Comment décrire la prière marquant la Fête?

Que doit faire celui qui rate une partie de la prière marquant la Fête ou celle faite pour demander à Allah de faire tomber la pluie, comme le cas de celui qui entre en prière avec l’imam au début d la deuxième rak’a ou celui qui rate l’inclinaison ou la prosternation faisant partie de ces prières?

Il arrive parfois qu’ils disent : Prière de la Fête! Puisse Allah vous rétribuer! Que doit on faire s’ils persistent à employer de telles formules? Doit-on prier chez soi? Puisse Allah vous récompenser par le bien.

M’est il permis de faire la prière des Deux Fêtes tout seul à la maison, compte tenu de mon état de santé qui m’a rendu incapable d’aller à la mosquée?

Du temps du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) on priait hors des habitations car sa mosquée ne pouvait pas contenir les fidèles. Si on dispose sur place d’une mosquée assez spacieuse, il est préférable qu’on prie à l’intérieur, étant donné que la mosquée est meilleure que les autres places. Est-ce juste?

Je voudrais connaitre l’enseignement du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) à propos de la prière célébrée lors de Deux Fêtes.

J’ai lu que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) empruntait un chemin pour se rendre au lieu de prière et un autre pour en revenir. Quelle en est la raison?

Quel est le statut de prière faite lors des Deux Fêtes.

Recommande-t-on le changement du chemin emprunté à l’aller dans une autre prière que celle marquant le Fête?

L’association islamique loue une grande salle pour y célébrer la prière marquant les Deux Fêtes … Est-il permis à un groupe de musulmans résidant à 30 miles de là de célébrer la même prière dans la mosquée de leur lieu de résidence, en dépit de la disponibi-lité de moyens de transport? Est-il préférable de rassembler le maximum de musulmans dans la même salle de prières au lieu de laisser les gens prier en des endroits séparés?

Est-il une condition de validité pour la prière de la Fête que tous les habitants d’une localité l’accomplissent au même endroit et en même temps, peu importe l’endroit?

Quelle est l’invocation qui accompagne la prière de la Fête?

L’accomplissement de la prière marquant la Fête est elle une obligation pour la femme? Si tel est le cas, doit elle le faire chez elle ou à la mosquée?

Nous sommes des étudiants et n’avons pas de place où célébrer les prières des Deux Fêtes et celle de demande de pluie. Depuis quatre ans, nous les célébrons dans un stade découvert et muni d’un gazon synthétique. Comment juger les prières effectuées dans cet endroit?

Je me suis rendu compte que quand certaines personnes arrivent au lieu de prière, elles accomplissent deux rak’a et que d’autres se livrent au takbir en répétant: «Allahou akbar, Allahou akbar, laa ilaaha illa Allah, Allahou akbar wa lillahi al-hamd». J’espère recevoir l’éclairage de la loi religieuse sur ces affaires. Existe-t-il une différence entre la prière effectuée à la mosquée et celle faite sur une place réservée à la prière de la fête? (Aïd).

Question: Il a été rapporté de façon sûre que le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) se rendit au terrain où se déroulait la prière des deux fêtes , en compagnie des hommes et des femmes et que tous les compagnons les y rejoignirent ensemble par la suite. Est-il permis à celui qui est sorti pour accomplir la prière de la fête d’effectuer une prière de salutation à la mosquée sur place.

Quel est le statut de celui qui se joint aux prieurs au cours de leur ultime invocation dans une prière marquant l’une des Deux Fêtes ou faite pour demander la pluie?

Si la fête du rupture de jeune arrive un vendredi, m’est-il permis d’effectuer la prière marquant la fête et de m’abstenir de la prière du vendredi ou inversement?

Cette année l’Aid coïncide avec le jour du vendredi. Une question se pose : que faire ce jour ? Peut-on uniquement prier l’Aïd ou devons-nous accomplir la prière du vendredi aussi ? La réponse ici...