Ramazan orucu ile mübarek Ramazan bayramının başlangıcını belirlemede müslüman âlimler arasında büyük bir ihtilaf vardır. Onlardan kimisi: "Ramazan hilalini gördüğünüzde oruca başlayın, Şevval hilalini gördüğünüzde orucu bırakın (bayram yapın)." Hadisine göre hareket etmekte, kimisi de astronomi âlimlerinin görüşlerine dayanmakta ve şöyle demektedir: "Astronomi âlimleri, astronomi ilminde Kamerî ayların başlangıcını bilebilecekleri yüksek bir seviyeye ulaşmışlardır. Onlar buna dayanarak takvime uymaktadırlar." Bu konuda fetva nedir?

Müslümanların farklı günlerde dînî bayram yapmalarının, Ramazan ve Kurban bayramının, orucun haram olduğu bayram gününde oruç tutulmasına veya oruç tutmanın farz olduğu günde orucun bozulmasına yol açtığı bilindiğine göre, İslâm’ın bu farklılık konusundaki görüşü nedir? Bu önemli meselede Allah katında bize mazeret olabilecek yeterli cevabı vermenizi rica ediyoruz. Bu farklılık bazen iki güne, bazen üç güne çıktığı zamanlar bile olmaktadır. İslâm, bu ihtilafı reddettiğine göre, müslümanların bayramlarını birleştirmenin doğru yolu nedir?

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Hıristiyanların bayramlarında hazır bulunmak ve bu münâsebetle onları kutlamak câiz midir?"

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Ben, muhasebeciyim. Çalıştığım işyerinde İsâ’nın doğum günü (yılbaşı) kartlarının üzerinde: "İsâ, Allah’ın oğludur" "O, seni seviyor" gibi şirk içeren ibâreler bulunmaktadır. Müşteri, bu kartları bana getirdiğinde ben ona açıklama yapıyor, öğüt veriyorum ve parayı kayıt cihazına koyuyorum. Bundan dolayı ben kâfir miyim? Ben, şirkten, hıristiyanlıktan ve hıristiyanlardan nefret ediyorum. Acaba ben kâfir miyim?"

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Müslümanın, Ehl-i Kitab’ın (yahudi ve hıristiyanların) veya müşriklerin, bayramlarında onların kendi bayram günleri için hazırladıkları yemeklerden yemesi veya onların hediyelerini kabul etmesi câiz midir?"

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Kendimize çekmek ve onların da bizim kutlamalarımıza katılmaları için müslüman olmayanların (gayr-i müslimlerin) kutlamalarına katılabilir miyiz (katılmamız câiz midir?)"

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Bayramları münâsebetiyle kâfirleri kutlamanın hükmü nedir?"

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " "

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’in doğum gününü (Mevlid-i Nebevî) kutlamak, çocukların doğum günlerini kutlamak, anneler gününü kutlamak, ağaç haftasını kutlamak ve millî günleri (kurtuluş bayramını) kutlamak gibi birtakım bayramları kutlamanın dînî hükmü nedir?"

İlmî Araştırmalar ve Dâimî Fetvâ Komitesi âlimlerinin cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Doğum gününü kutlama gibi, gayr-i müslimlerin bayramlarına katılmak câiz midir?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: Bayram günü tebrikleşmenin hükmü nedir? Bayram günü için belirli bir tebrikleşme şekli var mıdır?

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Bayram tekbiri ne zaman başlar ve nasıl yapılır?"

Ben, gayr-i müslimlerin kutlama törenlerine katılmanın câiz olmadığına dâir fetvâları okudum. Fakat ben, okul veya üniversitede düzenlenen kutlama törenlerine gayr-i müslimlerle birlikte katılmanın hükmünü öğrenmek istiyorum.

Bayramlarında: "Size mutlu yıllar temennî ederiz" diyerek kâfirleri kutlamanın hükmü nedir? Biz, sadece onların iyi olmalarınızı temennî ediyoruz. Çünkü onlar, dînimiz konusunda bize eziyet etmiyorlar. Bazı hocalar tarafından iddiâ edildiği gibi amacımız; şirklerinden dolayı onları kutlamak değildir.

Doğum gününü kutlama gibi, gayr-i müslimlerin bayramlarına katılmak câiz midir?

Değerli âlim Abdullah b. Abdulaziz et-Tuveycrî’nin cevapladığı sorunun metni şöyledir: Her yıl Şevval ayında kutlanmakta olan Ebrar (salihlerin) bayramının hükmü nedir?

Bu makale, hıristiyanların bayramlarını kutlamanın hükmü ile ilgili birtakım mesele ve hükümlerini içermektedir.

İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi’nin cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Yaşadığımız ülkede bir grup dînine bağlı kardeşimiz bulunmaktadır. Fakat onlar, bazı dînî konularda bize aykırı hareket etmektedirler. Örneğin bu konulardan birisi; oruç ve Ramazan ayıdır.Bu kardeşlerimiz, hilâli çıplak gözle görmedikçe oruca başlamamaktadırlar.Kimi zaman biz, Ramazan ayına onlardan bir veya iki gün önce başlamaktayız. Onlar, bayramdan bir veya iki gün sonra bayram yapmaktadırlar. Bayram günü tutulan oruç hakkında her sorduğumuzda onlar şöyle demektedirler:"Biz, hilâli çıplak gözle görmedikçe ne oruç tutarız, ne de bayram ederiz. Çünkü Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- bu konuda şöyle buyurmuştur:"(Ramazan ayının) hilâlini gördüğünüz zaman oruç tutun. (Şevvâl ayının) hilâlini gördüğünüz zaman da bayram edin. Eğer (Şaban ayının hilâli) size görünmezse, (oruca başlamak için Şaban ayını, bayram etmek için ise Ramazan ayını) otuz güne tamamlayın." Fakat bu kardeşlerimiz, bildiğiniz gibi, hilâlin teleskop gibi âletlerle görülmesini kabul etmemektedirler. Bilindiği gibi onlar, Ramazan ve Kurban bayramlarının vakitlerinde de bize aykırı hareket etmekte ve kendi görüşlerine göre hareket ederek bayramdan sonra namaz kılmaktadırlar.Aynı şekilde Kurban bayramında kurban kesiminde ve Arafat vakfesinde de bize aykırı hareket etmektedirler.Kurban bayramından iki gün sonra bayram etmekte, yani onlar, bütün müslümanlar kurbanlarını kestikten sonra kurbanlarını kesmektedirler. Onların yapmış oldukları bu şeyler, doğru mudur? Allah Teâlâ sizi güzel bir şekilde mükafatlandırsın.

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Ben,müslümanlardan pek çok kimsenin, kâfirlerin, "İsa’nın doğum günü" diye bilinen yılbaşı bayramı ile diğer bazı bayramlarını kutlama törenlerine katıldıklarını gördüm. Bu kutlama törenlerine katılmanın dînen câiz olmadığını onlara gösterebilmem için Kur’an ve sünnetten delil var mıdır? "

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:"Hıristiyan bir arkadaşımızın kendi doğum günü minâsebetiyle veya noel bayramı veyahut da yılbaşı münâsebetiyle hazırlayıp bize takdim ettiği ve içerisinde pirinç pilavı,koyun eti veya tavuk eti bulunan yemekten veyahut da bu münasebetle hazırlanan kekten yemenin hükmü nedir? Örneğin: Yeni yılınız kutlu olsun veya mutlu yıllar demek yerine, inşaallah bu yıl başarılı olmaya devam edersiniz (bu yıl başarınızın devamını dilerim) demek gibi, bu hıristiyan arkadaşımızı, sözlü olarak tebrik etmenin hükmü konusundaki görüşünüz nedir?"