26 - Сура Поэты ()

|

(1) 1) «Та.Син.Мим». Значение подобных букв разъяснено в начале суры «Корова».

(2) 2) Это – аяты Корана, различающую истину от лжи.

(3) 3) Быть может ты, о Посланник, своим старанием наставить их на прямой путь, убьешь себя печалью и этим старанием.

(4) 4) Если Мы пожелаем, то ниспошлем для них знамение с неба, и их шеи покорно и смиренно склонятся перед ним, однако Мы не пожелали этого в испытание для них: уверуют ли они в сокровенное?

(5) 5) Какое бы новое напоминание не пришло к многобожникам, нисходящее от Милостивого с доказательствами, указывающими на Его Единственность и правдивость Его Пророка, они все равно отказываются прислушаться и уверовать в него.

(6) 6) Они сочли ложью то, с чем к ним явились их посланники, однако, непременно, придет то, над чем они издевались и их постигнет наказание.

(7) 7) Неужели они продолжают упорствовать в своем неверии и не смотрят на различные виды растений, прекрасных на вид и приносящих много пользы, которых мы взрастили на земле?!

(8) 8) Поистине, в взращивании различных видов растений на земле есть очевидное доказательство тому, что Тот, Кто их взрастил, способен оживить мертвых, но большинство из них не стало верующими.

(9) 9) Поистине, твой Господь, о Посланник, Одолевающий, и Его никто не способен преодолеть, и Милосердный по отношению к Своим рабам.

(10) 10) Помяни, о Посланник, когда твой Господь воззвал к Мусе u , повелевая ему явиться к народу, поступающему несправедливо своим неверием в Аллаха и порабощением народа Мусы u

(11) 11) Это был народ Фараона, мягко и непринужденно повелеть им бояться Аллаха, следуя приказам и сторонясь Его запретов.

(12) 12) Муса u сказал: «Я боюсь, что они сочтут меня лжецом в том, что я доношу до них от Тебя.

(13) 13) Что стеснится моя грудь от того, что они нарекают меня лжецом, и завяжется мой язык, потеряв дар речи. Пошли же Джибриля к моему брату Харуну, чтобы он стал мне помощником.

(14) 14) И я несу перед ними ответственность за грех по причине того, что я убил копта, и я боюсь, что они убьют меня».

(15) 15) Аллах сказал Мусе: «Нет! Они никогда не убьют тебя. Ступай со своим братом Харуном с Нашими знамениями, указывающими на вашу правдивость. Мы – вместе с вами помощью и поддержкой, Мы слышим, что вы говорите, и что говорят вам, и ничто из этого не скроется от Нас».

(16) 16) Придите к Фараону и скажите Ему: «Мы – посланники, отправленные к тебе Господом всех творений».

(17) 17) Посему отправь с нами сынов Исраила.

(18) 18) Фараон сказал Мусе: «Разве мы не воспитывали тебя перед нами младенцем, и разве ты не оставался среди нас многие годы из своей жизни? Что же заставило тебя утверждать о своем пророчестве?»

(19) 19) И ты совершил великий грех, когда убил копта, помогая человеку из своего народа? Поистине, ты из тех, кто отрицает милость, которую я оказал.

(20) 20) Муса признался Фараону и сказал: «Я убил этого человека, когда был в числе невежд, и до того, как мне явилось Откровение».

(21) 21) Я сбежал от вас после того, как убил его, в селение Мадьян, поскольку боялся, что вы убьете меня, и тогда Господь мой даровал мне знания и сделал меня одним из Своих посланников, которых Он отправляет к людям.

(22) 22) А воспитание меня тобой, не поработив меня вместе с порабощением сынов Исраиля и есть милость, которой ты по праву попрекаешь меня, но это не мешает мне призывать тебя.

(23) 23) Фараон сказал Мусе: «А что такое Господь творений, о котором ты утверждаешь, что ты - Его посланник?!»

(24) 24) Муса ответил Фараону: «Господь творений – это Господь небес и земли, и Господь того, что между ними, и если вы обладаете убежденностью о том, что Он является их Господом, то поклоняйтесь Ему Одному».

(25) 25) Фараон сказал знати из своего народа, что находились рядом с ним: «Разве вы не слышите ответ Мусы, и ложные утверждения, содержащиеся в нем?!»

(26) 26) Муса сказал им: «Аллах – ваш Господь и Господь ваших праотцов».

(27) 27) Фараон сказал: «Поистине, тот, кто утверждает, что он – посланник, отправленный к вам, - одержимый, непонимающий то, как отвечает, и говорящий то, что не понимает».

(28) 28) Муса сказал: «Аллах, к которому я вас призываю, - это Господь Востока и Запада, и Господь того, что между ними, если только вы обладаете разумом, способным понимать».

(29) 29) После того, как Фараон не нашел аргумента для опровержения, он сказал Мусе: «Если ты будешь поклоняться иному богу кроме меня, то я сделаю тебя одним из заключенных».

(30) 30) Муса сказал Фараону: «Ты сделаешь меня одним из заключенных даже если я предъявлю тебе то, что подтверждает мою правдивость в том, с чем я явился от Аллаха?»

(31) 31) [Фараон] сказал: «Покажи то, что подтвердит правдивость твоих слов, если ты один из правдивых в своих утверждениях».

(32) 32) Муса бросил свой посох на землю, и он внезапно превратился в явную очевидную змею.

(33) 33) [Муса] ввел свою руку за пазуху не белой и вынул ее белой белизной сияния, а не белизной проказы, и ее такой видели смотрящие.

(34) 34) Фараон сказал знати своего народа, находящейся рядом: «Поистине, этот человек – колдун, хорошо знающий колдовство».

(35) 35) Он желает своим колдовством вывести вас из вашей земли. Как вы думаете, что мы с ним сделаем?

(36) 36) Они сказали ему: «Предоставь отсрочку ему и его брату, не торопись с их наказанием и разошли по городам Египта тех, кто соберет колдунов».

(37) 37) Они приведут к тебе всех колдунов, хорошо знающих колдовство.

(38) 38) Фараон собрал своих колдунов для состязания с Мусой, в назначенное время и в назначенном месте.

(39) 39) Людям было сказано: «Собрались ли вы чтобы увидеть победителя – станет им Муса или ими станут колдуны?»

(40) 40) Быть может мы последуем религии колдунов, если они одержат верх над Мусой.

(41) 41) Когда колдуны явились к Фараону, чтобы одержать победу над Мусой, они сказали ему [Фараону]: «Будет ли нам материальная или моральная награда, если мы одержим победу над Мусой?»

(42) 42) Фараон сказал им: «Прекрасной будет ваша награда. В том случае, если вы преуспеете, вы станете одними из приближенных ко мне – вам будут предоставлены высокие должности».

(43) 43) Муса сказал им, будучи убежденным в помощи Аллаха и разъясняя, что то, что он показывает не является колдовством: «Бросайте свои веревки и посохи, которые вы собираетесь бросить».

(44) 44) Они бросили свои веревки и посохи, сказав при этом: «Во имя величия Фараона! Мы непременно одержим победу, а Муса останется побежденным».

(45) 45) Муса тоже бросил посох, и он превратился в змею, которая стала поглощать иллюзию, показанную людям путем колдовства.

(46) 46) Когда колдуны увидели, что посох Мусы глотает колдовство, которое они бросили, они пали ниц в земном поклоне.

(47) 47) Они сказали: «Мы уверовали в Господа всех творений».

(48) 48) В Господа Мусы и Харуна.

(49) 49) Фараон сказал, отвергая веру колдунов: «Неужели вы уверовали в Мусу до того, как я позволил вам это?! Поистине, Муса - ваш старший, обучивший вас колдовству, и вы все сговорились вывести из Египта его жителей! Но вы скоро узнает, какое наказание постигнет вас! Я непременно отрублю ногу и руку каждого из вас накрест, отрубив правую ногу и левую руку или наоборот, и я непременно распну вас всех на пальмовых стволах, не оставив никого из вас».

(50) 50) Колдуны сказали Фараону: «Твои угрозы об отсечении [рук и ног] и распятии в мирской жизни – не беда. Твое наказание прекратится, а мы возвратимся к нашему Господу, и Он введет нас в Свою вечную милость».

(51) 51) Мы надеемся, что Аллах сотрет наши прежние грехи, которые мы совершали, за то, что мы стали первыми, кто уверовал в Мусу и поверил ему.

(52) 52) Мы внушили Мусе в Откровении, повелевая ему отправиться в путь с сыновьями Исраиля ночью, ибо Фараон и те, кто вместе с ним, отправятся вслед за ними, чтобы вернуть их.

(53) 53) Когда Фараон узнал, что сыны Исраиля покинули Египет и отправились в путь, он разослал по городам некоторых воинов, чтобы собрать войско, способное их возвратить.

(54) 54) Фараон сказал, принижая сынов Исраиля: «Это – всего лишь малочисленная группа.

(55) 55) Они совершили то, что вызывает наш гнев на них.

(56) 56) И мы подготовимся и будем настороже».

(57) 57) Мы вывели Фараона и его народ из земель Египта, с его богатыми садами и источниками, в которых течет вода.

(58) 58) С сокровищницами богатств, и прекрасными жилищами.

(59) 59) Подобно тому, как Мы вывели Фараона и его народ из этих благ, Мы даровали после них такие же блага сыновьям Исраиля в городах Шама.

(60) 60) Фараон и его народ отправились в путь по следам сынов Исраиля во время восхода солнца.

(61) 61) Когда Фараон и его народ встретились с Мусой и его народом так, что одна рать видела другую, сподвижники Мусы u сказали: «Поистине, Фараон и его народ догоняют нас, и мы не сможем воспротивиться им».

(62) 62) Муса сказал своему народу: «Все не так, как вы себе представляете. Поистине, мой Господь со мной, Своей поддержкой и помощью. Он наставит меня и укажет мне на путь к спасению».

(63) 63) И тогда Мы внушили Мусе в Откровении, повелевая ему ударить посохом по морю. Он ударил и море раскололось, образовав двенадцать троп, соответствующих количеству племен сынов Исраиля. Каждая расколотая часть была подобна огромной горе своей величиной и прочностью настолько, что из нее не вытекала вода.

(64) 64) Мы приблизили Фараона и его народ, и они вошли в море, полагая, что путь свободный.

(65) 65) Мы спасли Мусу и сынов Исраиля, что были вместе с ним, и никто из них не погиб.

(66) 66) А затем Мы потопили Фараона и его народ.

(67) 67) Поистине, в раскалывании моря для Мусы, в его спасении и в гибели Фараона и его народа, есть знамение, указывающее на правдивость Мусы, но большинство из тех, кто был с Фараоном, не были верующими.

(68) 68) Поистине, твой Господь, о Посланник, Могущественный, который мстит Своим врагам, и Милосердный по отношению к тем из них, кто раскаивается.

(69) 69) Прочти им, о Посланник, историю Ибрахима.

(70) 70) Когда он сказал своему отцу Азару и его народу: «Чему вы поклоняетесь вместо Аллаха?»

(71) 71) Народ сказал ему: «Мы поклоняемся идолам, и мы постоянно совершаем им поклонение».

(72) 72) Ибрахим сказал: «Разве ваши идолы слышат вашу мольбу, когда вы взываете к ним?»

(73) 73) «Или приносят ли они вам пользу, если вы повинуетесь им, или причиняют ли вам вред, если вы ослушиваетесь их?»

(74) 74) Они сказали: «Они не слышат нас, когда мы взываем к ним, не приносят нам пользу, когда мы повинуемся им, и не причиняют нам вреда, если мы ослушиваемся их. Напротив, мы нашли, что наши отцы поступали так, и мы следуем им».

(75) 75) Ибрахим сказал: «Размышляли ли вы, и видели ли вы идолов, которым поклоняетесь вместо Аллаха?

(76) 76) Которым поклонялись ваши прежние отцы.

(77) 77) Все они – враги мне, потому что они – ложь, кроме Господа всех творений.

(78) 78) Который сотворил меня и направляет меня к добру мирской и вечной жизни.

(79) 79) Тот Единственный, Кто кормит меня, когда я испытываю голод, и поит меня, когда я испытываю жажду.

(80) 80) Тот Единственный, Кто исцеляет мою болезнь, когда я заболеваю, и нет у меня иного целителя, кроме Него.

(81) 81) Тот Единственный, Кто умертвит меня, когда иссякнет мой срок, и оживит меня после моей смерти.

(82) 82) Тот Единственный, на кого я надеюсь, что Он простит мои грехи в день воздаяния.

(83) 83) Ибрахим сказал, взывая к Господу: «Господи, даруй мне понимание в религии, и сделай меня одним из благочестивых пророков, жившим до меня, позволив мне войти в Рай вместе с ними».

(84) 84) Оставь обо мне добрую память и красивую похвалу в поколениях, которые придут после меня.

(85) 85) Сделай меня из числа тех, кто унаследует степени Рая, в которых будут наслаждаться Твои верующие рабы, и посели меня в нем.

(86) 86) Прости моего отца, ибо он был одним из заблудших с истины по причине многобожия. Ибрахим обращался с мольбой за отца до того, как ему стало известно о том, что он [отец] является одним из обитателей Геенны. Когда Ибрахиму стало известно об этом, он отрекся от отца и больше не обращался с мольбой за него.

(87) 87) И не позорь меня наказанием в день воскрешения людей для расчета.

(88) 88) В день, когда не принесут пользы имущество, которое человек накопил в мирской жизни, и дети, с помощью которых он одерживал победу.

(89) 89) Кроме тех, кто явился к Аллаху с непорочным сердцем, в котором нет многобожия, лицемерия, показухи и самодовольства. Такому человеку принесут пользы его имущество, которое он расходовал на пути Аллаха, и дети, которые обращались с мольбой за него.

(90) 90) Рай будет приближен к тем, кто боялся своего Господа, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов.

(91) 91) А на месте сбора Ад будет ясно показан заблудшим, которые сбились с истинного пути.

(92) 92) Им с упреком будет сказано: «Где идолы, которым вы поклонялись?

(93) 93) Которым вы поклонялись вместо Аллаха? Помогут ли они вам, отвратив от вас наказание Аллаха, или помогут ли они самим себе?

(94) 94) Одни из них будут брошены в Геенну над другими – они и те, кто ввел их в заблуждение.

(95) 95) И все помощники Иблиса из числа дьяволов, без исключения.

(96) 96) Многобожники, которые поклонялись не Аллаху и приобщали Ему сотоварищей, сказали, пререкаясь с теми, кто также поклонялись иным [богам], вместо Аллаха:

(97) 97) «Клянемся Аллахом, мы пребывали в очевидном заблуждении от истины.

(98) 98) Когда ровняли вас с Господом всех творений, и поклонялись вам так, как следовало поклоняться Ему.

(99) 99) И с истинного пути нас сбили только грешники, которые призвали нас к поклонению [идолам], вместо Аллаха.

(100) 100) Нет у нас заступников, которые заступились бы за нас перед Аллахом, чтобы спасти нас от Его наказания.

(101) 101) И нет у нас искренне любящего друга, который защитил бы нас и заступился за нас.

(102) 102) Если бы мы могли вернуться в мирскую жизнь и быть одними из тех, кто уверовал в Аллаха.

(103) 103) Поистине, в упомянутой истории Ибрахима и в пристанище тех, кто счел ложью [истину] - урок для тех, кто размышляет, но большинство из них не были верующими.

(104) 104) Поистине, твой Господь, о Посланник, - Могущественный, который мстит Своим врагам, и Милосердный по отношению к тем из них, кто раскаивается.

(105) 105) Народ Нуха счел лжецами посланников, когда нарекли лжецом Нуха.

(106) 106) Когда Нух сказал им: «Неужели вы не побоитесь Аллаха, оставив поклонение иному [богу] из страха перед Ним?!»

(107) 107) Я являюсь вашим посланником, которого Аллах отправил к вам, достойным доверия, ибо я не прибавляю сверх того, что Аллах внушил мне в Откровении, и не убавляю.

(108) 108) Бойтесь Аллаха, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов, и повинуйтесь мне в том, что я вам повелеваю и запрещаю.

(109) 109) Я не требую у вас награды за то, что передаю вам от моего Господа. Меня вознаградит только Аллах – Господь творений, а не кто-либо другой.

(110) 110) Бойтесь Аллаха, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов, и повинуйтесь мне в том, что я вам повелеваю и запрещаю».

(111) 111) Народ сказал ему: «Неужели мы поверим тебе, о Нух, последуем тому, с чем ты явился и поступим в соответствии с ним в то время, как за тобой последовали только глупые из людей, и нет среди них никого из знати и господ?!»

(112) 112) Нух сказал им: «Не мне знать о том, что верующие совершали. Я не являюсь их покровителем, считающим их деяния».

(113) 113) Им предъявит счет только Аллах, который знает об их тайных и явных [поступках], и это не касается меня, если бы вы понимали, то не сказали бы то, что вы сказали.

(114) 114) Я не стану прогонять верующих из моего собрания [или: общества], отвечая на ваше требование, лишь для того, чтобы вы уверовали.

(115) 115) Я – всего лишь увещеватель, ясно предостерегающий вас от наказания Аллаха.

(116) 116) Народ сказал ему: «Если ты не воздержишься от того, к чему нас призываешь, то непременно окажешься одним из числа возбраненных и побитых камнями».

(117) 117) Нух сказал, взывая к своему Господу: «Господи, поистине, мой народ нарек меня лжецом и не поверил мне, и в то с чем я явился от Тебя».

(118) 118) Вынеси же для нас приговор, который погубит их за их упорство во лжи, и спаси меня и тех верующих, что вместе со мной, от гибели, которой Ты подвергнешь неверующих из моего народа.

(119) 119) Мы ответили на его мольбу, и спасли его и тех верующих, что были вместе с ним, в ковчеге, переполненном людьми и животными.

(120) 120) Затем после них Мы потопили оставшихся, и это был народ Нуха.

(121) 121) Поистине, в упомянутой истории Нуха и его народа, в спасении Нуха и верующих, что были вместе с ним, и в гибели неверующих из его народа, - урок для тех, кто размышляет, но большинство из них не уверовали.

(122) 122) Поистине, твой Господь, о Посланник, - Могущественный, который мстит Своим врагам, и Милосердный по отношению к тем из них, кто раскаивается.

(123) 123) Адиты сочли лжецами посланников, когда нарекли лжецом Худа.

(124) 124) Помяни, как их пророк Худ сказал им: «Неужели вы не побоитесь Аллаха, оставив поклонение иным [богам] из-за страха перед Ним?!»

(125) 125) Поистине, я – ваш посланник, которого к вам отправил Аллах, достойный доверия, и я не прибавляю сверх того, что Аллах приказал мне передать вам, и не убавляю.

(126) 126) Бойтесь Аллаха, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов, и повинуйтесь мне в том, что я вам повелеваю и запрещаю.

(127) 127) Я не требую у вас награды за то, что передаю вам от моего Господа, меня вознаградит только Аллах – Господь творений, а не кто-либо другой.

(128) 128) Неужели вы будете на каждом возвышенном месте понапрасну возводить строения, которые не принесут вам пользу ни в мирской, ни в вечной жизни?!

(129) 129) Неужели станете возводить дворцы и крепости, будто вечно останетесь жить в этой мирской жизни и не перейдете в иной мир?!

(130) 130) И нападать на людей, безжалостно и жестоко убивая и побивая их, подобно деспотичным тиранам.

(131) 131) Бойтесь Аллаха, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов, и повинуйтесь тому, что я вам повелеваю и запрещаю.

(132) 132) Бойтесь гнева Аллаха, который даровал вам из Своих благ то, что вам известно.

(133) 133) Он даровал вам скот и детей.

(134) 134) Он даровал вам сады и текущие источники.

(135) 135) Я боюсь за вас, о мой народ, что вас поразит наказание великого дня – Судного дня.

(136) 136) Народ его сказал ему: «Нам все равно, напоминаешь ты нам или не делаешь этого. Мы не уверуем в тебя и не отвернемся от того, чему следуем».

(137) 137) Это – всего лишь религия прежних поколений, их обычаи и нравы.

(138) 138) И мы не будем наказаны.

(139) 139) Но они продолжали нарекать лжецом своего пророка Худа и Мы погубили их за это холодным ветром. В этой гибели – урок для тех, кто размышляет, но большинство из них не стало верующими.

(140) 140) Поистине, твой Господь, о Посланник, - Могущественный, который мстит Своим врагам, и Милосердный по отношению к тем из Своих рабов, кто раскаивается.

(141) 141) Самудьяне сочли лжецами посланников, когда нарекли лжецом своего пророка Салиха u.

(142) 142) Когда Салих, их брат по родству, сказал им: «Неужели вы не побоитесь Аллаха, оставив поклонение иным [богам] из-за страха перед Ним?!»

(143) 143) Поистине, я – ваш посланник, которого Аллах отправил к вам, достойный доверия в том, что я передаю вам от Него, не прибавляя ничего и не убавляя.

(144) 144) Бойтесь Аллаха, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов, и повинуйтесь мне в том, что я вам повелеваю и запрещаю.

(145) 145) Я не требую у вас награды за то, что передаю вам от моего Господа. Меня вознаградит только Аллах – Господь творений, а не кто-либо другой.

(146) 146) Неужели вы жаждете, что будете оставлены в безопасности, не испытывая страха, и пользуясь благами и дарами?!

(147) 147) В садах и текущих реках.

(148) 148) Среди посевов и финиковых пальм, плоды которых нежны и спелы.

(149) 149) искусно высекаете горы, чтобы образовать себе жилища и проживать в них

(150) 150) Бойтесь Аллаха, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов, и повинуйтесь мне в том, что я вам повелеваю и запрещаю.

(151) 151) И не следуйте повелениям тех, кто излишествует во вред себе, совершая грехи.

(152) 152) Которые сеют на земле нечестие, распространяя грехи, и не исправляют самих себя, подчиняясь Аллаху.

(153) 153) Народ его сказал ему: «Поистине, ты один из тех, кого неоднократно околдовывали, настолько, что колдовство овладело твоим разумом и лишило тебя его».

(154) 154) Ты – всего лишь человек, подобный нам, нет у тебя превосходства над нами, чтобы стать посланником. Покажи знамение, указывающее на то, что ты – посланник, если ты правдив в своих утверждениях о том, что ты – посланник.

(155) 155) Салих сказал – а Аллах уже даровал ему знамение, и это была верблюдица, которую Он вывел из горы: «Вот верблюдица! Ее можно увидеть и коснуться. Она должна получать долю от воды, и вы должны получить определенную долю. Она не должна пить в день, выделенный вам, и вы не должны пить в день, выделенный для нее».

(156) 156) Не прикасайтесь к ней тем, что причиняет ей зло, подрезая ей поджилки или побивая ее, иначе за это вас поразит наказание Аллаха, которое уничтожит вас в великий день, когда вас постигнут бедствия.

(157) 157) Но они сговорились подрезать ей поджилки, этот [заговор] осуществили самые несчастные из них, и они стали сожалеть о том, что свершили тогда, когда уяснили, что наказание непременно поразит их. Однако сожаление не приносит пользу тогда, когда наказание наблюдается воочию.

(158) 158) Их поразило наказание, которое им было обещано, и это - землетрясение и вопль. Поистине, в упомянутом рассказе о Салихе и его народе – урок для тех, кто размышляет, однако большинство из них не стало верующими.

(159) 159) И, поистине, твой Господь, о Посланник, - Могущественный, который мстит Своим врагам, и Милосердный по отношению к тем из Своих рабов, кто раскаивается.

(160) 160) Народ Лута счел посланников лжецами, когда нарек лжецом своего пророка Лута.

(161) 161) Когда Лут, их брат, сказал им: «Неужели вы не побоитесь Аллаха, оставив многобожие из-за страха перед Ним?!»

(162) 162) Я – ваш посланник, которого Аллах отправил к вам, достойный доверия в том, что я вам передаю от Него, ничего не прибавляя и не убавляя.

(163) 163) Бойтесь Аллаха, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов, и повинуйтесь мне в том, что я вам повелеваю и запрещаю.

(164) 164) Я не требую у вас вознаграждения за то, что передаю вам от моего Господа. Меня вознаградит только Аллах – Господь творений, а не кто-либо другой.

(165) 165) Неужели вы станете приходить к мужчинам из людей, чтобы иметь близость с ними?!

(166) 166) И не станете приходить к вашим женам, которых Аллах сотворил для того, чтобы вы удовлетворяли свои прихоти, через их половые органы?! О нет! Вы преступаете границы Аллаха этим аморальным грехом.

(167) 167) Народ его сказал ему: «Если ты не перестанешь, о Лут, запрещать нам этот поступок и порицать его, то ты и те, кто вместе с тобой, окажетесь одними из изгнанных из нашего селения».

(168) 168) Лут сказал им: «Поистине, Я – один из тех, кому ненавистно и кого гневит деяние, которое вы совершаете».

(169) 169) Он сказал, взывая к своему Господу: «Господи, спаси меня и мою семью от наказания, которое поразит этих [неверующих] за порицаемое, что они совершали».

(170) 170) Мы ответили на его мольбу и спасли его и всю его семью.

(171) 171) За исключением его жены, ибо она была неверующей и была одной из исчезающих погубленных.

(172) 172) Затем, после того, как Лут и его семья покинули селение [Садум], Мы подвергли ужасной гибели его народ, оставшийся после него.

(173) 173) Мы забросали их камнями с неба подобно тому, как проливаем дождь. Как скверен дождь тех, кого Лут увещевал и предостерегал от наказания Аллаха, которое постигнет их, если они продолжат совершать порицаемые поступки!

(174) 174) Поистине, в упомянутом наказании, поразившем народ Лута, по причине совершения мерзости – урок для тех, кто размышляет, однако большинство из них не были верующими.

(175) 175) И, поистине, твой Господь, о Посланник, - Могущественный, который мстит Своим врагам, и Милосердный по отношению к тем из Своих рабов, кто раскаивается.

(176) 176) Жители селения, в котором росли переплетающиеся деревья, и которое было расположено недалеко от Мадьяна, также сочли лжецами посланников, когда нарекли лжецом своего пророка Шуайба.

(177) 177) Когда их пророк Шуайб сказал им: «Неужели вы не побоитесь Аллаха, оставив многобожие, из страха перед Ним?!»

(178) 178) Поистине, я – ваш посланник, которого Аллах отправил к вам, достойный доверия в том, что я вам передаю от Него, не прибавляя сверх того, что мне приказано передать вам, и ничего не убавляя.

(179) 179) Бойтесь же Аллаха, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов, и повинуйтесь мне в том, что я вам повелеваю и запрещаю.

(180) 180) Я не требую у вас вознаграждения за то, что передаю вам. Меня вознаградит только Аллах – Господь творений, а не кто-либо другой.

(181) 181) Наполняйте меру людям, продавая им, и не будьте одними из тех, кто уменьшает меру, продавая людям.

(182) 182) И взвешивайте на правильных весах, отмеривая другим.

(183) 183) Не попирайте права людей и не преумножайте нечестие на земле, совершая грехи.

(184) 184) Бойтесь того, кто сотворил вас и сотворил прежние общины, опасаясь того, что Он обрушит на вас Свое наказание.

(185) 185) Народ Шуайба сказал ему: «Поистине, ты – один из тех, кого неоднократно поражало колдовство, что оно овладело твоим разумом и лишило тебя его».

(186) 186) Ты – всего лишь человек подобный нам. Как ты можешь быть посланником, если нет у тебя превосходства над нами? Мы полагаем, что ты лжешь, утверждая, что ты посланник.

(187) 187) Низринь на нас кусок неба, если ты правдив в своих утверждениях.

(188) 188) Шуайб сказал им: «Моему Господу известно о многобожии и о грехах, которые вы совершаете, ничто из ваших деяний не скроется от Него».

(189) 189) Но они продолжали нарекать его лжецом, и тогда их поразило великое наказание. Облако осенило их тенью после знойного дня, и оно пролило на них огонь, который сжег их. Поистине, день их гибели был днем великого ужаса.

(190) 190) Поистине, в упомянутой гибели народа Шуайба – урок для тех, кто размышляет, но большинство из них не стало верующими.

(191) 191) И, поистине. Твой Господь, о Посланник, - Могущественный, который мстит Своим врагам, и Милосердный по отношению к тем из Своих рабов, кто раскаивается.

(192) 192) Поистине, этот Коран, ниспосланный Мухаммаду ﷺ, ниспослан от Господа творений.

(193) 193) Верный Джибриль снизошел с ним.

(194) 194) Сошел с ним на твое сердце, о Посланник, чтобы ты стал одним из посланников, увещевающих людей и предостерегающих их от наказания Аллаха.

(195) 195) Сошел с ним на ясном арабском языке.

(196) 196) И, поистине, этот Коран упомянут в Писаниях древних народов, и прежние Небесные Писания возвещали о нем радостную весть.

(197) 197) Разве для тех, кто нарекает тебя лжецом, не было знамением твоей правдивости то, что ученые мужи из сынов Исраила знали правду о ниспосланном тебе, например, Абдуллах бин Салям.

(198) 198) Если бы Мы ниспослали этот Коран кому-либо из неарабов, которые не говорят на арабском языке.

(199) 199) И если бы его прочитали им, то они не стали бы верующими в него, поскольку сказали бы, что: «Мы не понимаем его». Пусть же восхваляют Аллаха за то, что он ниспослан на их языке.

(200) 200) Вот так Мы внедрили отвержение [истины] и неверие в сердца грешников.

(201) 201) Они не изменят свое неверие и не уверуют, пока не увидят мучительные страдания.

(202) 202) Это наказание постигнет их внезапно, и они не узнают о его приходе до тех пор, пока оно не поразит их.

(203) 203) Когда наказание поразит их внезапно, они скажут из-за сильного сожаления: «Будет ли нам предоставлена отсрочка, чтобы мы могли раскаяться перед Аллахом?!»

(204) 204) Неужели неверующие торопят Наше наказание словами: «Мы не поверим тебе, пока ты не низринешь на нас кусок неба, о котором утверждал».

(205) 205) Поведай Мне, о Посланник, если Мы позволим этим неверующим, отказавшимся уверовать в то, с чем ты явился, насладиться благами продолжительное время,

(206) 206) а затем, после этого времени, в течении которого они обретали эти блага, к ним явится наказание, которое им обещано,

(207) 207) какие блага, приобретенные в мирской жизни, принесут им пользу?! Эти блага прекратятся и от них не останется ничего.

(208) 208) Мы не погубили ни одну общину, не предупредив их, отправив посланников и ниспослав Писания,

(209) 209) с наставлением и напоминанием для них, и Мы не были несправедливы к ним, наказав их после того, как предупредили их, отправив посланников и ниспослав Писания.

(210) 210) Дьяволы не нисходили с этим Кораном на сердце Посланника ﷺ.

(211) 211) Не подобает им нисходить на его сердце, и они не смогут сделать этого.

(212) 212) Если они не способны на это, поскольку отстранены от его [Корана] местонахождения на небе, то как же им добраться до него и нисходить вместе с ним?!

(213) 213) Не поклоняйся же наряду с Аллахом иным богам, приобщая их Ему в сотоварищи, иначе по причине этого ты окажешься в числе тех, кого подвергнут мучениям.

(214) 214 Увещевай, о Посланник, ближайших родственников из своего народа, чтобы их не постигло наказание Аллаха, если они останутся в многобожии.

(215) 215) Будь мягче словом и отношением к верующим, которые последовали за тобой, из милосердия и доброты к ним.

(216) 216) Если они ослушаются тебя и не ответят твоему повелению признать Аллаха Единственным [богом] и повиноваться Ему, то скажи им: «Поистине, я непричастен к многобожию и грехам, которые вы совершаете».

(217) 217) Во всех своих делах опирайся только на Могущественного, который мстит Своим врагам, и Милосердного по отношению к тем из них, кто раскаивается перед Ним.

(218) 218) Который видит тебя, когда ты встаешь на намаз.

(219) 219) И Он ﷻ видит твои переменные молитвенные движения среди молящихся. Ничто из того, что ты совершаешь, не скроется от Него, и ничто из того, что совершают другие, не скроется от Него.

(220) 220) Поистине, Он – Слышащий Коран, который ты читаешь, и поминание в намазе, и Знающий о твоем намерении.

(221) 221) «Не сообщить ли вам о том, на кого нисходят дьяволы, о которых вы говорите, что они снизошли с Кораном?

(222) 222) Дьяволы нисходят на каждого лжеца из числа предсказателей, у которых много грехов и ослушаний.

(223) 223) Дьяволы прислушиваются украдкой к высшему сонму, а затем подбрасывают [услышанное] своим помощникам – предсказателям, и большинство предсказателей – лжецы, которые, если правдивы в одном слове, то вместе с ним высказывают сотни лживых прорицаний.

(224) 224) А за поэтами, к которым вы причисляете Мухаммада ﷺ, следуют лишь отклонившиеся от прямого и верного пути, которые передают стихи, прочитанные ими [поэтами].

(225) 225) Разве ты не видишь, о Посланник, что признаком их заблуждения является то, что они блуждают в каждой долине, слагая [стихи], то восхваления, то порицания, то еще на другие темы.

(226) 226) Они лгут и говорят: «Мы совершили это», о том, чего не совершали.

(227) 227) За исключением тех поэтов, которые уверовали, совершали праведные деяния, многократно поминали Аллаха, и победили врагов Аллаха после того, как были притеснены ими, например, Хасан бин Сабит [да будет доволен им Аллах]. Те, которые поступили несправедливо, приобщением к Аллаху сотоварищей и враждебным отношением к Его рабам, скоро узнают о том, куда возвратятся. Они возвратятся к великому месту и точному расчету.