Descripción de la ablución, el tayammum y el ghusl

No todos los musulmanes entienden y siguen su religión. El Islam y los seguidores del Islam, los musulmanes, son muy visibles en los medios de comunicación hoy en día. Alrededor del mundo, se levantan debates furiosos sobre diversos tópicos islámicos o temas que invariablemente involucran a los musulmanes. La exposición casi continua en los medios masivos significa que es difícil que haya todavía una persona en el mundo que no haya leído, visto o escuchado algo acerca del Islam, de los musulmanes, o de ambos. Además, la mayoría de la gente tiene una opinión al respecto. Muchos basan sus opiniones en conceptos errados o malos entendidos acerca del Islam. Muchos basan sus opiniones en los actos o las palabras de personas que se autodenominan musulmanas, pero que en realidad tienen muy poco conocimiento acerca de esta religión.

El concepto del profeta, en lo referente a la misericordia con los animales, se basa en una visión equilibrada que combina los intereses del Hombre con la misericordia y la compasión por el animal. Es un concepto que no permite crueldad, mal uso, ni conveniencia absoluta, y no ignora las necesidades humanas de alimentos ni las condiciones de vida que requieren el uso de animales. Por lo tanto, al Islam -que no permite abusar de los animales, dañarlos, o cargarlos más de los que pueden- no le añaden nada las llamadas de grupos de Protección al animal, que pretenden prohibir la matanza de animales con el pretexto de la protección de sus derechos.

En 622 d. C. el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) y la mayoría de la comunidad musulmana, emigraron de La Meca a Medina. En aquella época, Medina era conocida como Iazrib. No era tanto una ciudad sino una serie de fortalezas y bastiones donde varias facciones políticas estaban unidas por alianzas tenues. Medina era gobernada por dos grandes tribus árabes, los Jazray y los Aws. Un grupo de líderes influyentes invitó al Profeta Muhammad y a sus seguidores a Medina. Cuando el Profeta Muhammad llegó allí, la mayoría de los clanes judíos estaban preocupados, por decir lo menos. Durante este tiempo, algunos de los judíos de Medina aceptaron el Islam, de los cuales el más famoso fue Abdullah Ibn Salam, un reconocido y respetado erudito religioso y rabino.

La tierra ha sido diseñada especialmente para la vida humana, y los intrincados balances que se encuentran en la tierra y en el universo prueban la existencia de Dios, pero sólo para aquellos que reflexionan en verdad.

En armonía con el espíritu del Islam respecto a la búsqueda del conocimiento, los musulmanes y la civilización islámica jugaron un papel crucial en los adelantos de la ciencia y tecnología en el mundo que hoy conocemos.

Las historias relatadas por el Profeta Muhammad acerca de la gente del pasado son una evidencia de su profecía.

El papel de la intención en la aceptación de la adoración religiosa por Dios.

Cómo el Islam se extendió a la región subsahariana de África Occidental, y las grandes civilizaciones que estableció allí, llevando a sus habitantes del paganismo a la adoración del Único Dios

Presentaremos evidencias extraídas de la Biblia, que nos hablan de la veracidad de la profecía de Muhámmad. Expondremos sobre las dificultades que presentan la interpretación de las profecías bíblicas, mencionando las opiniones de algunos estudiosos.

La importancia de la confiabilidad y una advertencia severa en contra de la traición en el Islam.

Breve historia de una hermana que tiene un noble sueño por cumplir.

Diálogo respecto de Dios, Sus profetas y Sus libros sagrados.

¡Hermanos musulmanes! Teman a Al-lah, Alabado sea, y sepan que la paciencia es tan importante para el Islam como lo es la cabeza para el cuerpo, no ha completado la fe aquel que no es paciente, y Al-lah hará que sea de los pacientes aquel que se esfuerce por ser paciente. Sepan que a una persona no le es dada mejor bendición que la paciencia, con ella se evidencia quiénes son los de gran voluntad y determinación y quiénes son los cobardes y débiles.

El agradecimiento o gratitud significa la benevolencia, el reconocimiento y el elogio hacia quien ha hecho algo bueno por nosotros. Quien más merece que la gente le agradezca y elogie es Allah, glorificado y exaltado sea, por los grandes favores y bendiciones que ha concedido a Sus servidores, tanto en el campo espiritual como en el mundano.

Diversas reglas y beneficios que encontramos en el Corán y la Sunnah, para beneficio de todo musulmán.

Folleto para la Dawa producidos por WAMY (Liga Islámica mundial de jóvenes): Malcom X de la oscuridad a la luz .

Emotivo artículo sobre la necesidad de reconciliarse con la buena vida de la mano de las buenas obras. Buscando la compañía de los virtuosos y alejándose de las malas compañías y las pasiones.

En el sexto año de la emigración (hégira) el Profeta Muhammad envió ocho cartas a los distintos gobernantes de la Península Arábiga invitándolos al Islam. Este artículo relata la historia de uno de esos gobernantes, Zumamah ibn Uzal.

El derecho Islámico (Fiqh) es la ciencia que estudia cada uno de los distintos dictámenes y los deduce de sus fuentes originales: el Corán y la Sunnah para que los musulmanes puedan ponerlos en la practica en todos los aspectos de su vida. Por consiguiente el derecho islámico abarca todos los aspectos de la vida humana para así poder ofrecer un juicio a cada cuestión desde los ritos de adoración a las relaciones sociales y los juicios jurídicos en los campos del derecho familiar, comercial, contractual, político local e internacional, los procedimientos criminales y la administración de justicia. Capítulo sobre la purificación