جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة - الكتب
عدد العناصر: 38
- روسي
- جميع اللغات
- آسامي
- أردو
- أرميني
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمهري
- أنكو
- أورومي
- أوزبكي
- أوكراني
- أيغوري
- إسباني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إيطالي
- برتغالي
- بشتو
- بلغاري
- بنغالي
- بورمي
- بوسني
- تاميلي
- تايلندي
- تتاري
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تلغو
- جورجي
- روسي
- روماني
- سندي
- سنهالي
- سواحيلي
- شركسي
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- عربي
- عفري
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني تجالوج
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- قرغيزي
- كازاخي
- كردي
- كنادي
- كوري
- كينيارواندا
- لوغندي
- ليتواني
- مقدوني
- ملاغاشي
- مليالم
- مندنكا
- موري
- نيبالي
- هنجاري
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- ياباني
- يوربا
- يوناني
- روسي تأليف : محمد بن صالح العثيمين ترجمة : أبو عبد الرحمن الداغستاني الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
فإنه قد يثير هذا الموضوع التساؤل لدى الكثيرين، وقد يسأل البعض: لماذا هذا الموضوع وهذا العنوان الذي قد يكون غيره من مسائل الدين أهم منه؟ ولكن هذا العنوان وخاصةً في وقتنا الحاضر يشغل بالَ كثيرٍ من الناس، لا أقول من العامة، بل حتى من طلبة العلم، وذلك أنها كثرت في وسائل الإعلام نشر الأحكام وبثّها بين الأنام، وأصبح الخلاف بين قول فلان وفلان مصدر تشويش، بل تشكيك عند كثير من الناس، لا سيما من العامة الذين لا يعرفون مصادر الخلاف، لهذا رأيت - وبالله أستعين - أن أتحدث في هذا الأمر الذي له في نظري شأن كبير عند المسلمين.
- روسي تأليف : وليد بن راشد السعيدان
كتاب مترجم إلى اللغة الروسية، حوى المسائل العقدية المتفق عليها عند أهل السنة والجماعة.
- روسي تأليف : وليد بن راشد السعيدان
كتاب مترجم إلى اللغة الروسية، فيه بيان للأحكام الفقهية المتعلقة بالصيام، وشروطه وواجباته وسننه ومستحباته.
- روسي تأليف : القسم العلمي بمدار الوطن ترجمة : أبو عبد الرحمن الداغستاني الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
يوم في حياة صائم : هذا الكتيب لإعانة المسلمين على طاعة رب العالمين في هذا الشهر الكريم، فقد بين للقارئ ماذا يفعل في هذا اليوم من الطاعات؟ وماذا يقدم من القربات؟ حتى يفوز فيه بالخيرات ويدرك أعلى الدرجات.
- روسي تأليف : محمد بن أحمد بن معبر القحطاني مُراجعة : أبو عبد الرحمن الداغستاني
المرأة فى سوق النخاسة العالمي: رسالةٌ ناقش فيها المؤلف مسألة سفور النساء وعُريهنّ، وبيَّن وجوب تسترهنّ عن أعين الأجانب، واحتجابهن بالحجاب الذي أمرهنَّ به الله - سبحانه وتعالى - والرسول - صلى الله عليه وسلم -.
- روسي تأليف : ابن القيم ترجمة : أبو عبد الرحمن الداغستاني الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
لآلئ الحكم من العلامة ابن قيم الجوزية رحمه الله "شكوى الجاهل" مقتبسة من كتاب "الفوائد" ص 133
- روسي تأليف : ابن القيم ترجمة : أبو عبد الرحمن الداغستاني الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
لآلئ الحكم من العلامة ابن قيم الجوزية رحمه الله "أنواع النعم" مقتبسة من كتاب "الفوائد" ص 238
- روسي تأليف : محمد سلطان المعصومي الخجندي مُراجعة : أبو عبد الرحمن الداغستاني
هذه الرسالة من أنفس ما كُتِبَ عن الاجتهاد والتقليد، وسبب تأليفها هو ما ذكره المؤلف ـ رحمه الله تعالى ـ في مقدّمتها قائلاً: « إنه كان ورد عليَّ سؤال من مسلمي اليابان من بلدة طوكيو وأوزاكا في الشرق الأقصى؛ حاصله: ما حقيقة دين الإسلام؟ ثم ما معنى المذهب؟ وهل يلزم على من تشرف بدين الإسلام أن يتمذهب على أحد المذاهب الأربعة؟ أي أن يكون مالكيًّا أو حنفيًّا, أو شافعيًّا, أو حنبليًّا, أو غيرها أو لا يلزم؟ لأنه قد وقع اختلاف عظيم ونزاع وخيم حينما أراد عدة أنفار من متنوّري الأفكار من رجال اليابان أن يدخلوا في دين الإسلام، ويتشرَّفوا بشرف الإيمان فعرضوا ذلك على جمعية المسلمين الكائنة في طوكيو، فقال جمعٌ من أهل الهند: ينبغي أن يختاروا مذهب الإمام أبي حنيفة لأنه سراج الأمة، وقال جمعٌ من أهل إندونيسيا: يلزم أن يكون شافعيًّا. فلما سمع اليابانيون كلامهم تعجبوا وتحيَّروا فيما قصدوا، وصارت مسألة المذاهب سدًّا في سبيل إسلامهم ». فكانت الرسالة هي الجواب: هل المسلم مُلزَمٌ باتباع مذهب معين من المذاهب الأربعة؟
- روسي
- روسي تأليف : محمد بن عبد العزيز المسند مُراجعة : أبو عبد الرحمن الداغستاني
قال المؤلف: « وهذا الكتاب جمعتُ فيه بعض ما قاله الأطباء المتخصصون حول أدوات الزينة الحديثة والقديمة مؤيداً ذلك بما قاله علماؤنا الأجلاء أمثال: سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز، وشيخنا الفهامة محمد بن عثيمن - رحمهما الله -، وفضيلة شيخنا الكريم عبد الله بن جبرين - حفظه الله - وغيرهم ».
- روسي تأليف : عمر بن علي البزار ترجمة : أبو عبد الرحمن الداغستاني الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
رسالة في عرض مناقب ابن تيمية، تناول فيها المؤلف حياة شيخ الإسلام، وذكر منشئه وغزارة علومه ومؤلفاته ومصنفاته، وذكر تعبده وورعه وزهده وتجرده وفقره و تواضعه وكراماته وفراسته وكرمه، وقوة قلبه، وشجاعته، وقوته في مرضاة الله، وصبره على الشدائد، وأن الله جعلَه حجّة في عصره ومعيارًا للحق، وختم بذكر وفاته، وكثرة من صلى عليه.
- روسي تأليف : محمد علي الهاشمي مُراجعة : أبو عبد الرحمن الداغستاني
يبرز شخصية المرأة المسلمة كما أراد لها الإسلام أن تكون، طبقاً لتوجيهاته لها في شتى جوانب الحياة، ووفاقاً لهديه الحكيم في صياغة عقلها وروحها ونفسيتها وأخلاقها وسلوكها. وقد صاغ المؤلف هذا كله بأسلوب مشرق متين، يجمع بين أصالة الفكرة وعمقها، وجمال العرض وقوته.
- روسي تأليف : إدريس علاء الدين مُراجعة : أبو محمد البلغاري
هذه الرسالة تبين أحكام الفرائض - المواريث -.
- روسي تأليف : أبو عبد الرحمن الداغستاني الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
الكتيب في الانتصار لعقيدة أهل السنة والجماعة والرد على افتراءات أهل البدعة على أئمة السلف كشيخ الإسلام ابن تيمية وغيره.
- روسي تأليف : ابن تيمية مُراجعة : أبو عبد الرحمن الداغستاني
قاعدة في الصبر : بدأ المؤلف - رحمه الله - هذه الرسالة ببيان أن الدين كله يرجع بجملته إلى أمرين هما: الصبر والشكر، واستدل لذلك بقوله تعالى: { إِنَّ فِي ذَلِكَ لآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ } وبقوله - صلـى الله عليه وسلم -: { عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله عجب، لا يقضي الله لمؤمن قضاءً إلا كان خيراً له، إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له،وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له }. ثم بين أن الصبر عموماً ينقسم إلى ثلاثة أقسام، ثم بين أن المصائب نوعان، وختم المصنف كلامه بالإشارة إلى الأصل الثاني وهو: الشكر وفسره بأنه العمل بطاعة الله واقتصر على ذلك وخلت الرسالة من تفصيل القول في ذلك، ولعل السبب في ذلك هو تصرف من أفرد الرسالة بالذكر وفصلها عن باقي التصنيف وإلا فالرسالة لها تتمة،ويشهد لذلك ما ذكره ابن رشيق في تعداده لمؤلفات ابن تيمية حيث قال: "قاعدة في الصبر والشكر. نحو ستين ورقة" فقد تصرف المختصر في العنوان واقتصر كذلك على ما كتب في موضوع الصبر فقط، ولم يكمل بقية الرسالة، والله أعلم.
- روسي
- روسي تأليف : عبد الملك القاسم الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
سنن قل العمل بها : كتاب مترجم إلى اللغة الروسية، جمع فيه المؤلف - أثابه الله - بعضًا من سنن الرسول - صلى الله عليه وسلم - التي رأينا أنها مجهولة، أو مهجورة، أو قل العمل بها ؛ رغبة في إشاعة سنة المصطفى - صلى الله عليه وسلم - بين المسلمين والدلالة عليها، امتثالاً لأمر النبي - صلى الله عليه وسلم -: «من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده...».
- روسي