جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة - جميع المواد

فتوى مترجمة إلى اللغة البوسنية عبارة عن سؤال أجابت عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ونصه: "هل يُصَلَّى على طفلٍ أبواه كافران ؟ وهل يُصَلَّى على وَلَد الزِّنَا ؟ وما دليلهما؟"

فتوى مترجمة إلى اللغة البوسنية عبارة عن سؤال أجابت عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ونصه: "هل يجوز أن تُشارِك المرأة الرِّجال في الصلاة على الجِنَازَة؟"

فتوى مترجمة إلى اللغة البوسنية عبارة عن سؤال أجابت عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ونصه: "أيجوز أن نُصَلِّي صلاة الجِنَازَة على المَيِّت الغَائِب، كما فعله النبي - صلى الله عليه وسلم - مع حبيبه النَّجَاشِيّ، أو ذلك خاص به ؟"

فتوى مترجمة إلى اللغة البوسنية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - ونصه: " إذا كان قد وَصَّى المَيِّتُ بأن يُصَلِّي عليه شخص مُعَيِّن: فهل هذا الشخص أوْلَى مِن الإمَامِ الرَّاتِب؟"

فتوى مترجمة إلى اللغة البوسنية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - ونصه: "ما حُكُم السَّفَر لأجل الصلاة على المَيِّت؟"

فتوى مترجمة إلى اللغة البوسنية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - ونصه: "هل يُقرأ بعد التكبيرة الرابعة شىء؟"

فتوى مترجمة إلى اللغة البوسنية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - ونصه: "إذا كان الميت له فضل: فهل يزاد في عَدد التكبيرات؟"

فتوى مترجمة إلى اللغة البوسنية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - ونصه: "م. أ. من نيويورك يقول في سؤاله: إذا فات الإنسانَ بَعْضُ صلاة الجِنَازَة فهل يَقضيها؟ وما هي صِفَة قَضائِهَا؟"

فتوى مترجمة إلى اللغة البوسنية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - ونصه: " ما حُكْم الصلاة على الجِنَازَة بعد دفنها ؟ وهل تُحَدُّ بِشَهْرٍ؟"

فتوى مترجمة إلى اللغة البوسنية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - ونصه: "ما حُكْم الصلاة على القَبْر وَقْتَ النَّهِي؟"

فتوى مترجمة إلى اللغة البوسنية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - ونصه: "مِن المعلوم أن الصلاة على المَيِّت ( الجِنَازَة ) أفضل في المُصَلَّى: هل يُخَصَّص في المَقْبَرَة مُصَلَّى للأموات، أو يُصَلَّى عليهم في مُصَلَّى العِيد؟"

فتوى مترجمة إلى اللغة البوسنية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - ونصه: "ما هي الأوقات التي نُهِينَا أن نُصَلِّي فيها على موتانا؟ ولماذا لا يُصَلِّي الناس على الجِنَازَة قبل الفجر أو قبل صلاة العصر إذا كانوا مُجْتَمِعينَ، خُصوصًا في الحَرَمَيْن للخُروج مِنَ النَّهِي؟"

ينبغي على الصائم أن يتسحر، وأن يؤخر سحوره إلى ما قبيل الفجر ولو كان السحور قليلا؛ لما في ذلك من الخيرات والبركات العظيمة، فمن ذلك أنه استجابة لأمر الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قال في الحديث المتفق عليه: تسحروا فإن في السحور بركة، وكفى بذلك فضلا وشرفا.

كتاب من 18 صفحة ذكر فيه (الجنة ما الجنة، والفردوس ما الفردوس، لا خطر لها، لا مثيل لها، ورب الكعبة نور يتلألأ، وريحانة تهتز، وقصر مشيد، ونهر مضطرب، وثمرة نضيجة، وزوجة حسناء جميلة، وحبرة ونعمة، في جنة عدن عند مليك مقتدر. بناها الله تعالى لعباده المتقين أحسن بناء وملأها من كرامته ورحمته ورضوانه).

إن الإيمان باليوم الآخر وما فيه من ثواب وعقاب أحد أركان الإسلام ومبانيه العظام، وقد جعل الله بين يدي الساعة أشراطاً تدل على قربها، ولقد كان نبيكم يعظم أمر الساعة فكان إذا ذكرها احمرّت وجنتاه وعلا صوته واشتد غضبه وقد أبدى فيها وأعاد. وكان الصحابة رضوان الله عليهم يتذاكرون أمر الساعة، قال حذيفة اطلع النبي علينا ونحن نتذاكر فقال: ما تذاكرون؟ قلنا: نتذاكر الساعة، ولما أكثر النبي من ذكرها وتعددت الآيات بقربها أشفق الصحابة من قيامها عليهم.

إن الرافضة أمة ضالة تنتمي إلى الإسلام وما هي بمسلمة، وما نقوله ناصحين لهم هو أن يكفروا بالرفض ويدخلوا في الإسلام لينجوا من عذاب الله. وأما ما نقوله لغيرهم من أهل السنة والجماعة هو ألا يغتروا بمظاهر الرافضة وألا يرتبطوا بأدنى رباط ماديا كان أو دينيا إذ هم الرافضة هو تكفير المسلمين بإخراجهم من مذهب السنة والجماعة وإدخالهم في مذهب الرفض الكافر بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم وأصحاب رسوله رضوان الله عليهم أجمعين.

مقدمة تتضمن قواعد كلية تعين على فهم القرآن ومعرفة تفسيره ومعانيه والتمييز فى منقول ذلك ومعقوله بين الحق وأنواع الأباطيل والتنبيه على الدليل الفاصل بين الأقاويل فإن الكتب المصنفة فى التفسير مشحونة بالغث والسمين والباطل الواضح والحق المبين

إن حاجة الأمة إلى معرفة سيرة المصطفى - صلى الله عليه وسلم - والاقتباس من مشكاة النبوة فوق كل حاجة، بل إن ضرورتها إلى ذلك فوق كل ضرورة، وستظل السيرة العطرة الرصيد التاريخي والمنهل الحضاري، والمنهج العلمي والعملي الذي تستمد منه الأجيال المتلاحقة، من ورثة ميراث النبوة وحملة مشاعل الهداية زاد مسيرها، وأصول امتدادها، وعناصر بقائها، فكل من يرجو الله واليوم الآخر يجعل الرسول - صلى الله عليه وسلم - قدوته، والمصطفى - عليه الصلاة والسلام - أسوته

إن شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب قد أقام مشروعه لنصر الإسلام على العمل الجماعي فأسس هو والإمام محمد بن سعود النواة المباركة للدعوة والجهاد الذي أثمر تطهير الجزيرة من الشرك والخرافة، ومن ثم إقامة شرع الله في الأرض.

قال ابن كثير في بيان سبب تسمية المرجئة بهذا الاسم: قيل مرجئة لأنهم قدموا القول وأرجؤا العمل - أي أخروه، وهم أقسام وفرق متعددة مختلفة في تحديد معنى الإيمان عدّها الأشعري في المقالات اثنى عشر فرقة، وأشهرهم فرقتان: الأولى مرجئة الفقهاء والثانية مرجئة المتكلمين.