Un resumen sobre los fundamentos de los derechos humanos establecidos en el Islam.

¿Has Descubierto Su Verdadera Belleza?

Una mirada sobre algunos milagros de Jesús mencionados en el Corán, y una breve comparación con las fuentes cristianas.

artículos donde expondremos las evidencias presentes en la Biblia respecto a que Jesús no es Dios

Una mirada analítica a las bases y evidencias de la misteriosa crucifixión de Jesucristo.

La verdad es que no niega ningún ser humano despojado de pasiones: que la felicidad sólo puede ser la fe permanente en Dios, que creó a la humanidad, y se guía un don, porque es la gente que creó, que es el mundo, incluyendo Ishqém feliz, y beneficiará a ellos y hacerles daño.

Esta Jutbah sobre dos enfermedades del alma, dos enfermedades del ego, dos enfermedades que llevan a la perdición a quien se haya infectado y no haga nada por obtener salud de ellas. Dos enfermedades aniquiladoras: 1. El “yo soy” demoniaco. 2. El “yo poseo” faraónico.

Jutbah: El temor devocional a Allah y las formas de fortalecerlo en nuestra fe.

El Islam fue dado por Al-lah para establecer la dignidad para la humanidad y recuperarla cuando esta se perdiera. Para tal fin, en el Islam no se discrimina ni se tiene en cuenta raza, color de piel, origen y/o condición social y económica. Por eso encontramos que en el Islam se promueve el principio de igualdad entre todos los seres humanos, y que la única forma en que una persona sobresale sobre la otra es por su Taqwa (piedad, temor reverencial de Al-lah).

En estos días muchos se preguntan acerca del Profeta Muhammad (las bendiciones y la paz de Allah sean con él). ¿Quién fue él precisamente? ¿Qué enseñó? ¿Por qué fue amado por unos y odiado por otros? ¿Vivió a la altura de sus afirmaciones? ¿Fue un hombre sagrado? ¿Fue un Profeta de Dios? ¿Cuál es la verdad acerca de este hombre? ¡Decídelo por ti mismo! Aquí se enumeran algunos hechos narrados por miles de personas, muchas de las cuales fueron contemporáneas y testigos del Profeta Muhammad (las bendiciones y la paz de Allah sean con él).

Grandes personalidades del mundo opinan sobre el Islam: es un interesante relato acerca de las opiniones que destacadas figuras de la cultura, la política y el pensamiento en general, de diferentes países expresaron sobre el Islam. Todos ellos, desde Shakespeare hasta Gandhi, pasando por Goethe, el más importante escritor en lengua alemana, Voltaire, el principal ideólogo de la Revolución Francesa y uno de los padres de la Ilustración, elogiaron el Islam. Especialmente notable fue el caso de Napoleón, que estudió las instituciones jurídicas islámicas e incorporó a varias de ellas a su Código Civil, que ha sido la base del Derecho Occidental.

Reflexión sobre la importancia de dar consejo sincero y la humildad de recibirlo.

La importancia de practicar esta enseñanza social que nos dejó el Profeta Muhammad, que es ordenar el bien, y prohibir el mal, acorde a nuestras posibilidades.

Reflexión sobre la importancia de dar consejo sincero y la humildad de recibirlo.

La vida mundanal es un lugar de siembra, para cosechar en el más allá, pero existen quienes se confunden y hacen de este mundo su mayor preocupación.

Estas son unas pocas palabras concisas sobre la diferencia entre el consejo y la condena que implica deshonrar. Existe un factor común entre ambos, y es mencionar a una persona aquello que le disgusta, pero hay una gran diferencia entre ambos conceptos.

La importancia de practicar esta enseñanza social que nos dejó el Profeta Muhammad, que es ordenar el bien, y prohibir el mal, acorde a nuestras posibilidades.

La importancia de un sustento lícito. La necesidad de buscar maneras lícitas de conseguir el sustento, ya que eso tiene directa influencia sobre la aceptación de nuestras obras.

Llamar al Corán asombroso no es algo que hagan sólo los musulmanes, que tienen un gran aprecio al Libro Sagrado y del que están complacidos; el Corán también ha sido etiquetado como “asombroso” por no-Musulmanes. Es más, incluso la gente más hostil al Islam, lo califica como tal. Algo que sorprende a los no-musulmanes cuando examinan el Corán con detalle, es que no se les presenta tal y como ellos esperan. Lo que asumen es que tienen ante ellos un “libro ancestral” que vino hace catorce siglos del desierto de Arabia y que por tanto sólo debería hablar sobre el desierto. Entonces averiguan que lo que ellos esperaban no se parece en absoluto a lo que es en realidad. Pues bien, el Corán habla sobre el desierto, pero también habla acerca del mar –la sensación al estar en una tormenta en el mar.