সানাউল্লাহ নজির আহমদ - প্রবন্ধ

কুরআনুল কারিম সকল মুসলিমের নিকট অতি প্রিয় ও সম্মানের পাত্র, কিন্তু কুরআন যদি পুরনো কিংবা ব্যবহার অনুপযুগী হয়, তখন তার প্রতি কিভাবে সম্মান প্রদর্শন করব, এটা আমরা অনেকেই জানি না। এ প্রবন্ধে তার উপর আলোচনা করা হয়েছে।

একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রবন্ধ, এতে ধূমপানের বিধান এবং ব্যক্তি ও সমাজে তার ক্ষতিকর প্রভাব সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে।

লেখক বলেছেন: বান্দার ওপর আল্লাহর অশেষ মেহেরবানী যে, তিনি কতক সহজ আমল দান করেছেন, যার সওয়াব কিয়ামুল লাইলের সমান। যার থেকে কিয়ামুল লাইল ছুটে যায় অথবা কিয়ামুল লাইল যার পক্ষে কষ্টকর, সে যেন কোন অবস্থায় এসব আমল ত্যাগ না করে।

এ নিবন্ধে হজ পরবর্তী হাজিদের করণীয় ও ইবাদতের ক্ষেত্রে ধারাবাহিকতা রক্ষার ওপর আলোচনা করা হয়েছে।

লেখক এ নিবন্ধে ফরয ও নফল উভয় সালাতে বুঝমান নাবালক ছেলের ইমামত বৈধ দলিলসহ প্রমাণ করেছেন। যারা এর সাথে ভিন্ন মত পোষণ করেন তাদের যুক্তি-প্রমাণের তিনি সন্তোষজনক উত্তর প্রদান করেছেন। আমাদের দৃঢ় বিশ্বাস এ নিবন্ধ অনেকের ভুল শোধারতে সহায়ক হবে এবং পাঠকবৃন্দ এ থেকে খুব উপকৃত হবেন।

আমাদের পূর্ব পুরুষগণ জানতেন, রমযান হচ্ছে কর্ম, জিহাদ ও আমলের মাস, ঘুম-কর্মহীনতা কিংবা অলসতার মাস নয়। তারা জানতেন আল্লাহর জমিনে তার প্রতিনিধিত্ব নিশ্চিত করার লক্ষ্যে ইবাদত, তাহাজ্জুদ ও জিহাদের মধ্যে কোন পার্থক্য নেই। কিন্তু পরবর্তী যুগে আমরা এ রমযানকে ছুটি, অবসর ও অলসতার মাসে পরিণত করেছি। আমাদের অনেকে এ মাসের রাতে জাগ্রত থাকে আর দিনের অধিকাংশ সময় ঘুমায়, যা কখনোই সমীচীন নয়। এ মাসে বহু যুদ্ধ সংগঠিত হয় ও মুসলিমগণ তাতে বিজয় লাভ করেন। বক্ষ্যমান নিবন্ধে সম্মানিত লেখক এসব বিষয় নিয়ে সার্থক আলোচনার প্রয়াস পেয়েছেন।

কুরআনুল কারিমে সম্পদ ও নফসের জিহাদ একসাথে উল্লেখ করার হিকমত : কুরআনুল কারিমের দশ জায়গায় নফস ও সম্পদের জিহাদ একসাথে উল্লেখ করা হয়েছে। এক স্থান ব্যতীত সবখানেই সম্পদের জিহাদের আলোচনা আগে এসেছে। লেখক মুফাসসিরদের বাণী ও লিখনির আলোকে এর কতক হিকমত ও রহস্য উদ্ঘাটনের চেষ্টা করেছেন এ নিবন্ধে।

ইসলামের পূর্ব থেকে বিভিন্ন জাতি ও ধর্মের মধ্যে যিয্য়াহ প্রথার বিধান ছিল। সব যুগেই বিজয়ী জাতি পরাজিত জাতি থেকে কর ও জিয্য়াহ আদায় করে আসছে। ইসলামও তা বহাল রেখেছে, কিন্তু বিভিন্ন জাতির ন্যায় ইসলাম এটাকে যুলম বা নির্যাতনের হাতিয়ার বানায়নি, বরং ইসলাম এটাকে সম্মানসূচক একটির চুক্তির রূপ দিয়েছে, সামান্য জিয্য়ার বিনিময়ে মুসলিমগণ অমুসলিমদের স্বার্থে তা যথাযথ বাস্তবায়ন করতে বদ্ধ পরিকর। এর ফলে যিম্মিরা ইসলামি রাষ্ট্রে জান, মাল ও ইজ্জতের নিরাপত্তা এবং ধর্মের স্বাধীনতা ভোগ করে। ইতিহাস ও বাস্তবতার নিরিখে তারই ব্যাখ্যা এ নিবন্ধে পেশ করা হয়েছে।

এ নিবন্ধে আলোচনা করা হয়েছে যে, আল্লাহ তাআলা নিজ বান্দাদের রিযক বৃদ্ধি বা হ্রাস করেন। যাকে দিয়েছেন হিকমতের দাবিতে দিয়েছেন, যাকে বঞ্চিত করেছেন ইনসাফের ভিত্তিতে বঞ্চিত করেছে। এতে কাফের - মুমিন কোন বেদাভেদ নেই। এটা আল্লাহর সন্তুষ্টি বা অসন্তুষ্টির আলামত নয়।

এ নিবন্ধে হালাল রিযকের গুরুত্ব ও তা অনুসন্ধানের বিভিন্ন উপায় সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে, যেমন তাকওয়া অবলম্বন করা, ইস্তেগফার ও দোয়া করা এবং তাকদীরের উপর সন্তুষ্ট থাকা। রিযক তলব করার একটি বড় উপায় হচ্ছে পাপ থেকে বেচে থাকা, কারণ পাপ দুনিয়া ও আখেরাতের কল্যাণ থেকে বঞ্চিতকারী। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন : “ব্যক্তি তার কৃত পাপের কারণে রিযক থেকে বঞ্চিত থাকে”। (আহমদ) এতে আরো স্থান পেয়েছে অভাবের সময় ধৈর্য ধারণের কিছু পদ্ধতি।

এ নিবন্ধে উম্মুল মুমেনিন আয়েশা রাদিআল্লাহু আনহার ফজিলত সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে। আরো বর্ণনা করা হয়েছে তাকে গাল-মন্দ করা ও অপবাদ দেয়ার বিধান।

নামাজের জন্য আযান একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে আযানের গুরুত্ব, বিশুদ্ধ হাদীসের আলোকে আযান শুরুর কাহিনী সুবিন্যস্ত উপস্থাপনায় আলোচনা করা হয়েছে।

এ-প্রবন্ধে কুরআন সুন্নাহর আলোকে ইস্তেগফারের ফজিলত ও গুরুত্ব, হাদিসে বর্ণিত ইস্তিগফারের অধিক প্রসিদ্ধ শব্দমাল, ইস্তিগফারের উত্তম সময় বিষয়ে সবিস্তারে আলোচনা করা হয়েছে।

বান্দার উপর আল্লাহর অনুগ্রহের একটি হল, তিনি তার বান্দাদের জন্য ইবাদত-বন্দেগীর কিছু মৌসুম রেখেছেন, যেখানে তারা সৎ কাজ অধিকমাত্রায় পালন করবে, আল্লাহর নৈকট্য অর্জনে সহায়ক কর্মসমূহ সম্পাদনে তারা প্রতিযোগিতায় নামবে। অতঃপর সে ব্যক্তি সৌভাগ্যবান যে এ মৌসুমগুলো যথার্থরূপে কাজে লাগাবে, অবহেলায়, গুরুত্বরহিত হয়ে তা অতিক্রান্ত হতে দেবে না। এ অনন্য বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত মৌসুমগুলোর একটি হল যিলহজের প্রথম দশক। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যিলহজের এ দিনগুলোকে পৃথিবীর সর্বোত্তম দিন বলে আখ্যায়িত করেছেন এবং এ সময়ে সৎ কাজ করার প্রতি তিনি উৎসাহ দিয়েছেন। শুধু তাই নয় বরং স্বয়ং আল্লাহ তাআলা এ দিবসগুলো নিয়ে শপথ করেছেন। ফজিলত ও মর্যাদায় অনন্য হওয়ার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট; কেননা যিনি মহান তিনি মহিমান্বিত বিষয় ছাড়া শপথ করেন না। অতএব বান্দার উচিত এ দিনগুলোয় সৎ কর্ম বাড়িয়ে দেয়া, এ ক্ষেত্রে অধিকমাত্রায় শ্রম দেয়া, উত্তমভাবে এ দিনগুলোকে স্বাগত জানানো। বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে যিলহজের প্রথম দশক সংক্রান্ত কিছু ফজিলত বর্ণিত হয়েছে, সাথে রয়েছে ঈদুল আযহা ও কুরবানীর কিছু আহকাম।

সদকায়ে ফিতর দরিদ্র্, গরীব ও অসহায়দেরকে সাহায্য করে, বিশেষ করে ঈদের দিনটি যাতে তারা স্বচ্ছন্দে কাটাতে পারে, উদরপূর্তির তাকাজা নিয়ে মানুষে দ্বারে দ্বারে ঘুরতে না হয় সেব্যাপারে তাদেরকে সাহায্য করে। সদকায়ে ফিতর রোজাদারের অন্তরাত্মায় বয়ে আনে বিশুদ্ধতা। প্রবন্ধটি সদকায়ে ফিতরের গুরুত্বকে সামানে রেখেই সাজানো হয়েছে।

মাহে রমজানের বিদায় সম্পর্কিত কিছু ভাবনা স্থান পেয়েছে বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে। রমজান থেকে আমরা কি পেলাম, যে ব্যক্তি মাহে রমজানের শিক্ষা ভুলে গেল সে অই নারীর মতো হয়ে গেল যে দিবস শেষে তার বুননকৃত সুতো খুলে ফেলল, এ বিষয়টিও আলোচনায় উঠে এসেছে। ঈদের কিছু আহকামও স্থান পেয়েছে বর্তমান প্রবন্ধে।

সৎ ব্যক্তিরা কীভাবে রমজান যাপন করতেন। আমল কবুল হওয়ার আলামত কি-কি, আমরা কীভাবে মাহে রমজান শেষ করব, ঈদের রাতের আমল কি? এসব বিষয়ে বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে আলোচনা করা হয়েছে।

মানুষের জীবন সবসময় অভিন্ন গতিতে চলে না। মানুষকে বরং মুখোমুখি হতে হয় নানা সমস্যার। চিন্তা ও উৎকন্ঠায় হৃদয় যখন বিষাদময় হয়ে ওঠে, সম্মুখের সকল দরজা বন্ধ মনে হয়, ইসলামের দৃষ্টিতে তখন কী করণীয় তা বর্ণিত হয়েছে বর্তমান প্রবন্ধে।

বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে নবজাতকের কিছু আহকাম বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছে, যেমন শিশুর জন্মকে সুসংবাদ হিসেবে নেয়া, খেজুর চিবিয়ে শিশুর চোয়ালে ঘর্ষণ করা, শিশুর মাথার চুল মণ্ডন করা এবং চুলের ওজনে রূপা সদকা করা, শিশুর সুন্দর নাম রাখা ইত্যাদি।

এ প্রবন্ধে লিখক আল-কুরআন হিফয করার গুরুত্ব ও পদ্ধতি সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা করেছেন।