Stalna komisija za naučna istraživanja, fetvu te misionarstvo pri Kraljevini Saudijskoj Arabiji - PiO

Čuo sam da je posjeta kabura Poslanika, sallallahu alejhi ve selleme, od strane žena zabranjena, pa sam o tome obavijestio svoju suprugu i majku, ali nisam ih u to ubijedio. Zato od vas tražim odgovor na ovo pitanje.

U blizini moje kuće postoji veoma staro mezarje. Neki pješaci obilaze to mezarje, dok neki idu preko njega. Da li je dozvoljeno da se to mezarje prebaci malo dalje ili je obaveza da se podigne ograda (kako se ne bi prelazilo)?

Ima ljudi koji ne klanjaju dnevne namaze u potpunosti osim džume namaza, pa kakav je propis kada takva osoba umre? Da li je obaveza muslimanima da ga ukopaju i da mu klanjaju dženazu?

Postoji li razlika u načinu kupanja muškarca i ženske osobe nakon spolnog akta i poluciranja? Da li žena treba rasplesti kosu ili je dovoljno da po kosi pospe tri pregršti vode, kako se govori u jednom hadisu? l kakvaje razlika u kupanju nakon spolnog akta, poluciranja i menstruacije?

Vidio sam određene mladiće muslimane kako poste ali ne klanjaju, pa da li se prima post postača koji ne klanja? I čuo sam neke vaize (daije) kako kažu ovakvim mladićima: ’Prekinite post, i ne postite jer onaj ko ne klanja taj nema posta’?

Ako je čovjek ustrajan na postu samo u mjesecu ramazanu i ustrajan je na namazu samo u mjesecu ramazanu, i ostavlja namaz čim se mjesec završi, pa da li takva osoba ima ikakve nagrade za post?

Pitanje: Kakvo je gledište islama prema kupoprodaji mushafa?

U zadnje vrijeme se mnogo pita o tome kakav je propis ako se desi da bajram bude u petak, pa u tom slučaju imamo dva praznika, bajram i džumu koja je sedmični praznik. Da li je obavezna džuma namaz onome ko je klanjao bajram, ili je dovoljno to što je klanjao bajram, a namjesto džume će klanjati podne? Zatim, da li će se učiti ezan za podne ili ne?

Da li je moguće prevesti Kur’an npr. na francuski jezik i da taj prevod čita nevjernik. Allah Uzvišeni veli: On je, zaista, Kur’an plemeniti u Knjizi brižljivo čuvanoj - dodirnuti ga smiju samo oni koji su čisti. U naslovu ove knjige je napisano: Allahovo je ono što je na nebesima i ono što je na Zemlji; i Allah sve zna. Oni traže od tebe propise o ženama. Reci: Allah će vam objasniti propise o njima.

Da li je prevođenje Allahovih imena na druge jezike iskrivljavanje istih?

Neki ljudi kažu da onaj ko pogine u saobraćajnoj nesreći spada u šehide i da ima nagradu šehida, pa da li je to tačno?

U posljednje vrijeme stanovnici određenih sela na jednom mjestu razapinju šatore ukoliko im neko umre i to traje tri dana. Na to mjesto dolaze određene skupine ljudi te sjede u tim šatorima kako bi im izrazili saučešće. Kada završi jedna skupina dolazi druga i to traje tri dana. Porodica umrloga im ne priprema hranu nego to čini neko iz zajednice, pogotovo ako se radi o nekome ko je došao iz daleka. Dakle, želimo pojašnjenje u vezi ovoga načina gdje se šatori razapinju i gdje se ostaje tri dana, a to je već postalo običaj ljudi.

Da li je dozvoljeno ženi da ode sa svojom braćom ili nekim ko joj je mahrem, kako bi izrazila saučešće porodici koju je zadesila nevolja?

Kakav je propis glasnog učenja riječi la ilahe illallah u džematu prilikom nošenja umrloga do mezarja?

Da li sevap od učenja Kur’ana i drugih vidova ibadeta za umrle stiže do njih, bez obzira da li to činili potomci umrle osobe ili neko drugi?

Da li je dozvoljena minuta šutnje za šehide i poginule, kao izraz počasti prema njima. Kod nas je nekada uobičajena ta pojava prilikom održavanja određenih manifestacija, pa da li je to sporno?

Nakon što mi je muž umro prisustvovala sam oblačenju ćefina. Nakon što je okupan i u ćefine obučen, podigla sam ćefin sa njegovog lica i poljubila ga u lice. Neki rođaci su mi rekli da nije dozvoljeno meni da otkrivam ćefin sa lica jer je već okupan i obučen u ćefine i da to kvari abdest, pa da li sam grešna u tome? Ako je tako, šta da radim sada, Allah vas nagradio?

Kada insan doživi nesreću pa mu se otkine noga ili ruka, ali je on još uvijek živ, šta da se uraditi sa tim dijelom tijela, tj.da li će se okupati, u ćefine staviti i klanjati mu dženazu? Ili nešto drugo? To u slučaju da je insan živ, a ako nađemo ostatak dijela tijela kojeg su pojele životinje, a ne znamo da je musliman ili pak znamo da je bio musliman? Šta da činimo u oba slučaja? Tražimo od vas pojašnjenje.

Kakav je propis osobe koja nešto pojede od hrane u toku ramazana i to namjerno a zatim se pokaje Allahu; da li će mu Allah prihvatiti njegovo pokajanje?

Da li se može obaviti dženaza djetetu čiji su roditelji nevjernici i djetetu koje se rodilo iz bluda?