Muhammed Şahin - Kitaplar

Bu kitapta; kadınlarla ilgili olan şer‘i yasaklardan sahih olanlardan bir kısmı zikredilmiştir.Kadınlara yönelik bu yasaklarla ilgili olarak -bazısı hem erkek, hem de kadınlar hakkında mutlak olsa da- otuz tanesi birarada derlenmiştir.Ayrıca yazar, zikredilen hadislerin sahih olmasına özen göstermiştir.

Peygamberimiz Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem-’in kişisel ve ahlâkî özelliklerini içeren kısa ve özlü bir kitaptır. Yazar, her müslümanın, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’den öğrenip almaya gayret etmesi gereken O’nun âdâbını,mütevâzilik,yumuşak huyluluk,cesurluk ve cömertlik gibi O’nun birtakım ahlâkını bu kitapta açıklamaktadır.

Rasûlullah -sallalahu aleyhi ve sellem-’in bu değerli tavsiyeleri, bazı sahâbeye yönelik olmakla birlikte bütün müslümanlara yöneliktir.Bu tavsiyeler; her türlü ibâdeti Allah Teâlâ’ya hâlis kılmaya ve O’na ortak koşmamaya teşvik etmenin fazîleti, Lâ ilahe illallah, Allah -azze ve celle-’ye secde etme, oruç, namaz, teheccüd, dînî ilim talep etme, sadaka verme, Allah Teâlâ’yı tesbih etme, ana-babanın rızâsını kazanmaya çalışmaya teşvik etmenin fazîleti, güzel ahlak, sıla-i rahimde bulunma, komşuya iyilikte bulunma, fakir ve yoksullara yedirip içirmenin fazîleti gibi salih amelleri açıklamaktadır.

Meleklere îmân: Allah Teâlâ’nın nûrdan yarattığı melekleri olduğuna, onları, bazı amelleri yerine getirmek üzere görevlendirmiş olduğuna, emrini yerine getirmeleri için onlara tam bir itaat ve yerine getirme gücü bahşettiği varlıklar olduğuna kesin bir şekilde inanmak demektir. Melekler, gözle görülemeyen ve Allah Teâlâ’ya ibâdet etmek için yaratılan varlıklardır. Onların Rubûbiyet ve Ulûhiyet hususiyetlerinden yana hiçbir özellikleri yoktur. Allah Teâlâ onları nûrdan yaratmış ve onlara, emrine tam bir teslimiyet gösterme ve emrini yerine yetirme gücü bahşetmiştir.

Bu risâle, iki kişi arasında cerayan eden bir münazarayı açıklamaktadır. Onlardan birisi: Allah ile bizim aramızda mutlaka bir aracı (vasıta) olması gerekir.Çünkü biz, aracısız Allah’a ulaşamayız, demektedir.Diğeri ise; Âlemlerin Rabbi olan Allah’a hamdolsun, demektedir.

Müslümanlara gerekli olan Allah Teâlâ ve Elçisi Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem-’in hükümlerini öğrenip onlara göre yaşamaktır. Müslümanların sancılı hayatları, ancak Allah’ın kitabı ve Elçisi Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem-’in sünnetine göre hareket etmekle tedavi edilebilir. Onun içindir ki her müslümanın Kur’an ve Sünnete dönmesi gerekir..

Yazar, bu kitapta Vahdetu’l-Vücud akidesininin sapıklığını ve İbn-i Arabî’nin fikirlerinin yanlışlıklarını açıklamış, halk tabakasının onun kitaplarını okumasının haram olduğunu belirtmiştir. Bunun sebebi; onun kitaplarının birçok desise ve tuzakları ihtiva etmesidir.

Bu kitapta, kadınlarla erkeklerin bir ortamda bulunmaları, batılılaşma akımına kapılmış münafıkların İslâm ülkelerine soktuğu bir meseledir.

Dinleri, takiyye adı altında yalanı mübahlaştırmak olan şiîlerin aldatıcı şüpheleri, hiçbir ilmî donanımları olmayan avamı ve ilim ehli olduğu zannedilen bazı kimseleri tuzağa düşürmüştür.

Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’in Sünnetine Göre Namazın Kılınışı

Yazar, aşağıdaki sebeplerden dolayı namaz kılmayanlara cevap vermektedir: 1. Namaz kılmak için kendimi henüz hazır hissetmiyorum. 2. Birkaç defa denedim ama alışacağımı zannetmediğim için bıraktım. 3. 0kunacak duaları bilmediğim için kılmıyorum. 4. Kılmam gerektiğine inanmadığım için kılmıyorum. 5. Kalbim temiz olduğu için namaz kılmıyorum. 6. Allah’ın namazımıza ihtiyacı olmadığı için kılmıyorum. 7. Özgür olduğum için kılmıyorum. 8. Her gün namaz kılmaktan sıkıldığım için kılmıyorum. 9. Âilemin baskısına inat kılmıyorum. 10. Çalışıyorum.İş yerinde ortam müsait olmadığı için kılmıyorum. 11. Âilemin namaz kılmayacaksın baskısından dolayı namaz kılmıyorum. 12. Abdest almaya üşeniyorum. 13. Zamanım olmuyor, vakit bulamıyorum. 14. Abdest almak makyajımı bozduğu için namaz kılmıyorum. 15. Çok günahkarım.Kılacağım namazların kabul olmayacağına inanıyorum. 16. Kendimi namaza veremiyorum. Olmadık şeyler aklıma geliyor. Bu yüzden bıraktım. 17. Arkadaş çevremde namaz kılan yok. Onlardan etkilendim. 18. Bazı özgürlüklerimin kısıtlanacağı düşüncesiyle kılmıyorum. 19. Bir vakit kaçırınca moralim bozuluyor. Kılacaksan tam kılacaksın diyorum. 20. Namaz, kısmet meselesi. Allah’tan bir uyarı, bir ışık bekliyorum. 21. Küçükken alıştırmadılar. Simdi de zor geliyor. 22. Çocuklarla uğraşırken namaz kaçıyor, sonra da birikiyor. Kılmak zor oluyor. 23. Namaza başlayıp tekrar bırakacağımdan korkuyorum. 24. Bazı namaz kılanların hatalarını gördüğümden soğudum. Kılıp Allah’ı mı (Haşa !) kandıracağım dedim. 25. Gerici ya da yobaz olarak anılmaktan korktuğum için namaz kılmıyorum. 26. Namaz kılıyordum. Fakat hayatımda bir değişiklik olmayınca bıraktım. 27. Gencim. Yaşlanınca kılmayı düşünüyorum. 28. Namaz kılmıyorum, ama kılanlardan daha dürüstüm. 29. Nefsime yenik düştüğüm için namaz kılmıyorum. 30. Namaz kılmadığımda cehenneme mi gireceğim? Sonunda cennete girmeyecek miyim?

Yazar, aşağıdaki sebeplerden dolayı namaz kılmayanlara cevap vermektedir: 1. Örtünmek isterim, ama ikna olmam lazım. 2. Örtünmem gerekiyor, ama geleceğimi düşünmek zorundayım. 3. Allah beni başı açık olarak da sever. 4. Kapalıyım, ama âilem okul için başımı açmamı istiyor. 5. Fazla açık olmadığım için, günah olduğunu zannetmiyorum. 6. Genç yaşta da kapanmak olmaz ki, yaşlanınca inşallah. 7. Tekrar açılırım düşüncesiyle kapanmıyorum. 8. Bazı özgürlüklerimin kısıtlanacağı düşüncesiyle kapanmak istemiyorum. 9. Kapanmak önemli değil, önemli olan kalbinin temizliği. 10. Evlenince kapanırım. ’Kızım, evlenince kapan’ 11. Güzelliğimi sergilemek istediğimden dolayı kapanmamıştım. 12. Kapanırsam, diğer dini vecibelerimi de yerine getirmem gerekecek. 13. Dinden çıkmadığıma göre başımı açmamda problem yok. 14. Başörtüsü için kendimi hazır hissetmiyorum. 15. Bu zamanda da başörtüsü olmaz ki! Hangi çağdayız? 16. Kısmet, bir bakarsın kapanırız inşallah. 17. Önemli olan, saç dışındaki vücudun teşhir edilmemesi. 18. Denedim, ama boğulacak gibi oldum. 19. Evlenememe korkusu. 20. Lise ve üniversitedeki başı açık öğrencilere dinimi anlatacağım için başımı açacağım. Yani hizmet için. 21. Kapanmak içimden gelmiyor. 22. Başörtülülerin yeterince örnek olamamaları. 23. Nefsime yenik düştüğümden, kapanamıyorum.

Bu kitapçık, Elbânî’nin; "Sahih-i Sünen-i Tirmizî" adlı eserinden, taharet (temizlik) konusunda derlenmiş kırk sahih hadisi ihtiva etmektedir.