Youssef Abou Anas - Audios

La patience est une qualité par laquelle on maîtrise son âme à persévérer dans l’obéissance à Allah, à s’abstenir de lui désobéir et à accepter ses arrêts sans emportement ni mécontentement. C’est une qualité des plus noble, celle des prophètes qu’il faut s’efforcer d’acquérir. L’endurance des Prophètes et des vertueux est à prendre comme exemple. Rares sont ceux qui parmi eux, n’ont pas été malmenés et persécutés pour la cause d’Allah. Ibn Mass’oud disait : « J’ai toujours présent devant moi ce spectacle poignant, celui du prophète Mohammed, à l’instar des anciens Messagers, battu par son peuple, ensanglanté, essuyant le sang sur son visage en disant : Seigneur ! Pardonne à mon peuple, car il agit par ignorance. » (Boukhari et Muslim). Celle belle conférence de notre frère bien-aimé Youssef Abou Anas nous exhorte à patienter comme a enduré les meilleures personnes auprès d’Allah…

Anas Ibn Mâlik (que Dieu l’agrée) disait : « Je n’ai vu personne faire autant preuve de compassion envers les enfants si ce n’est le Messager d’Allah (que la prière et le salut de Dieu soient sur lui). L’enfant, cet être fragile physiquement, émotionnellement, qui a tant besoin d’orientation, de guidance, d’amour... d’un père et d’une mère capable de préserver sa fitra (nature initiale), de construire sa foi, de l’instruire, et l’éduquer au bon comportement... de l’aimer. Cet amour, si important, si nécessaire, si marquant et prononcé dans l’attitude du Prophète (que la prière et le salut de Dieu soient sur lui). Il avait ce souci permanent (que la prière et le salut de Dieu soient sur lui) à l’égard des enfants. Ce sermon de notre frère Abou Anas met la lumière sur ce beau comportement que l’on doit suivre…

Ce sermon de notre frère Abou Anas est une explication du beau hadith suivant qui renferme de nombreuses sagesses : d’après Abou Hourayra le Prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) dit : « Qui d’entre vous veut bien que je lui apprenne ces quelques enseignements pour les mettre en pratique ou pour les enseigner à son tour à qui les mettra en pratique ? Moi ô Messager d’Allah ! dit Abou Hourayra. Dès lors, le Prophète le saisit par la main et lui dénombra ces cinq paroles en disant : Crains les interdits d’Allah, tu seras parmi les meilleurs adorateurs ! Sois satisfait de ce qu’Allah t’a donné, tu seras parmi les plus riches ! Sois bon envers ton voisin, tu seras vraiment croyant ! Aime pour les gens ce que tu aimes pour toi-même, tu seras vraiment soumis ! Ne ris pas beaucoup, car cela tue le cœur ! Rapporté par At-Tirmidhy et jugé bon par Albâny.

Certains époux croient que menacer de divorcer ou prononcer le divorce sont les bonnes solutions pour résoudre les désaccords conjugaux et les problèmes familiaux. Au moment des échanges verbaux, l’époux ou l’épouse semblent seulement savoir prononcer des paroles relatives au divorce. Ne savent-ils pas qu’en agissant ainsi, cela revient à jouer avec les versets d’Allah, à commettre des péchés et à ruiner le foyer et perdre sa famille ?! Est-ce que ceci est une bonne compréhension de la religion ?! Le divorce est l’ultime recours après avoir employé tous les autres moyens utiles à la réconciliation. Si le divorce conforme à la sunna doit être appliqué alors il ne signifie pas la rupture des liens conjugaux, mais on peut le présenter comme l’interruption momentanée de la relation conjugale. C’est en réalité une étape de réflexion, de prise de recul et une période où la solution est recherchée. Notre frère Youssef Abou Anas conseille et exhorte les musulmans entrainés malgré eux dans les affres du désaccord conjugal.

Chère communauté musulmane, nous allons accueillir une nouvelle année hégirienne, avec le début du mois sacré de Mouharram in cha Allah. Chaque croyant doit donc accueillir ce nouvel an avec de fermes résolutions, une réelle détermination à quitter ce qu’Allah a interdit. Il est impératif et essentiel, pour le salut de la communauté, pour l’amélioration de sa situation et pour la dissipation de ces sombres nuages qui la recouvrent, que chacun d’entre nous examine ses actes cachés et apparents. Notre frère Abou Anas vous propose ses conseils et ses belles paroles qui vous toucheront si Allah le veut. Un rappel est fait aussi sur les évènements atroces et injustes de l’offensive sioniste contre Gaza 1430 concernant la position que doit avoir le musulman en de telles circonstances… Bonne écoute !

Une mosquée est le lieu de culte où se rassemblent les musulmans pour accomplir les cinq prières obligatoires et pour la prière du vendredi. En Islam, la mosquée doit être un lieu purifié que tout musulman doit respecter et honorer. Aujourd’hui malheureusement, la mosquée tend à ne plus avoir cette place honorable au sein de la communauté ; c’est pour cette raison que nos frères prêcheurs ont estimé qu’il importe de revaloriser le statut et la fonction de la mosquée afin d’échauffer le cœur des musulmans et éclairer leurs esprits. Pour lui restituer son rang, nous vous présentons ces beaux sermons.

Le musulman doit prendre connaissance de la valeur des mois sacrés et des périodes où les récompenses sont décuplées. Empressez-vous mes chers frères et sœurs d’accomplir des bonnes œuvres pendant ces mois, car la durée de ces mois est comptée... Ces sermons et cours exposent tout ce que vous devez savoir sur le mois sacré de Mouharram, qui est le premier mois de l’année de l’Hégire et pendant lequel se trouve le jour d’Achoura....

Le Prophète (sur lui la paix) désavoue ceux de sa communauté qui ont le cœur dur, ne prennent pas en pitié les personnes âgées ni ne les honorent. Car un tel agir ne procède pas de la Tradition (Sunna), la bonne orientation, la voie et la morale qui sont celles du Prophète et de la communauté qui est la sienne. Le respect dû à la personne âgée consiste à l’écouter attentivement, notamment lorsqu’elle nous prodigue des conseils, à satisfaire ses demandes, à ne pas parler avant elle ni marcher devant elle, à lui consacrer toutes formes de respect et à ne pas la blesser par des mots inconvenants. Notre frère Abou Anas nous offre une exhortation que tout jeune musulman doit prendre et mettre en pratique. Pas d’honneur pour nous les musulmans si nous ne respectons pas nos pères et mères !

Lorsque nous faisons des efforts pour rester sur le chemin de la droiture et sur la fermeté dans la religion, nous devons savoir que c’est une chose très difficile, qu’il faut lutter contre l’âme qui incite au mal, et qu’il y a beaucoup de difficultés et d’obstacles pour y parvenir complètement. L’Imam Mouslim a rapporté d’après Soufiane ibn Abd Allah qui a dit : « O messager d’Allah ! Dis-moi dans l’Islam une parole à propos de laquelle je n’interrogerai personne d’autre que toi ». Il dit : « Dis : « Je crois en Allah et reste sur le droit chemin [et suis le chemin de la droiture] »). Cette belle conférence de notre frère Youssef Abou Anas concernant la droiture en islam est à écouter avec attention…

La maison en islam est une bénédiction. Qu’est-ce que la maison représente pour chacun d’entre nous ? N’est-ce pas le lieu où l’on mange, où l’on se repose, et l’on dort, l’endroit où on apprécie les moments de bonheur avec sa famille, mais où on vit aussi des moments de tristesse ? N’est-ce pas le lieu où on peut se retrouver seul avec sa femme et ses enfants ? N’est-ce pas la maison qui permet de couvrir et de protéger la femme ? Si l’on pense à ceux qui n’ont pas de foyers, ceux qui vivent dans des abris, ou encore dans les rues, alors on se rend compte de la bénédiction d’avoir un foyer. Ce sermon de notre frère bien-aimé Abou Anas est une exhortation adressée aux musulmans pour que leurs foyers soient un havre de paix…

La Mecque est la meilleure des terres et la plus aimée d’Allah. Elle abrite la Mosquée sacrée et la Kaaba dont Allah a fait la qibla (direction de la prière) des musulmans partout dans le monde. Ils se tournent vers ce lieu au moins cinq fois par jour par obéissance à Allah et en réponse à Son appel. C’est la terre des Prophètes (sur eux la paix d’Allah), la Station de notre père Ibrahim (sur lui la paix d’Allah), et le lieu où notre Prophète Muhammad (sur lui la paix d’Allah) reçut la révélation. Voici l’énumération de quelques mérites de La Mecque, la ville aimée par tous les musulmans sincères.

Ce sermon du vendredi explique d’une manière simple pourquoi le pèlerinage est une obligation religieuse pour que ceux et celles qui n’ont pas encore accompli ce beau pilier se réveillent et se remettent en question. Qu’Allah accepte le pèlerinage des musulmans et des musulmanes et qu’Allah guide ceux et celles qui ont les moyens et la santé et n’ont pas encore fait leurs valises pour La Mecque !

En Islam, les invocations sont indispensables dans la vie quotidienne du musulman. Cela lui permet de se rapprocher de son Créateur ainsi de lui demander son aide, sa miséricorde et sa protection ici-bas et dans l’au-delà. Cette belle conférence fut donnée dans la belle mosquée de Cergy-Pontoise au ramadan 2008/1429 par notre frère bien-aimé Youssef Abou Anas. Il y explique les règles de l’invocation, ses conditions pour qu’elle soit exaucée et les fautes à ne pas commettre. Le musulman doit apprendre ces règles, car l’invocation est l’adoration.

Voici venu le mois de Chaabane ! Comme chaque année, il dégage un doux parfum de Ramadan. Nous approchons donc du mois béni, durant lequel les bonnes actions sont nombreuses et les récompenses énormes. Il est donc de notre devoir d’accueillir, avec respect et repentir, ce mois dont la venue est imminente. Il est également de notre devoir de passer le mois de chaaban dans l’obéissance d’Allah en prenant exemple sur notre noble messager Muhammad. Il faudra, en effet, y multiplier les invocations, le jeûne et la lecture du Coran. Ainsi, nous accueillerons le mois de Ramadan avec davantage de foi, de ferveur et de piété. Notre frère Abou Anas nous explique tout cela…

Notre frère Youssef Abou Anas nous explique une sourate importante du Coran : sourate « Qaf ». Son importance se comprend facilement lorsqu’on l’étudie attentivement. Le thème de la sourate entière est l’Au Delà. Lorsque le Prophète commença à prêcher son message à la Mecque, ce qui surprit le plus les gens c’était, l’unicité d’Allah dans l’adoration, la résurrection après la mort ainsi que le fait de rendre compte de ses actes. Ils disaient que c’était impossible. L’esprit humain ne pouvait concevoir qu’une telle chose puisse exister. Après tout, comment est-il possible qu’après que le corps retourne à l’état de poussière, les particules dispersées puissent être rassemblées après des centaines de milliers d’années pour recréer le même corps, le même qu’à son état de vie. Allâh envoya cette sourate en réponse.

Le voile n’est pas une innovation de l’Islam, toutes les religions d’Allah avaient incité la femme à se voiler avant l’avènement de l’Islam et c’est, ce que nous démontre ce qui reste de ces religions qui ont été altérées et dénaturées. La femme musulmane réfléchie, et celle qui a appris l’Islam, n’observe pas le voile islamique par tradition ou habitude, mais elle l’observe par conviction et avec un cœur plein de foi dans le commandement d’Allah le Tout Puissant. Notre frère Abou Anas explique l’importance de la pudeur féminine en Islam et met en garde contre ceux qui veulent altérer ce beau comportement encore vivant dans la société musulmane…

Cette conférence donnée à Fréjus dans le sud de la France, exhorte les musulmans et le musulmanes à éduquer son âme pour parfaire son adoration. L’adoration d’Allah est la raison pour laquelle nous avons été créés, c’est pour cela que l’homme réfléchi se doit d’entretenir cette adoration en patientant et en se donnant les moyens de l’améliorer.

Cette conférence nous explique une des grandes épreuves du jour de la résurrection, celle du pont de la Géhenne ! Ce pont est en effet installé sur les abîmes de la Géhenne. Il a l’épaisseur d’un cheveu et sa traversée assurera aux croyants l’accès au Paradis. En revanche, ceux qui en tomberont seront précipités dans la Géhenne. Ce pont sera traversé après la pesée des actions, une fois qu’on aura différencié les gens de la droite et ceux de la gauche. Le Messager invoquera Allah en faveur du musulman, se tenant à son arrivée : « Seigneur ! Préserve-le ! Préserve-le ! » Alors, les gens traverseront, chacun selon les actions qu’il avait accomplies sur terre. La terreur et la gravité de cette épreuve seront manifestes. Qu’Allah nous préserve !

Le serviteur ne peut-être affligé d’une plus sévère punition que la dureté du cœur et l’éloignement d’Allah. Le feu a été créé pour consumé le cœur endurci- ce cœur qui est le plus distant des cœurs envers Allah. Le cœur est fortifié par la crainte d’Allah et par le dhikr. Si le cœur renonce aux plaisirs de ce monde alors il sera dirigé vers la poursuite du bonheur de l’Au-delà et il sera parmi ceux qui y appellent. Si le cœur se contente des plaisirs de ce monde alors le bonheur de l’au-delà cesse d’être poursuivi. Notre frère Abou Anas explique cela par de belles paroles qui nous touchent…

Pour le musulman boire et manger ne sont que des moyens qui mènent à d’autres buts, ils ne sont pas une fin en eux-mêmes. Il mange et boit pour entretenir sa constitution, ce qui lui permet d’adorer Allah et d’accéder, ainsi, à la dignité et au bonheur dans les deux mondes. Ce n’est pas par plaisir qu’il mange et boit, preuve que s’il n’a ni faim ni soif, il ne boit ni mange. On rapporte que le Prophète aurait dit : " Nous sommes un peuple qui ne mange que s’il a faim et s’il mange c’est sans excès." Donc il y a une ligne de conduite à suivre, suggérée par la religion, à laquelle le musulman doit se soumettre. Cette conférence explique ces règles…