Kabir Fitnesi, Nimetleri ve Azâbı

Kabir azabı haktır ve îmân edilmesi gerekir. Nitekim Kur’an ve sünnetten deliller bunun hak olduğuna delâlet etmiş, Vâkıa ve Ğâfir (Mü’min) sûrelerinde bu husus zikredilmiştir. Ayrıca Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-’den sahih olarak bildirildiğine göre ondan hiç kimsenin kurtulamayacağı kabrin bir sıkıştırması vardır.İnsan, kabrinden ameliyle başbaşa kalacak, âilesi ve malı dünyada kalacak ve en muhtaç olduğu günde ondan ayrılacaktır. Kabir, âhiretin ilk merhalesidir. Onun azabından kurtulan, onun için ondan sonrası daha kolay olacaktır. Ondan kurtulamayan için ise, daha şiddetli ve daha korkunç olacaktır.Bundan dolayı insanın bir an önce istiğfar edip nasuh tevbeyle Allah’a tevbe etmesi ve ölüye, kabrinde Münker ve Nekir’in sorgusu karşısında sebât etmesi için duâ etmesi gerekir.

Şeyhulislâm İbn-i Teymiyye’nin cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Bir müslüman, kabir fitnesi sebebiyle günahlarının hafiflemesi veya silinmesi açısından istifâde eder mi?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Kabir azabı gaybî şeylerden midir, yoksa gözle görülebilen şeylerden midir? Gaybî şeylerden sayılmasının hikmeti nedir?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Şayet kabir açılmış olsaydı, kabrin değişmediğinin, kabrin daralmadığının veya genişlemediğinin görüleceğini gerekçe göstererek kabir azabını inkâr eden kimseye nasıl cevap verebiliriz?"

Bazı kimseler, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’in şehit olduğuna ve Allah Teâlâ’ya duâ ettiğimiz sırada, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’den bir şey istediğimizde ve şefaat etmesini talep ettiğimizde, O’nun fazîleti ve Allah Teâlâ’ya yakın olması sebebiyle bizi işitebildiği berzah hayatında olduğuna inanmaktadırlar.

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Ben, kabir sorgusu hakkında sormak istiyorum. İki melek, insanı kabrinde sorguya çektikten sonra kıyâmet gününe kadar günahkâra kabrinde azap edilir mi? Yine, mü’min de kabrinde kıyâmet gününe kadar nimetler içerisinde kalır mı? Yoksa kabirdeki azap veya nimet sadece bir gün sürdükten sonra sabah olduğunda insan cansız bir ceset haline mi gelir? Yine, insanın kabrinde başka bir hayata geçerek kıyâmet gününe kadar devam ettiğine dâir bir delil var mı? Bana cevap verir misiniz? -Allah size merhamet etsin-."

Değerli âlim Abdulaziz b. Baz’ın cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Ölünün kabirde yaşadığı söylenirse, acaba onun yaşayışı dünyadaki yaşayışı gibi midir? Kabirde kendisine kaç tane duyu organı geri verilmektedir? Kabirde ne kadar süre yaşayacaktır? Ölünün cesedi kabirde sorguya çekiliyorsa, Hindistan’daki Hindular ve Japonya’daki putperestler gibi bedenleri yakılan insanların durumu ne olacaktır? Onların sorgusu nerede olacaktır? Bilindiği üzere bir doktor ameliyat sırasında -acıyı hissetmemesi için- insanın duyu organlarını narkoz vererek uyuşturmaktadır. Bedenleri yakılan ölüler nasıl olacak diye kendi kendime sormaktayım."

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Sahiplerinin kabirlerde azap görmelerine sebep olan günahlar nelerdir?"

Benim ilginç bir sorum var. İnsanın öldükten sonra bedeninin hiçbir fonksiyonunu yerine getiremeyeceği gibi, öldükten sonra işitmeyeceğini de zannediyorum.Fakat hadiste haber verildiği üzere kabir azabı vardır. Bu, insan bedeninin hala canlı olduğu anlamına mı geliyor? Yine, Kur’an-ı Kerim’de bildirildiğine göre şehitler ölmezler. Aynı şekilde İmam Müslim’in rivâyet ettiği hadiste Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, Ebu Cehil,Ümeyye ve müşriklerin ileri gelenlerinin cesetlerine hitap etmiştir.Ömer b. Hattab -Allah ondan râzı olsun-: Ölüler senin sesini nasıl işitebilir? diye sorunca, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- onların kendisini işttiklerini, ancak cevap veremediklerini haber vermiştir. Sizden soruma detaylı cevap vermenizi ricâ ediyorum.

Benim bir kardeşim vardı. Vefât etti. Çok kusurları vardı. Büyük günahlar işliyordu. Fakat ben onu çok seviyordum. Kabir azabı hakkında çok korkunç şeyler okudum. Kabir azabı ona sürekli mi olacaktır? Ben, sadaka ve hac gibi, Alah Teâlâ’nın hoşuna giden iyilikler yapsam ve bu iyiliklerin sevabını ona bağışlasam onun azabı hafifler mi? Lütfen beni bu konuda aydınlatır mısınız? Çünkü onun için çok üzülüyorum.

Yazar, bu makalede hadisler ışığında kabirde sorulan dört sorudan bahsetmektedir.

Mü’min, ölürken, Rabbinin katındaki nimetlerle müjdelendiğinde O’na kavuşmaya sevinir ve bunun için Allah’a kavuşmayı sever. Nitekim cenâzesi omuzlarda taşınırken Rabbinin rahmetini, lütuf ve ihsanını ümit ettiği için şöyle der: Beni çabuk götürün! Beni çabuk götürün!

Bu kitapçık, ölülerin işitip-işitmediği konusunda sakin ve eğitici bir diyalogu içermektedir.