جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة - جميع المواد

وهذه المقالة تبين حكم رطوبة المرأة: 1- هل هي نجس؟ 2- هل تنقض الوضوء؟ استفاد الكاتب من كتيب الأخت رقية بنت محمد المحارب « حكم الرطوبة ».

هذه الرسالة من أنفس ما كُتِبَ عن الاجتهاد والتقليد، وسبب تأليفها هو ما ذكره المؤلف ـ رحمه الله تعالى ـ في مقدّمتها قائلاً: « إنه كان ورد عليَّ سؤال من مسلمي اليابان من بلدة طوكيو وأوزاكا في الشرق الأقصى؛ حاصله: ما حقيقة دين الإسلام؟ ثم ما معنى المذهب؟ وهل يلزم على من تشرف بدين الإسلام أن يتمذهب على أحد المذاهب الأربعة؟ أي أن يكون مالكيًّا أو حنفيًّا, أو شافعيًّا, أو حنبليًّا, أو غيرها أو لا يلزم؟ لأنه قد وقع اختلاف عظيم ونزاع وخيم حينما أراد عدة أنفار من متنوّري الأفكار من رجال اليابان أن يدخلوا في دين الإسلام، ويتشرَّفوا بشرف الإيمان فعرضوا ذلك على جمعية المسلمين الكائنة في طوكيو، فقال جمعٌ من أهل الهند: ينبغي أن يختاروا مذهب الإمام أبي حنيفة لأنه سراج الأمة، وقال جمعٌ من أهل إندونيسيا: يلزم أن يكون شافعيًّا. فلما سمع اليابانيون كلامهم تعجبوا وتحيَّروا فيما قصدوا، وصارت مسألة المذاهب سدًّا في سبيل إسلامهم ». فكانت الرسالة هي الجواب: هل المسلم مُلزَمٌ باتباع مذهب معين من المذاهب الأربعة؟

هذا الكتيب فيه تفصيل أحكام اللقطة بيّنت فيه أهم أحكامها في الشريعة الإسلامية من خلال كتب أئمة المذاهب، وفتاوى كبار العلماء المعاصرين أمثال: الشيخ ابن باز - رحمه الله -، والشيخ الفوزان - حفظه الله -.

قال المؤلف: « وهذا الكتاب جمعتُ فيه بعض ما قاله الأطباء المتخصصون حول أدوات الزينة الحديثة والقديمة مؤيداً ذلك بما قاله علماؤنا الأجلاء أمثال: سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز، وشيخنا الفهامة محمد بن عثيمن - رحمهما الله -، وفضيلة شيخنا الكريم عبد الله بن جبرين - حفظه الله - وغيرهم ».

خطبة عن شهر محرم و فضائله.

المقالة مقتبسة من كتاب الدرر المنتقاة، وهي عبارة عن درس في موضوع الرؤيا، وتحتوي على العناصر التالية: أولا: فضل الرؤيا و منزلتها في الشريعة الإسلامية. ثانيا: أقسام الرؤيا. ثالثا: تعبير الرؤيا. رابعا: بعض الأخطاء التي يقع فيها الناس في الرؤيا. خامسا: أمثلة للرؤيا الصالحة.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد العثيمين- رحمه الله - ونصه: "أحيانًا أخطئ في صلاتي ولا أعرف عدد الركعات أو أشياء من هذا القبيل . هل أقطع الصلاة وأبدأ من جديد أم أستمر؟"

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله - ونصه::" إذا جاء عيد الفطر في يوم الجمعة فهل يجوز لي أن أصلي العيد ولا أصلي الجمعة أو العكس" ؟

المقالة هي عبارة عن درس في موضوع فضائل الصدقة. هي مقتبسة من كتاب "الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة" ص 75-79

المقالة هي عبارة عن درس في موضوع فضائل قيام الليل. هي مقتبسة من كتاب "الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة" ص 63-67

مقالة مقتبسة من كتاب «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة»، وهي عن فضائل شهر رمضان.

المقالة هي عبارة عن درس في بيان أهمية الوقت وخطر السفر إلى الخارج، وهي مقتبسة من كتاب " الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة " ص 251-254.

رسالة في عرض مناقب ابن تيمية، تناول فيها المؤلف حياة شيخ الإسلام، وذكر منشئه وغزارة علومه ومؤلفاته ومصنفاته، وذكر تعبده وورعه وزهده وتجرده وفقره و تواضعه وكراماته وفراسته وكرمه، وقوة قلبه، وشجاعته، وقوته في مرضاة الله، وصبره على الشدائد، وأن الله جعلَه حجّة في عصره ومعيارًا للحق، وختم بذكر وفاته، وكثرة من صلى عليه.

مقالة مقتبسة ومترجمة إلى اللغة الروسية، من كتاب «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة»، وهي عبارة عن درس في موضوع طول الأمل، يُبيِّنُ فيها الكاتبُ فسادَ هذه الظاهرة على قلب المسلم.

يبرز شخصية المرأة المسلمة كما أراد لها الإسلام أن تكون، طبقاً لتوجيهاته لها في شتى جوانب الحياة، ووفاقاً لهديه الحكيم في صياغة عقلها وروحها ونفسيتها وأخلاقها وسلوكها. وقد صاغ المؤلف هذا كله بأسلوب مشرق متين، يجمع بين أصالة الفكرة وعمقها، وجمال العرض وقوته.

تُجيب هذه المقالة عن الأسئلة التالية: هل كان شيخ الإسلام ابن تيمية ضال مضل في العقيدة؟ ما هي أسباب محنته؟ ومن كان وراء هذه الفتن؟ .. وغيرها من الاستفسارات المهمة.

المقالة عبارة عن مقدمة في علم الحديث وتتضمن عدة موضوعات منها: تاريخ كتابة السنة - تعريف الإسناد - الفرق بين القرآن و الحديث القدسي ... إلخ.

المقالة هي عبارة عن درس في شرح حديث: من ترك شيئًا لله عوضه الله خيرًا منه. هي مقتبسة من كتاب "الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة" ص 41-44

مقالة مقتبسة من كتاب «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة»، وهي عبارة عن درس في موضوع البركة والأسباب التي تستجلب بها البركة.

المقالة هي عبارة عن درس في موضوع العجلة و نتائجها السلبية في حياة المسلم. هي مقتبسة من كتاب "الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة" ص 27-30