Allah’tan başkası adına yemin etmenin haram oluşu

Tanımlama

Yaratılan bir şeyin adına yemîn etmek, ona tazim göstermektir. Bu sebeple Allah’tan başkası adına yemîn etmek câiz değildir. Nitekim Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, Allah’tan başkası adına yemîn etmeyi şirk saymıştır.Çünkü sözle de olsa, Allah’tan başkası adına yemîn etmek, tazimde Allah’tan başkasını, Allah’a denk tutmaktır. Dolayısıyla bundan sakınmak ve bunu söyleyeni ikâz etmek gerekir.

Download
Site Yetkilisine Mesaj Yaz

Ayrıntılı açıklama

    ALLAH'TAN BAŞKASI ADINA YEMÎN ETMENİN HARAM OLUŞU

    ] Türkçe – Turkish – تركي [

    Râşid b. Hüseyin el-Abdulkerim

    Terceme : Muhammed Şahin

    Tetkik : Ali Rıza Şahin

    2011 - 1432

    ﴿ تحريم الحلف بغير الله تعالى ﴾

    « باللغة التركية »

    راشد بن حسين العبد الكريم

    ترجمة: محمد مسلم شاهين

    مراجعة: علي رضا شاهين

    2011 - 1432

    عَنِ ابْنِ عُمَرَ L عَنِ النَّبِيِّ H قَالَ: (( إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللهِ أَوْ لِيَصْمُتْ.))

    [ متفق عليه ]

    İbn-i Ömer'den -Allah ondan ve babasından râzı olsun- rivâyet olunduğuna göre, Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- buyurdu ki:

    "Şüphesiz ki Allah Teâlâ atalarınız adına yemîn etmenizi size yasaklar. Her kim, yemîn etmek isterse, Allah'ın adına yemîn etsin ya da sussun."[1]

    وَ عَنْ بُرَيْدَةَ I أَنَّ رَسُولَ اللهِ H قَالَ: (( مَنْ حَلَفَ بِالْأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا.)) [ رواه أبو داود ]

    Bureyde'den -Allah ondan râzı olsun- rivâyet olunduğuna göre, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-şöyle buyurmuştur:

    "Her kim, emânet (Allah'ın emâneti) üzerine yemîn ederse, bizden (bizim yolumuzu/sünnetimizi örnek alanlardan) değildir."[2]

    وَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ L أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ: لاَ وَالْكَعْبَةِ، فَقَالَ ابْنِ عُمَرَ: لَا تَحْلِفْ بِغَيْرِ اللهِ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ H يَقُولُ: (( مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ كَفَرَ وَأَشْرَكَ.)) [ رواه الترمذي ]

    İbn-i Ömer'den -Allah ondan ve babasından râzı olsun- rivâyet olunduğuna göre o, bir adamı şöyle derken işitmiştir:

    "Kâbe'ye yemîn olsun ki hayır."

    Bunun üzerine İbn-i Ömer ona şöyle dedi:

    - Allah'tan başkası adına yemîn etme! Çünkü ben, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'i şöyle derken işittim:

    - Kim, Allah'tan başkası adına yemîn ederse, kâfir veya şirk koşmuş olur."[3]

    KONUNUN KISA AÇIKLAMASI:

    Yaratılan bir şeyin adına yemîn etmek, ona tazim göstermektir. Bu sebeple Allah'tan başkası adına yemîn etmek câiz değildir. Nitekim Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, Allah'tan başkası adına yemîn etmeyi şirk saymıştır.Çünkü sözle de olsa, Allah'tan başkası adına yemîn etmek, tazimde Allah'tan başkasını, Allah'a denk tutmaktır. Dolayısıyla bundan sakınmak ve bunu söyleyeni ikâz etmek gerekir.

    KONUDAN ÇIKARILAN SONUÇLAR:

    1. Allah'tan başkası adına yemîn etmek haramdır ve bu, büyük günahların en büyüğü olan şirkin küçüğüdür (küçük şirktir).

    2. Nebi, Kâbe, şeref ve hayat gibi yaratılmış varlıklar üzerine yemîn etmek haramdır.

    3. Allah'tan veya O'nun isimlerinden veyahut da O'nun sıfatlarından başka şey üzerine yemîn etmek câiz değildir.

    & & & & & &

    [1] Buhârî; hadis no: 66646. Müslim; hadis no: 1646. Tirmizî; hadis no: 1534. Nesâî; hadis no: 3766.Ebu Dâvud; hadis no: 3249. İbn-i Mâce; hadis no: 2094. Ahmed; 2/70. Mâlik; hadis no: 1037. Dârimî; hadis no: 2341.

    [2] Ebu Dâvud; hadis no: 3253. Ahmed; 5/352. Nevevî: "İsnâdı sahihtir" demiştir.Elbânî, "Sahîhu'l-Câmi'; hadis no: 6203'de "hadis sahihtir" demiştir.

    [3] Buhârî; "Edeb", hadis no: 5757. Müslim; "Eymân", hadis no: 1646. Tirmizî; "Nuzûr ve Eymân", hadis no: 1535. Ebu Dâvud; "Eymân ve Nuzûr", hadis no: 3251. İbn-i Mâce; "Keffârât", hadis no: 2094. Ahmed; 2/69. Mâlik; "Nuzûr ve Eymân", hadis no: 1037.Nesâî; Dârimî; "Nuzûr ve Eymân", hadis no: 2341. Elbânî, "Sahîhu'l-Câmi'; hadis no: 6204'de "hadis sahihtir" demiştir.

    Görüşün Bizim İçin Önemli