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- Español
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De un converso al Islam para todos los buscadores de la verdad. Vamos a hablar francamente. Casi nunca los no musulmanes estudian el Islam hasta que no hayan agotado la religión a la que han sido expuestos. Sólo después de sentirse insatisfechos con su religión, el judaísmo, el cristianismo y todos los “ismo” de moda –budismo, taoísmo, hinduismo (y, como agregó una vez mi hija menor, “turismo”)– recién entonces consideran al Islam.
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El cristianismo y el Islam consideran que Jesús fue un Profeta de su religión. Sin embargo, mientras que las enseñanzas de Jesús se han perdido en el credo y las prácticas de la mayoría de las iglesias (ver mi artículo, ¿Dónde está “Cristo” en el “cristianismo?”), estas mismas enseñanzas son respetadas de manera evidente en el Islam.
- Español Conferenciante : Muhammad Isa Garcia Conferenciante : Malik Ibn Benaisa Revisión : Muhammad Isa Garcia
El Tawhid es la piedra fundamental del islam, es el mensaje que transmitieron todos los profetas y mensajeros de Allah. Esta conferencia trata sobre este importante tema y su relación con el amor a Allah y su mensajero, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él.
- Español Conferenciante : Abu Mujahid Fletcher Revisión : Muhammad Isa Garcia
Este programa televisivo trata un interesante tema: las raíces islámicas en la cultura de España y América Latina, algo que algunos intentan esconder y ocultar.
- Español Conferenciante : Muhammad Isa Garcia
Mi camino al Islam, un programa donde se entrevistan a distintos nuevos musulmanes de América Latina, esperando que sus historias nos inspiren y aumenten nuestra fe.
- Español Conferenciante : Muhammad Isa Garcia
Mi camino al Islam, un programa donde se entrevistan a distintos nuevos musulmanes de América Latina, esperando que sus historias nos inspiren y aumenten nuestra fe.
- Español Conferenciante : Isa Amer Quevedo Revisión : Muhammad Isa Garcia
Allah envió al Profeta Mohammed para todo el Universo y éste hizo llegar el mensaje de su Señor a toda la gente. Él cumplió lo que tuvo que hacer en su religión, y dejó a la Ummah (la Comunidad islámica) con una religión pura igual en los días que en las noches. No se murió antes de completar su mensaje, así que no dejó ninguna oportunidad para que nadie agregara o quitara algo de la religión, sino nos advirtió acerca de eso y no aceptó ninguna obra que no fuera según su guía, así que todo el bien está en seguir su guía, y todo el mal está en abandonarla.
- Español Conferenciante : Muhammad Isa Garcia
La importancia del salat, el peligro de abandonarlo o ser negligente en su cumplimiento
- Español Conferenciante : Muhammad Isa Garcia
La importancia de la correcta comprensión y aplicación de la Sunnah .
- Español Escritor : Muhammad Al-Salih Al-Uthaimin Revisión : Nasser bin Muhammad Al-Muqbil
Alabado sea Al-lah, Quien legisló ritos religiosos para Sus siervos y los perfeccionó; les aclaró sus límites, sus partes obligatorias y sus partes recomendadas. No dejó a Sus siervos con dudas sobre su religión ni cosas faltantes en la adoración. El Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, no murió hasta haber dejado a su gente en conocimiento pleno y claro de la religión. Alabado sea pues Al-lah.
- Español Escritor : Muhammad Al-Salih Al-Uthaimin Revisión : Nasser bin Muhammad Al-Muqbil
Alabado sea Al-lah, que prescribió el rezo (As-Salat en árabe) sobre Sus siervos por Su misericordia y bondad para con ellos, e hizo del rezo el principal medio de comunicación entre Él y Sus siervos, pues lo más cerca que está una persona de su Señor es cuando está prosternada.
- Español Conferenciante : Muhammad Isa Garcia
La importancia del salat, el peligro de abandonarlo o ser negligente en su cumplimiento.
- Español Conferenciante : Muhammad Isa Garcia
Los temas tratados durante este seminario son: Definiciones: ‘Aqidah, Imán, Shirk y Kufr. Los pecados mayores La actitud de los Salaf hacia aquellos que cometen pecados mayores La secta “Al-Jawariy” (los jariyitas) Argumentos de los Jawariy para declarar incrédulos a quienes cometen pecados mayores Refutación a las conclusiones de la secta Al-Jawariy El significado de los textos que indicarían la incredulidad y la idolatría de quienes cometen pecados mayores El otro extremo: La afirmación de que quien comete un pecado mayor preserva completa y perfecta su fe (al-muryi’ah) El Tawhid de los bellos Nombres y los sublimes Atributos de Allah (Al-asma’ wa as-Sifat) La Metodología por la cual deben ser comprendidos los atributos de Allah Algunos desvíos en la comprensión de los nombres y atributos divinos
- Español Escritor : Muhammad Isa Garcia Editor : Oficina de Dawa en Rabwah - Riyadh
Lo opuesto a la sinceridad en el campo de la intención, respecto a quien se orientan las acciones o de quien se espera recompensa, es la idolatría. Es decir, obrar esperando agradar o complacer a otro que Allah, obrar esperando de otro la recompensa. Esto se denomina idolatría - Shirk. La idolatría fue dividida, para su identificación, en dos clases, la idolatría mayor y la menor. La característica de la idolatría mayor es que quien la comete anula su situación de musulmán, deviniendo idólatra e incrédulo; un ejemplo de ello es quien adora a otro que no sea Allah, suplicándole y anhelando de él. La característica de la idolatría menor, es que quien lo comete no pierde su situación de musulmán, sino que comete un pecado gravísimo, pero que no deviene por ello incrédulo.
- Español Conferenciante : Muhammad Isa Garcia
Lo opuesto a la sinceridad en el campo de la intención, respecto a quien se orientan las acciones o de quien se espera recompensa, es la idolatría. Es decir, obrar esperando agradar o complacer a otro que Allah, obrar esperando de otro la recompensa. Esto se denomina idolatría - Shirk. La idolatría fue dividida, para su identificación, en dos clases, la idolatría mayor y la menor. La característica de la idolatría mayor es que quien la comete anula su situación de musulmán, deviniendo idólatra e incrédulo; un ejemplo de ello es quien adora a otro que no sea Allah, suplicándole y anhelando de él. La característica de la idolatría menor, es que quien lo comete no pierde su situación de musulmán, sino que comete un pecado gravísimo, pero que no deviene por ello incrédulo.
- Español Autor : Muhammad Isa Garcia
Los nuevos musulmanes deben comprender que es de suma importancia que estudien el Tauhid desde las fuentes del Corán y la Sunnah de acuerdo a la comprensión que tuvieron los Sahaba y los salaf, porque con el sólo hecho de decir la Shahada no se quitan de la cabeza una enorme cantidad de conceptos e ideas que se arrastran del período pre-islámico, ya sea este ateísmo, catolicismo, cristianismo evangélico, testigos de Jehová, seguidores de la nueva era o simplemente autodidactas. Igualmente importante es saber que este tema no puede tomarse de cualquier fuente, porque se corre el peligro de caer en creencias que tienen y predican algunos musulmanes, pero que en realidad son ajenas al Islam. Este estudio representa un intento para proveer al lector hispano con un análisis en las áreas más importantes de la Ciencia Islámica del Tauhid.
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- Español Autor : Grupo de Sabios
Exégesis del último décimo del sagrado Corán Continuado por : Reglamentaciones islámicas que interesan a todo musulmán
- Español Traducción : Anas Amr Quevedo
El Islam es la creencia en un solo Dios, que en árabe se traduce como Al-lah. Un Ser Supremo sin forma que no se puede percibir. Musulmán es la persona que se somete a la adoración de Allah, lo cual hace musulmanes a todos aquellos que creyeron en el mensaje original de la Unicidad de Dios; incluyendo a todos los Profetas, desde Adán, como Noé, Moisés, Jesús y Muhammad (que la paz y bendiciones de Allah sea con todos ellos). El Islam es una misericordia para la humanidad y con él fue revelado un libro de guía llamado Corán, la palabra de Allah – revelado hace 1400 años atrás no ha sufrido cambio alguno desde entonces. Este libro, junto con las enseñanzas del último Mensajero, Muhammad, muestra a toda la humanidad cómo comportarse de la manera establecida por el Creador en todos los aspectos de la vida, tanto material como espiritual.