Thờ Allah, Không Thờ Ramadan

Chủ bút : Abu Hisaan Ibnu Ysa

Kiểm thảo: Abu Hisaan Ibnu Ysa

người đăng tải: Văn phòng Al-Rabwah

Giới thiệu chung

Thờ Allah, Không Thờ Ramadan: Bài viết thuyết giảng thứ sáu đầu tiên sau tháng Ramadan ngày 5/Shawwaal/1435 H nhằm ngày 01/08/2014, nói về người Muslim có đức tin thật thụ vào Allah thì việc hành đạo của anh ta không hề gián đoạn bởi sự ra đi của Ramadan mà nó được tiếp diễn liên tục đến ngày trở về với Allah đó là chết.

Download
Gởi lời bình luận cho chủ nhân trang này

Tả đầy đủ

    Thờ Allah, Không Thờ Ramadan

    ] Tiếng Việt – Vietnamese – فيتنامية [

    Biên soạn

    Abu Hisaan Ibnu Ysa

    2014 - 1435

    ربانيون لا رمضانيون

    « باللغة الفيتنامية »

    جمع وترتيب:

    أبو حسان محمد زين بن عيسى

    2014 - 1435

    إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا اللهُ جَلَّ عَنِ الشَّبِيْهِ وَالْمَثِيلِ وَالْكُفْرِ وَالنَّظِيرِ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَصَفِيُّهُ وَخَلِيلُهُ، وَخِيْرَتُهُ مِنْ خَلْقِهِ، وَأَمِينُهُ عَلَى وَحْيِهِ، أَرْسَلَهُ رَبُّهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِيْنَ، وَحُجَّةً عَلَى الْعِبَادِ أَجْمَعِيْنَ، فَهَدَى اللهُ تَعَالَى بِهِ مِنَ الضَّلَالَةِ، وَبَصَّرَ بِهِ مِنَ الْجَهَالَةِ، وَكَثَّرَ بِهِ بَعْدَ الْقِلَّةِ، وَأَغْنَى بِهِ بَعْدَ الْعَيْلَةِ، فَصَلَوَاتُ اللهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ الطَّيِّبِيْنَ وَأَصْحَابِهِ غُرِّ الْمَيَامِيْنَ، مَنْ اتَّصَلَ عَيْنٌ بِالنَّظَرِ وَوَعَتْ أُذُنٌ بِالْخَبَرِ وَسَلَّمَ تَسْلِيْماً كَثِيْراً، أَمَّا بَعْدُ:

    Alhamdulillah, mọi lời ca ngợi và tụng niệm đều kính dâng Allah, bầy tôi xin tạ ơn Ngài, thành tâm cầu xin Ngài giúp đỡ và tha thứ. Khẩn cầu Allah che chở tránh khỏi mọi điều xấu xuất phát từ bản thân và trong mọi việc làm của bầy tôi. Ai đã được Ngài dẫn dắt sẽ không bao giờ lầm lạc và ai đã bị Ngài bỏ mặc sẽ không tìm được đâu là chân lý. Bề tôi tuyên thệ không có Thượng Đế nào xứng đáng được thờ phụng mà chỉ có Allah duy nhất không có cộng tác hay đối tác cùng Ngài, Ngài hoàn toàn vô can với mọi thí dụ, mọi so sánh, mọi xuyên tạt, mọi gán ghép, mọi tổ hợp với Ngài và xin chứng nhận Muhammad là nô lệ của Ngài, là Rasul của Ngài, là người được Ngài tuyển chọn, là thân tín cận kề Ngài, là tạo vật tốt đẹp nhất của Ngài, là nô lệ trung kiên bởi sứ mạng Ngài giao phó, Ngài cử Người đến nhằm mang hồng phúc đến cho nhân loại, nhằm làm nhân chứng cho toàn thể loài người. Allah đã dùng Nabi Muhammad để đưa nhân loại thoát khỏi lầm lạc, dạy con người thoát khỏi ngu dốt, nhân thế lực họ thêm nhiều hơn trong khi trước kia quá ít ỏi, mang đến cho họ sự giàu sang trong khi trước kia đói khổ. Cầu xin Allah ban bình an và phúc lành cho Nabi Muhammad, cho dòng tộc tốt đẹp của Người, cho tất cả bằng hữu chính trực của Người, họ là thế hệ có cái nhìn rất tinh tế và cái nghe rất chính xác, Ammaa Ba’d:

    Thân hữu Muslim thân mến, mỗi người chúng ta hãy tự xem xét và tính toán kỷ lưỡng, tỉ mỉ về những gì mà chúng ta đã từng làm, bởi mỗi người chúng ta sẽ phải đối diện với tất cả hành động đó dù tốt hay xấu. Đấy chính là lời di huấn của Chủ Nhân chúng ta đã di huấn chúng ta:

    ﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَلۡتَنظُرۡ نَفۡسٞ مَّا قَدَّمَتۡ لِغَدٖۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ ١٨ وَلَا تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ نَسُواْ ٱللَّهَ فَأَنسَىٰهُمۡ أَنفُسَهُمۡۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ ١٩ لَا يَسۡتَوِيٓ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِ وَأَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِۚ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِ هُمُ ٱلۡفَآئِزُونَ﴾ الحشر: 18 - 20

    {Hỡi những người có đức tin! Hãy kính sợ Allah và mỗi người hãy tự xét lại những điều mà y đã gởi đi trước cho y vào ngày mai. Và hãy kính sợ Allah! Quả thật, Allah Rất mực am tường về những điều các người làm * Và các ngươi chớ trở thành những kẻ quên lẵng đi sự tụng niệm Allah (khi các ngươi quên Allah thì) Ngài sẽ quên chính bản thân y (và những việc làm giúp ích y vào Ngày Sau). Chính chúng là những kẻ hư đốn chuyên làm điều sai. * Những người bạn của Hỏa ngục và những người bạn của Thiên Đàng không hề ngang bằng nhau. Những người bạn của Thiên Đàng mới là những người thắng lợi.} Al-Hashr: 18 – 20 (chương 59).

    Nabi e nói:

    ((إِنَّ الْكَيِّسَ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ، وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ، وَإِنَّ الْعَاجِزَ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى اللهِ الأَمَانِي))

    “Quả thật, người có đức tin mạnh mẽ là người biết tính toán cho bản thân và luôn đầu tư cho những gì sau cái chết, còn người có đức tin yếu ớt là người chỉ biết làm theo sở thích của bản thân rồi tưởng tượng hảo huyền sẽ được Allah (tha thứ, sẽ được vào thiên đàng nhưng lại không chịu từ bỏ tội lỗi, không chịu sám hối).” Hadith do Imam Al-Tirmizhi và Ibnu Majah ghi lại.

    Đạo hữu Muslim, mới hôm nào đây chúng ta còn vui vẻ và hạnh phúc bên cạnh vị khách Ramadan cao quí nhưng giờ đây vị khách đã bỏ chúng ta ra đi và để lại trong lòng chúng ta biết bao hạnh phúc và mơ ước, cũng từ hạnh phúc và ước mơ đó chia cộng động Islam thành hai nhóm người rõ rệt sau Ramadan:

    Nhóm thứ nhất: Họ vui mừng vì họ được ăn uống tự do trở lại; họ vui mừng vì đã trút bỏ được gánh nặng hành đạo mệt mỏi trong Ramadan.

    Nhóm người thứ hai: Họ vui mừng vì đã hoàn thành được nhiệm vụ nhịn chay Ramadan; họ vui mừng vì tội lỗi của họ đã được xóa sạch như lời Allah đã hứa với người nhịn chay Ramadan bằng cả niềm tin và lòng hi vọng. Và hai niềm vui này hoàn toàn khác nhau giống như sự khác nhau giữa trời và đất.

    Tín hữu Muslim, trong bộ La-to-if Al-Ma-a'-rif quyển 1 trang 244 trích lời của giới ﷻ‬’lama tiền nhân nói: “Dấu hiệu chứng minh việc hành đạo của một người đã được chấp nhận là người đó tiếp tục hành đạo sau đó, cho nên những ai đã hành đạo rồi liên tiếp hành đạo nối tiếp theo sau, chứng minh việc hành đạo trước đó của y đã được chấp nhận. Còn ai đã hành đạo rồi sau đó trở lại làm tội lỗi giống như trước khi hành đạo thì đó là dấu hiệu báo cho biết việc hành đạo của y đã bị từ chối.”

    Tuy Ramadan nay đã bỏ mặc người Muslim sau lưng nhưng Thượng Đế của Ramadan không hề bỏ mặc họ, Ngài luôn sát cánh với người có đức tin và hết lòng kính sợ Ngài, bởi Thượng Đế của Ramadan là Đấng Tồn Tại, Đấng Sống Mãi, Đấng Bất diệt,

    ﴿وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱلۡحَيِّ ٱلَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِهِۦۚ وَكَفَىٰ بِهِۦ بِذُنُوبِ عِبَادِهِۦ خَبِيرًا ٥٨﴾ الفرقان: 58

    {Và Ngươi (Muhammad) hãy phó thác cho Đấng Sống Mãi không bao giờ chết, hãy tán dương ca tụng bằng câu Alhamdulillah (tạ ơn Allah) và chỉ cần Ngài duy nhất là thừa khả năng thấu hiểu tội lỗi của bầy tôi của Ngài.} Al-Furqaan: 58 (chương 25).

    Allah không những ra lệnh chúng ta phải tôn thờ trong tháng Ramadan mà Ngài ra lệnh chúng ta phải tôn thờ Ngài cho đến giây phút cuối cùng của cuộc đời:

    ﴿وَٱعۡبُدۡ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأۡتِيَكَ ٱلۡيَقِينُ ٩٩﴾ الحجر: ٩٩

    {Và hãy tôn thờ Thượng Đế của Ngươi (Muhamamd) cho đến khi cái chết đến với Ngươi.} Al-Hijr: 99 (chương 15). Ngoài ra Allah còn di huấn đám nô lệ trung kiên của Ngài với lời khuyên:

    ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِۦ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسۡلِمُونَ ١٠٢ ﴾ آل عمران: ١٠٢

    {Hỡi những người có đức tin! Hãy thật sự kính sợ Allah và đừng bao giờ chết ngoại trừ các ngươi là những người Muslim.} Ali I’mraan: 102 – 105 (chương 3), và Allah đã căn dặn đám nô lệ của Ngài kỷ lưỡng rằng:

    ﴿وَلَا تَكُونُواْ كَٱلَّتِي نَقَضَتۡ غَزۡلَهَا مِنۢ بَعۡدِ قُوَّةٍ أَنكَٰثٗا﴾ النحل: 92

    {Và các người chớ có xử sự như một phụ nữ cứ mỗi lần kết xong cuộc chỉ hoàn chỉnh thì lại tháo ra.} Al-Nahl: 92 (chương 16).

    Để được luôn là một người Muslim tôn thờ Allah không phân biệt thời gian ngày đêm, tháng này hay ngày nọ thì mỗi tín đồ Muslim cần phải duy trì thường xuyên các việc hành đạo sau:

    v Thường xuyên sám hối:

    Trước Ramadan, tín đồ Muslim đã tự hứa với bản thân mình phải sám hối với Allah về tất cả tội lỗi đã phạm trước kia và quyết tâm không tái phạm thì trong những tháng này hay bất cứ tháng nào khác cũng phải thường xuyên sám hối, bởi Allah đã sai bảo:

    ﴿وَتُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ ٣١﴾ النور: ٣١

    {Và hãy quay về sám hối với Allah về tất cả mọi tội lỗi đã phạm đi hỡi những người có đức tin, để may ra các ngươi được chiến thắng.} Al-Noor: 31 (chương 24), Allah phán ở chương khác:

    ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ تُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ تَوۡبَةٗ نَّصُوحًا﴾ [سورة التحريم : 8]

    {Hỡi những người có đức tin, các ngươi hãy chân thành quay đầu sám hối với Allah.} Al- Tahreem: 8 (Chương 66).

    Có Hadith do Ibnu ﷻ‬’mar k dẫn lời Rasul e rằng:

    ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ، تُوبُوا إِلَى اللَّهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ فَإِنِّى أَسْتَغْفِرُ اللهَ أَتُوبُ إِلَيْهِ فِى الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ))

    “Này hỡi mọi người, hãy quay về sám hối và cầu xin Allah tha thứ tội lỗi đi. Còn riêng Ta mỗi ngày đã cầu xin Allah tha thứ và sám hối với Ngài một trăm lần.” Hadith do Muslim ghi. Nếu như Nabi e là người được tha thứ tất cả tội lỗi của quá khứ, của hiện tại mà còn phải nhọc nhằn sám hối mỗi ngày một trăm lần thì chúng ta những tín đồ Muslim cần phải sám hối đến ngàn lần kìa.

    Một Hadith khác do Abu Hurairah t dẫn lời Rasul e trong Hadith Al-Qudsi:

    ((يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِى بِى ، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِى ، فَإِنْ ذَكَرَنِى فِى نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِى نَفْسِى ، وَإِنْ ذَكَرَنِى فِى مَلأٍ ذَكَرْتُهُ فِى مَلأٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ ، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَىَّ بِشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا ، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَىَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا ، وَإِنْ أَتَانِى يَمْشِى أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً))

    “Allah phán: “TA luôn ở cùng với suy nghỉ của bề tôi TA về TA; TA sẽ cạnh y khi y tưởng nhớ TA; khi y tưởng nhớ TA trong thanh tâm y thì TA sẽ nhớ đến y trong thanh tâm TA; khi y kể về TA với mọi người thì TA sẽ về y với nhóm người khác tốt hơn họ; khi y kính dâng lên TA bằng một gang tay thì TA sẽ đến gần y một cánh tay; khi y kính dâng lên TA một cánh tay thì TA sẽ đến gần y một giang tay và khi y đi bộ đến TA thì TA sẽ chạy bộ đến y”.” Hadith do Al-Bukhari và Muslim ghi.

    v Hành lễ Salah Sunnah:

    Nếu trong tháng Ramadan hồng phúc tín đồ Muslim có cơ hội hành lễ Salah Al-Taraaweeh trọn cả tháng và hành lễ Salah Qiyaam trong đêm ở mười ngày cuối của tháng bằng cả nhiệt quyết thì ngoài tháng Ramadan việc Salah Sunnah không chấm hết mà nó còn mãi cho đến ngày tận thế như đã được khuyến khích qua những Hadith do ông Abu Hurairah t thuật lại lời Nabi m:

    ((أَفْضَلُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلاَةُ اللَّيْلِ))

    “Lễ Salah tốt nhất sau các lễ Salah bắt buộc đó là lễ Salah (Sunnah) trong đêm.” Soheeh Muslim.

    Rất ít người Muslim biết được rằng lễ Salah Sunnah tốt đẹp nhất trong tất cả lễ nguyện Salah đó chính là lễ Salah Al-Witir, bởi đó là dấu hiệu của Người Mumin (người có đức tin thật thụ) như Nabi m đã nói:

    ((لَا يُحَافِظُ عَلَى الْوِتْرِ إِلاَّ مُؤْمِنٌ وَعَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ، فَإِنَّهُ دَأْبُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ، وَقُرْبَةٌ إِلَى رَبِّكُمْ، وَإِنَّ قِيَامَ اللَّيْلِ مَطْرَدَةُ لِلدَّاءِ عَنِ الْجَسَدِ))

    “Không tín đồ nào bảo vệ được lễ Salah Al-Witir ngoại trừ người Mumin. Các ngươi hãy hành lễ Salah Qiyaam trong đêm đi, bởi đó là bản tính cần mẫn của nhóm người hiền nhân thời trước các ngươi; là sự dâng hiến cho Thượng Đế các ngươi và việc hành lễ Salah trong đêm chính là vật chắn bảo vệ cơ thể khỏi bệnh hoạn.”

    Và thời gian được phép hành lễ Salah Al-Witir là từ sau Salah Al-I’sha cho đến giờ Azaan Salah Al-Fajr, ít nhất là một Rak-at và nhiều nhất là mười một Rak-at, đây là lễ Salah mà Nabi m đã khuyến khích tín đồ Muslim bảo vệ nó bằng cả lời nói và hành động của Người như được ông Jaabir t thuật lại lời Nabi m:

    ((مَنْ خَافَ أَنْ لَا يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ، وَمَنْ طَمِعَ أَنْ يَقُومَ آخِرَهُ فَلْيُوتِرْ آخِرَ اللَّيْلِ، فَإِنَّ صَلَاةَ آخِرَ اللَّيْلِ مَشْهُودَةٌ ، وَذَلِكَ أَفْضَلُ))

    “Ai sợ phải không thức được vào cuối đêm thì hãy dâng lễ Salah Al-Witir ngay đầu hôm và ai có lòng tin sẽ thức được ở cuối đêm thì hãy dâng lễ Salah Al-Witir ở cuối đêm, bởi lễ Salah vào cuối đêm là nhân chứng biện hộ và là lễ Salah tốt nhất.” Hadith do Muslim ghi lại.

    Sở dĩ lễ nguyện Salah này được khuyến khích bảo vệ hơn bao lễ Salah Sunnah khác là do giá trị của lễ Salah này nằm ở Hadith do Abu Hurairah t dẫn lời Rasul m rằng:

    ((يَنْزِلُ اللَّهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ حِينَ يَمْضِى ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ. فَيَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الْمَلِكُ، مَنْ ذَا الَّذِى يَدْعُونِى فَأَسْتَجِيبَ لَهُ ؟، مَنْ ذَا الَّذِى يَسْأَلُنِى فَأُعْطِيَهُ ؟، مَنْ ذَا الَّذِى يَسْتَغْفِرُنِى فَأَغْفِرَ لَهُ ؟، فَلاَ يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُضِىءَ الْفَجْرُ))

    “Allah hạ xuống tầng trời hạ giới vào mỗi đêm sau khi một phần ba đầu của đêm trôi qua. Ngài bảo: “Chính TA là Chúa Tể, chính TA là Chúa Tể, có ai van xin TA điều gì không, TA đáp cho ?; có ai cầu xin TA điều gì không, TA ban cho ?; có ai cầu xin TA tha thứ không, TA xóa tội cho ?” cứ thế cho đến rạng đông xuất hiện.” Hadith do Al-Bukhari và Muslim ghi. Qua Hadith này khẳng định rằng Allah xuống tầng trời hạ giới mỗi đêm không phân biệt trong Ramadan hay trong bao tháng khác trong năm.

    Là người Muslim tin tưởng vào Allah và ngày tận thế thì chúng ta đừng bao giờ bỏ lễ nguyện Salah Al-Witir dù chỉ một Rak-at duy nhất sau khi đã hành lễ Salah Al-I’shah xong bởi Nabi m đã nói:

    ((وَإِنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ مَا دَامَ وَإِنْ قَلَّ))

    “Và quả thật, việc hành đạo được Allah yêu thương nhất là việc hành đạo thường xuyên cho dù có ít.” Hadith do Al-Bukhari ghi lại.

    v Nhịn chay Sunnah

    Nhịn chay Ramadan tuy nay đã qua nhưng không đồng nghĩa là sự nhịn chay đã chấm hết bởi ngoài sự nhịn chay bắt buộc Ramadan, Islam còn khuyến khích nhịn chay rất nhiều thời điểm khác trong năm như được nhắc trong những Hadith do ông Abu Ayyub Al-Ansaari t thuật lại lời Nabi m:

    ((مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتّاً مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيامِ الدَّهْرِ))

    “Ai nhịn chay Ramadan xong rồi nhịn tiếp sáu ngày sau đó trong tháng Shawwaal (tháng mười sau Ramadan) thì giống như y đã nhịn cả năm tròn.” Hadith do Muslim ghi lại.

    Theo Sunnah Nabi m đã nhịn chay vào ngày thứ hai và thứ năm và đã nói như được ông Abu Hurairah t thuật lại:

    ((تُعْرَضُ الأَعْمَالُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ))

    “Tất cả việc làm được đưa lên trình (cho Allah) vào mỗi ngày thứ hai và thứ năm, nên Ta yêu thích việc làm của Ta được trình lên trong lúc Ta đang nhịn chay.” Hadith do Al-Tirmizhi ghi lại.

    Nabi m đã khuyên ba người bằng hữu của mình Abu Hurairah, Abu Zar và Abu Al-Darda y nhịn chay ba ngày ngày 13, 14 và 15 của mỗi tháng (theo lịch Islam), sự nhịn chay đó được xem là sự nhịn chay của cả năm.

    Ngoài ra, tín đồ Muslim còn được khuyến khích nhịn chay vào những thời gian khác trong năm như: nhịn chay vào những ngày đầu của tháng Zul Hijjah (tháng 12); “Nhịn chay vào ngày A’rafah được xóa tội của hai năm: năm đã qua và năm tới.” Hadith do Ahmad ghi; “Sự nhịn chay tốt nhất sau tháng Ramadan là tháng của Allah tháng Muharram (tháng Giêng lịch Islam).” Soheeh Muslim; nhịn chay ngày A’shura: “được Allah xóa sạch tội của năm đã qua.” Hadith do Muslim ghi. Và sự nhịn chay Sunnah tốt nhất là nhịn chay theo cung cách nhịn của Nabi Dawood u là một ngày và xả chay một ngày.

    v Xướng đọc Qur’an:

    Thấy rằng trong tháng Ramadan, mỗi tín đồ Muslim điều dành nhiều thời gian miệt mài bên Thiên Kinh Qur’an, có người đã kết thúc Qur’an một vài lần nhưng chỉ vừa sau Đại lễ E’id Al-Fit-ﷺ‬ thì mọi người lại đặt Qur’an vào trong tủ có lẽ họ để đến Ramadan sang năm mới đọc thì phải, chẳng lẽ Qur’an chỉ được xướng đọc và chỉ được ban thưởng trong tháng Ramadan duy nhất hay sao? Trong khi Qur’an là sợi dây kết nối kiên cố giữa bề tôi với Allah, là ánh sáng chói lọi của Allah soi sáng mọi bóng tối tội lỗi, là con đường thẳng tấp dẫn đến Allah, là lời tụng niệm tuyệt vời nhất để táng dương Allah. Nhờ vào Qur’an mà tín đồ Muslim biết phân biệt thị phi, đúng sai ở trần gian, là áng sáng chiếu gọi nơi cõi mộ tăm tối và là ánh sáng đưa người Mutaqeen (biết kính sợ Allah) bình an qua cầu Siraat, bởi Đấng Chúa Tể đã phán:

    ﴿ إِنَّ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ يَهۡدِي لِلَّتِي هِيَ أَقۡوَمُ﴾ الإسراء: ٩

    {Quả thật, Thiên Kinh Qur'an này sẽ hướng dẫn mọi người đến với chân lý.} Al-Isra: 9 (chương 17), ở chương khác Allah đã phán:

    ﴿طه ١ مَآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡقُرۡءَانَ لِتَشۡقَىٰٓ ٢﴾ طه: 1 - 2

    {Taa ha * TA (Allah) không hề thiên khải Qur’an xuống cho Ngươi (Muhammad) để làm ngươi đau khổ đâu.} Taaha: 1- 8 (chương 20).

    Đúng vậy, Thiên Kinh Qur’an không hề làm cho con người đau khổ bao giờ, ngược lại chính Qur’an sẽ đưa những con tim sống trong mù quáng đến với ánh sáng hào quang, đến với chân lý của Đấng Tạo Hóa.

    Chẳng phải khoa học luôn hãnh diện về sự phát triển và khám phá vũ trụ xung quanh sao. Tiếc thay mọi phát minh của họ đều đi sau Qur’an hàng ngàn năm, điểu hình như gần đây trên youtube.com có đang tải tin tức việc khoa học vừa phát hiện được rằng giữa loài kiến có sự trao đổi với nhau bằng ngôn ngữ và họ đã ghi âm được lời nói đó của chúng, thế là họ vui mừng truyền tải thông tin và phỏng vấn rầm rộ. Nhưng đối với người Muslim chuyện này đã được Đấng Sáng Suốt Allah đề cập cách đây hơn 1400 năm rồi đó là trong chương Al-Naml (chương 27),

    ﴿حَتَّىٰٓ إِذَآ أَتَوۡاْ عَلَىٰ وَادِ ٱلنَّمۡلِ قَالَتۡ نَمۡلَةٞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّمۡلُ ٱدۡخُلُواْ مَسَٰكِنَكُمۡ لَا يَحۡطِمَنَّكُمۡ سُلَيۡمَٰنُ وَجُنُودُهُۥ وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ ١٨﴾ النمل: 18

    {Mãi khi đoàn quân (của Sulaymaan) đến thung lũng kiến thì một con kiến đứng ra báo tin mà reo: “Này hỡi đồng bào kiến, mọi người hãy đi vào trong hang của mình đi kẻo Sulaymaan và đoàn của Người vô tình dẫm đạp lên các người trong lúc họ không hay biết.”} Al-Naml: 1 (Chương 27). Ngoài ra còn rất nhiều sự kiện khoa học khác mới vừa phát hiện gần đây nhờ vào máy móc tối tân.

    Tiếc thay, tín đồ Muslim lại sao lãng Qur’an, họ không xướng đọc cũng không lắng nghe Qur’an bằng mp3 và họ lại càng không áp dụng theo lời phán của Qur’an, chính tín đồ Muslim đã chủ động bỏ mặc không duy trì mối quan hệ với Đấng Chủ Tể nên cộng động Muslim mới rơi vào tình cảnh yếu ớt của ngày hôm nay, cũng bởi hành động này làm Nabi  đã than với Allah rằng:

    ﴿وَقَالَ ٱلرَّسُولُ يَٰرَبِّ إِنَّ قَوۡمِي ٱتَّخَذُواْ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ مَهۡجُورٗا ٣٠﴾ الفرقان: 30

    {Và Rasul đã tha van với Allah: “Lạy Thượng Đế của bề tôi, rằng tín đồ của bề tôi đã ngoãn mặt với Qur’an này.”} Al-Furqaan: 30 (chương 25).

    Thân hữu Muslim, như các bạn đã biết việc xướng đọc Qur’an mang lại ân phước rất lớn cho người xướng đọc điển hình như các Hadith sau:

    Hadith do Imam Muslim ghi, Nabi m nói:

    ((اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ، اقْرَءُوا الزَّهْرَاوَيْنِ الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا))

    “Hãy xướng đọc Qur’an, bởi chính Qur’an sẽ trở thành luật sư biện hộ cho người xướng đọc Nó vào ngày phán xét. Hãy đọc hai chương Kinh Al-Baqarah và Ali I’mraan thì vào ngày tận thế hai chúng sẽ biến thành hai vòm mây hoặc là hai đôi cánh chim xòe che mát và biện hộ cho người xướng đọc hai chúng.”

    Có Hadith khác do học giả Al-Tirmizhi ghi, Nabi m nói:

    ((مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا لاَ أَقُولُ الم حَرْفٌ وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلاَمٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ))

    “Ai xướng đọc một chữ cái từ Kinh Sách của Allah (tức Qur’an) thì sẽ được một ân phước, và một ân phước được nhân lên mười ân phước tương tự. Ta không bảo:الم(Alif, lam, mim) là một chữ cái mà “ا(Alif) là một chứ cái, “ل(lam) là một chữ cái và “م(mim) là một chữ cái.”

    Hiểu được ý nghĩa vĩ đại này nên giới ﷻ‬’lama (học giả) xưa kia đã rất nổ lực với việc xướng đọc Qur’an như Imam Al-Nawawi ﷺ‬ nói: “Đa số ﷻ‬’lama tiền bối xưa kia cứ mỗi bảy ngày là họ đọc xong Qur’an một lần.” Đó là trong những tháng bình thường còn riêng tháng Ramadan thì họ còn cố gắng nhiều hơn nữa.

    v Tụng niệm Allah:

    Một con người chỉ có thể xác mà không có linh hồn thì chẳng làm được việc gì cả, bởi linh hồn mới là trung tâm quản lý cả cơ thể, và để có được một linh hồn tinh khiết trong sạch và lành mạnh thì người Muslim cần phải luôn miệng tụng niệm Allah còn không thì cũng giống như cái xác không hồn, bởi Nabi e đã nói:

    ((مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لاَ يَذْكُرُ رَبَّهُ مَثَلُ الْحَيِّ وَالْمَيِّتِ))

    “Hình ảnh một người tụng niệm Thượng Đế của y còn người kia không tụng niệm, giống như hình ảnh một người đang sống và người kia đã chết.” Hadith do Al-Bukhari và Muslim ghi.

    Chẳng những thế việc tụng niệm Allah còn tốt hơn cả việc bố thí vàng bạc, tốt hơn cả việc đầu quân đi Jihaad, bởi Nabi e đã nói:

    ((أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ، وَأَرْفَعِهَا فِى دَرَجَاتِكُمْ، وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ إِعْطَاءِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقَكُمْ))

    “Các ngươi có muốn được Ta báo cho biết một việc làm rất tốt cho các người, nó sẽ nâng cấp bậc cho các người, nó rất có giá trị với Đấng Chúa Tể, tốt hơn cả việc các người mang vàng, mang bạc đi bố thí và tốt hơn cả các người đầu quân chém giết giặc.” Mọi người đáp: Chúng tôi muốn thưa Rasul. Người đáp:

    ((ذِكْرُ اللَّهِ تَعَالَى))

    “Đó là tụng niệm Allah, Đấng Tối Cao.” Hadith do Ahmad và Al-Tirmizhi ghi.

    v Bố thí:

    Trong tháng Ramadan hồng phúc chính các bạn đã mang đồng tiền mồ hôi của mình để bố thí vì Allah với mong muốn được ân phước nơi Ngài thì tại sao trong những tháng khác bạn lại ngưng đi việc làm đức hạnh đó chằng lẽ bạn lại sợ lũ Shaytaan thì thầm với bạn rằng:

    ﴿ٱلشَّيۡطَٰنُ يَعِدُكُمُ ٱلۡفَقۡرَ وَيَأۡمُرُكُم بِٱلۡفَحۡشَآءِۖ ﴾

    {Lũ Shaytaan đã hăm dọa chúng sẽ làm cho các ngươi trở thành bần hàn nghèo khổ nên đã ra lệnh các ngươi làm toàn điều xấu xa đồi bại.} còn về Allah thì sao:

    ﴿وَٱللَّهُ يَعِدُكُم مَّغۡفِرَةٗ مِّنۡهُ وَفَضۡلٗاۗ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٞ ٢٦٨﴾ البقرة: 268

    {Trong khi Allah hứa hẹn sẽ tha thứ và ban ân phước cho các ngươi và Ngài là Đấng Bao La, Tinh Thông vạn vật.} Al-Baqarah: 268 (chương 2). Thân hữu Muslim, hãy bố thí đi đừng ngần ngại rồi Allah sẽ đền bù lại cho các bạn, cứ mỗi đồng tiền bố thí vì Allah sẽ được Ngài bù đắp từ mười đến bảy trăm và đến vô giới hạn tùy vào lòng thành tâm của mỗi người.

    Có Hadith vừa báo tin mừng vừa khuyến cáo rằng:

    ((مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ فِيهِ إِلاَّ مَلَكَانِ يَنْزِلاَنِ فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفاً، وَيَقُولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفاً))

    “Cứ mỗi buổi sáng của trần gian thì có hai Thiên Thần gián trần, một trong hai cầu xin rằng: “Lạy Allah, xin hãy gia tăng thêm bổng lộc cho người bố thí.” Còn Thiên Thần kia thì cầu xin: “Lạy Allah, xin hãy hủy diệt đi tài sản của kẻ ôm lấy tài sản.”” Hadith do Al-Bukhari và Muslim ghi.

    Vào ngày tận thế mỗi người sẽ đứng trình diện riêng với Allah mà không có người thông dịch, y nhìn về bên phải thì chỉ thấy toàn những gì y đã làm và khi nhì về bên trái cũng chỉ thấy toàn những gì đã làm còn ở trước mặt y là hỏa ngục bùn bùn cháy và gào thét kinh hồn giận dữ bởi sự giận dữ của Allah, vì thế mà Nabi e đã dặn dò:

    ((اِتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشَقَّةِ تَمْرَةٍ))

    “Các người hãy sợ hãi hỏa ngục cho dù chỉ nhỏ bằng nửa quả chà là.” Hadith do Al-Bukhari và Muslim ghi. Cho nên, là tín đồ Muslim hãy bố thí đi cho dù chỉ nửa trái chà là chứ không nhất thiết là phải bằng tiền bạc.

    Trong cuộc sống con người thường hay tranh đua tiền tài và danh lợi nhưng tất cả sẽ là hư vô, sẽ bỏ mặc họ một khi họ rời khỏi trần gian này, trong khi đó có những thứ luôn sát cánh bên họ nó không rời xa cho dù họ có chết nó cũng cận kề bên họ trong mộ nhưng rất ít người muốn chiếm được nó, Nabi e nói:

    ((لاَ حَسَدَ إِلاَّ فِى اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالاً فَهْوَ يُنْفِقُهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهْوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ))

    “Không có hạnh phúc nào bằng hai loại người: Một loại được Allah ban cho tiền tài rồi y chia dùng để bố thí cả ngày lẫn đêm và một loại người được Allah ban cho thuộc lòng Qur’an rồi y thi hành theo (như xướng đọc) cả ngày lẫn đêm.” Hadith do Al-Bukhari và Muslim ghi. Đây mới thật sự là hành phúc trường tồn sát cánh bên con người nhưng mấy ai lại biết và suy nghĩa.

    Đạo hữu Muslim, mỗi tín đồ Muslim cần phải tự hào thể hiện mình là một người Muslim đích thực tức chỉ tin tưởng trong lòng vẫn chưa đủ cần phải hành động thể hiện ra bề ngoài mới chứng minh đức tin thật sự của một người Muslim, giống như Imam Hasan Al-Basri  nói: “Đức tin Iman không phải mơ ước hoặc khoát lên bộ cánh là xong mà đức tin Iman cần phải tin tưởng trong tim và chứng minh bằng hành động. Cho nên đối với ai nói điều tốt đẹp và hành động theo lời nói tốt đẹp đó thì hành động của y được chấp nhận, còn ai chỉ nói lời tốt đẹp rồi hành động trái ngược thì hành động của y bị khướt từ.” Bởi Nabi e nói:

    ((إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ))

    “Quả thật, Allah không hề nhìn vào bộ dạng và tài sản của các ngươi, mà Ngài chỉ nhìn vào con tim và hành động của các người.” Hadith do Muslim ghi.

    Theo lẽ tự nhiên nếu như vào lúc giữa khuya vợ gọi hớt hãi bảo con bị sốt cao và co giật thì chắc rằng mỗi người cha sẽ vội vả mà bồng con tìm đến bệnh viện đôi khi anh không kịp chỉnh tề quần áo, giầy dép nữa là khác bởi sự việc đối với anh ta lúc đó không gì quan trọng bằng đứa con tội nghiệp cả anh ta. Sau khi đưa con nhập viện và ổn định sức khỏe thì anh ta phải quay về tiếp tục ngủ để có sức làm việc vào sáng mai. Đến khi lời Azaan cất lên: “Hay ya a’ los salaah, Hay ya a’ lal fa laah” thì anh ta chẳng bận tâm tí nào đến lời gọi đó, thậm chí có cảm giác đang bị làm phiền nữa là khác. Thế đó đâu là tình thương dành cho Allah, đâu là đức tin của một người Muslim đích thực ? Đối với loại người này thì làm sao y nếm được vị ngọt của niềm tin Imam bởi vị ngọt ngào đó chỉ có trong việc đặt tình thương Allah và Rasul e lên hàng đầu, Nabi e nói:

    ((ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا))

    “Có ba thể loại ai nằm trong đó là đã nếm được vị ngọt ngào của đức tin Iman: Tình thương dành cho Allah và Rasul của Ngài lên hàng đầu. . .” Hadith do Muslim ghi.

    Thân hữu Muslim, hãy dành trọn cuộc đời, hãy dành cả thời gian còn sống để hành đạo tôn thờ Allah trước khi mất cơ hội và đừng đẩy thân mình rơi vào hoàn cảnh mà Allah đã miêu tả trong Qur’an:

    ﴿حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ أَحَدَهُمُ ٱلۡمَوۡتُ قَالَ رَبِّ ٱرۡجِعُونِ ٩٩ لَعَلِّيٓ أَعۡمَلُ صَٰلِحٗا فِيمَا تَرَكۡتُۚ كَلَّآۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَآئِلُهَاۖ وَمِن وَرَآئِهِم بَرۡزَخٌ إِلَىٰ يَوۡمِ يُبۡعَثُونَ ١٠٠﴾ المؤمنون: 99 – 100

    {Đến khi cái chết bất ngờ túm lấy chúng thì chúng van nài rằng: “Lạy Thượng Đế, xin hãy cho bề tôi được trở lại (trần gian) * Hi vọng rằng bề tôi sẽ ngoan đạo làm việc đức hạnh mà bề tôi đã bỏ lỡ.” (Allah đáp): “Chẳng bao giờ được thế, tất cả sẽ xảy ra y như lời TA đã phán và trước mặt chúng sẽ là cỏi Barzakh, chúng phải ở đó cho đến ngày phục sinh.”} Al-Muminoon: 99 - 100 (chương 23).

    Và Allah đã réo gọi đám nô lệ trung kiên của Ngài rằng:

    ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱرۡكَعُواْ وَٱسۡجُدُواْۤ وَٱعۡبُدُواْ رَبَّكُمۡ وَٱفۡعَلُواْ ٱلۡخَيۡرَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ۩ ٧٧﴾ [سورة الحج: 77]

    {Hỡi những ai có đức tin! Hãy cúi đầu, hãy quỳ lạy (Allah bằng lễ nguyện Salah); hãy thờ phượng Thượng Đế của các ngươi và hãy làm điều thiện để may ra các ngươi được thành đạt, được chiến thắng.} Al-Haj: 77 (chương 22).

    Hoàn thành vào chủ nhật ngày 14/Shawwaal/1435 H nhằm ngày 10/08/2014

    Thông tin phản hồi