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26 / 12 / 1435 , 21/10/2014
如果真主意欲,我今年要去朝觐,我想询问在受戒的情况下遮脸的条件,我可以做一些东西放在面纱的下面,在周围有男人的时候用它遮脸吗?或者必须要用面纱的一部分遮脸吗?也就是必须要做成一件衣服吗?如果是的话,为了遮盖我的脸,我可以在面纱上缝一块布吗?愿真主回赐你。
我们封斋的人在开斋的时候念的祈祷词是什么?
如果我的父母命令我与一些品学兼优的好朋友与同学断绝往来、不要与他们一起去履行副朝,须知我这是走向端庄的道路。在这种情况下我必须要服从父母吗?
我听说阿述拉日的斋戒可以消抹一年的罪过,是这样吗?所有的罪过都被赦免吗,甚至是大罪?这一天因何而贵重呢?
我们是英国伊斯兰中心的工作人员,我们想为在我中心做礼拜的穆斯林确定斋月的起止时间,为了加强穆斯林的团结,我们尝试着使他们在这个问题上统一意见,但一部分人认为,应当寻见新月,而另一部分人认为可运用计算的方法来确定,欧洲教法委员会对这个问题有他们的见解,他们是在欧洲负责教法判断的机构。 我们的问题是: 我们是否应遵照欧洲教法委员会的意见,即使他们运用计算的方法,还是我们仍然按照我们的计划,尝试着统一两个城市的清真寺的时间,纵使这样做违反了教法委员会的意见?
我是一个24岁的姑娘,我想去朝觐,但我的亲戚们对我说:“你回来之后难免会陷入罪恶,比如参加有音乐和男女混杂的婚礼等。”所以从麦加朝觐回来后,我可以去男女混杂的地方吗?我可以与我的叔叔一起去朝觐吗?
一个人履行副朝,他因为不知道教法律例,没有剃发就穿上了衣服,其教法律例是什么?
我在去麦加做副朝的路上,沿途经过一座城市时,正好赶上聚礼拜,我和众穆斯林一起在大清真寺做了聚礼,因我是旅行者,在聚礼以后,我又做了晡礼。我这样做允许吗?求主回赐你们。
先知(愿主福安之)说:“我的房屋和我的演讲台之间是乐园中的一座花园。”托布拉尼所著的《中级字典》(2 / 12)辑录,这句话的意思是什么?难道参观圣寺的人坐在先知(愿主福安之)的坟墓和演讲台之间,将会进入乐园中的花园吗!?为什么仅仅局限于演讲台和坟墓之间的这一块地方?为什么整个先知清真寺不是乐园中的花园呢!?整个先知清真寺之所以尊贵和神圣,就是因为先知(愿主福安之)经常在这一块地方往来和居住,在它的旁边生活而带来了吉庆。愿真主赐福你们。
在有外男士的情况下,妇女可以露脸亲吻玄石吗?
有些妇女认为她们的戒衣有特殊的规定,这是正确的吗?
我们看到一些人在领队的带领下转天房,他念一句祈祷词,后面的人跟着说一句“阿敏”(真主准成),请问你们是怎样看待此事的?
我就要从焦夫前往麦加履行副朝,然后在同一天去吉达迎接我的母亲,她要从埃及过来,我打算陪同母亲再次受戒,一起履行副朝,我在履行第二次副朝的时候应该在哪里受戒:在吉达吗?或者在“泰奈伊姆”?
正在做小净的人听到唤拜时,是否应当依圣行而回答唤拜词?
受戒期间可否戴手套?尤其是在转天房和奔走期间,男女之间非常拥挤,由此会发生触碰,坏小净等等…
我的头部过敏,我剃光了头发,如果真主意欲,我要去履行副朝,我怎么剃发呢?须知我不能剃光我的头发,也不能剪短我的头发,如果我剃发,头部就会再一次过敏。
斋月之后的忠告是什么?
我准备今年封阿述拉日的斋戒,有人对我说,依照圣行,要在封阿述拉日斋戒的同时,加封其前一天的斋。贵圣是否有这样的指示呢?
我的母亲57岁,她去麦加朝觐,打算履行享受朝,她在伊斯兰历十二月第八日完成了副朝,她剪短了头发,但是她没有重新受戒,因为她不知道这件事情,然后她完成了朝觐的所有仪式,并且宰牲了,她必须要交纳罚赎吗?
如果允许年迈体弱的朝觐者在月落之后直接从穆兹代里法出发,他们在黎明前能够投掷石子、环游天房、奔走索法和麦尔沃,其教法律例是什么?