La description du pélerinage

Peut on interrompre une prière surérogatoire ou une circumambulation pour participer à la prière du mort?

Quelle est l’importance de la Pierre noire ?

J’ai découvert deux avis concernant le jugement du cas de celui qui doute du nombre des tours effectués dans le cadre de la circumambulation. Selon le premier avis, si quelqu’un doute du nombre des tours effectués au tour de la Kaaba car ne sachant plus s’il s’agit de sept ou de six, il doit effectuer un tour de plus pour mettre fin au doute. Si le doute survient après la fin de la circumambulation, la suscitation du doute résulterait d’une œuvre diabolique et la circumambulation reste valide et son auteur n’a plus rien à refaire. C’est une fatwa de Cheikh Ibn Baz. Selon le second avis, il a été rapporté que Malik avait dit: si une personne accomplit la circumambulation et se déplace pour effectuer les deux rakaa prévu après les tours puis éprouve un doute à propos du nombre des tours qu’il a effectués, il doit retourner à la Kaaba pour terminer le nombre de tours qu’il croit avoir omis. Ensuite, il revient refaire la prière précitée sans tenir compte des deux rakka déjà faites car elles ne comptent que quand elle sont faite après une circumambulation de sept tours complets. Hadith n° 266 du Mouwatta de Malik. Comment concilier les deux avis?

Je suis allé en pèlerinage avec l’intention de l’accomplir selon l’option quirane. Quand j’ai terminé le pèlerinage mineur, certains frères m’ont conseillé de me contenter d’une seule marche entre Safa et Marwa… Cela est il permis? Dans le cas contraire, que faire, sachant que j’ai déjà interrogé quelqu’un?

Je veux faire le pèlerinage à la place de mon défunt père après l’avoir fait pour moi-même il y a quelques années. J’espère que vous m’indiquerez la meilleure façon d’accomplir le pèlerinage conformément à la Sunna et la différence entre les diverses formes du pèlerinage et quelle en est la meilleure pour celui qui fait le pèlerinage pour soi-même?

Grâce à Allah, j’ai pu accomplir le pèlerinage cette année. Au moment d’accomplir la circumambulation, je portais mes chaussures, comme je l’ai fait en parcourant la distance entre Safa et Marwa. Est-ce permis? Si tel n’était pas le cas, faudrait il que je refasse les mêmes rites? Dites moi ce qu’il en est. Puisse Allah vous récompenser par le bien.

Est il permis qu’après l’entrée en état de sacralisation un pèlerin répète la talbiyya et que d’autres lui donnent la réplique?

Quel est le jugement de la répétition à haute voix de formules invocatoires derrière un guide de pèlerins de manière à déranger les fidèles en prières et ceux engagés dans la circumambulation?

Comment juger la situation d’ une femme qui voit ses règles après avoir accompli la oumra (pèlerinage mineur)?

Que doit faire celui qui n’a pas de cheveux quand il veut se «démobiliser» après avoir procédé à la lapidation du grand stèle? Doit il faire passer un rasoir sur son crane?

Je veux faire le pèlerinage mais je n’en connais pas les rites, que faire?

Comment juger le fait de s’imposer une invocation déterminée dans chaque tour de la circumambulation et de la marche entre Safa et Marwa.

Quelles sont les différentes formes de circumambulation?

La durée de l’intervalle séparant la circumambulation de la marche entre Safa et Marwa est elle fixée précisément?

Est il institué de baiser la Pierre Noire en dehors du rite de la circumambulation?