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    Autore : Haytham Sarhàn

    La cura dei nostri pii predecessori appartenenti alla Gente della Condotta e della Comunione (Ahlu as-Sunnah wa al Jamā`ah) per questo testo benedetto, e ciò per il beneficio e i vantaggi magnifici in esso contenuti, che ne hanno fatto una base dalla quale poi potrà avviarsi il Ricercatore di Sapienza (Ţālib al `Ilm) e sulla quale potrà sviluppare il proprio bagaglio sapienziale sciaraitico. Perciò prendiamo loro come modello e seguiamo le loro orme in questa metodologia.

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    Temete dunque Allàh o servi di Dio! Sappiate che vi è un grosso numero di persone che si definiscono musulmani e nonostante ciò combattono l’Islam e mettono in guardia dal tawhìd affermando: "Non create divisioni tra la gente, basta essere musulmani, dopodiché ognuno è libero di diffondere il proprio credo, la propria opignone, il proprio punto di vista ecc". Come se fossimo stati abbandonati a noi stessi e non ci fosse stato inviato il Profeta – che Dio lo eloggi e lo preservi – e non fosse stato rivelato un libro, ma al contrario fossimo ognuno libero di esprimere la propria opignone, diffondere il proprio credo e altro, anche quando tutto questo contradicesse palesemente Dio e il Suo Messaggero! Questo è un discorso che non ha nessun valore, e disgraziatamente lo sentiamo fare da persone che pretendono di lavorare per la Da’wah, che Dio allontani i musulmani dal loro male.

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    Spiegazione del detto del Profeta (che Allâh lo elogi e lo preservi) : “In verità le azioni non dipendono che dalle intenzioni, e ogni essere umano sarà ricompensato solo per ciò che intende avere...”

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    Il Credere nell’Unicità di Dio Dì: Egli è Dio, L’Unico, Colui al Quale tutte le creature si rivolgono nel momento del bisogno non ha generato né è stato generato, e non v’è niente di simile a Lui.

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    Raccolta di versetti religiosi islamici contro il terrorismo e le azioni criminali dei terroristi

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    Una delle caratteristiche più belle e buone della legge islamica è il mantenimento della giustizia rispettando i diritti di tutti, evitando qualsiasi tipo di esagerazione o mancanza, e mettendo ogni individuo nella posizione che legittimamente gli appartiene. Questo può essere ottenuto solo per mezzo della conoscenza dei diritti essenziali che spettano ad ogni persona, acquistando familiarità con essi. Perciò il grande sapiente Ibn Saleh al-’Uthaymin ha redatto questo libro affinché il servo li possa apprendere per quanto gli risulti fattibile.

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    Docente : Naji Al Arfaj

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    Programmatore : Fahd Salem Bahammam

    Questo testo, opera di Fahd Salem Bahammam, contiene il commento illustrato e dettagliato sul modo di eseguire le abluzioni rituali e la preghiera; viene spiegata l’importanza della purificazione nella vita del Musulmano ed il rango della preghiera nell’Islam. Sono inoltre definiti i pilastri e gli atti obbligatori nella preghiera, insieme ad una serie di argomenti legati a questo essenziale atto di culto.

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    Programmatore : Fahd Salem Bahammam

    Questo testo, opera di Fahd Salem Bahammam, contiene il commento e la spiegazione dei sei principi della fede ed il chiarimento della testimonianza di fede: la ilaha illa Allah, Muhammadun rasulullah (“Non c’è altra divinità all’infuori di Allah, Muhammad è Messaggero di Allah”); pronunciando queste parole si entra nell’Islam. Il testo affronta inoltre altri argomenti di interesse per il Musulmano e per lo sviluppo della sua fede.

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    Programmatore : Fahd Salem Bahammam

    Questo testo, opera di Fahd Salem Bahammam, contiene tutte le informazioni dottrinali che il Musulmano è tenuto a conoscere; viene posto l’accento sulle questioni più urgenti per il nuovo Musulmano e viene offerta una risposta ai quesiti impellenti. Il testo offre al nuovo Musulmano un supporto nell’affrontare la realtà circostante in modo semplice e con l’ausilio di poche nozioni interamente derivate dal Libro di Allah e dalla sunnah del Profeta.

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    Il Nobile Corano E la traduzione dei suoi significati in lingua italiana

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    SURAH AL-IKHLAS [ Capitolo 112 del sacro Corano ] La sintesi del concetto di Dio nell’Islam.

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