Les invocations

Dans le souci de participer à l’éradication de l’ignorance et de faciliter l’acquisition de la science obligatoire, nous avons rassemblé dans ce livre concis le minimum nécessaire qu’il faut connaître de la science religieuse, et la traduction du sens des versets des trois dernières parties du noble Coran, car elles sont celles que l’on récite le plus souvent. Nous avons veillé à présenter notre travail de manière concise et à nous limiter aux hadiths authentiques du Prophète et aux avis les plus justes des savants de l’Islam. Ce livre, désormais célèbre, fut recommandé entre autres par Cheikh Abdoullah Ibn Jibrine (Qu’Allah lui fasse miséricorde) et par Cheikh Abdel-Karim Al-Khoudheyr (Qu’Allah le préserve). A lire !

En Islam, les invocations sont indispensables dans la vie quotidienne du musulman. Cela lui permet de se rapprocher de son Créateur ainsi de lui demander Son aide, Sa miséricorde et Sa protection ici-bas et dans l’au-delà. Cette vidéo est une explication du hadith sur les conditions de l’invocation exaucée par cheikh Al-Otheimine pour finir avec un très beau poème sur l’invocation et la méditation sur la création d’Allah... Ce poème est un travail du très beau site sourceislam.com

Ce cours donné par notre frère samir explique qu’Invoquer Allah par le biais de ses noms et de ses attributs est considéré comme la meilleure façon d’invoquer Allah. Ecoutez ce cours pour comprendre cela.

Invocations et formules d’éloge destinées à Allah -Le Très-Haut- authentiquement transmises : -Introduction -Bienséances de l’invocation - Formules d’éloge - Invocations coraniques - Invocations de la prière - Invocations prophétiques - Isti’âdhât prophétiques - Référencement des hadiths du livre

Question : Ma question a trait au fait de se serrer la main et de lever les mains pour dire des invocations après une prière obligatoire. Je demande à Allah le Transcendant et Très Haut de vous assister dans la recherche du savoir.

Cette belle conférence fut donnée dans la belle mosquée de Cergy-Pontoise par notre frère bien-aimé Lakhdar. Elle tend à expliquer les sunnas liées à l’invocation et ses mérites qui sont très nombreux. Le musulman doit apprendre ces règles, car il est rapporté dans un hadith authentique que l’invocation est l’adoration...

Ce livre montre ce qu’il faut savoir comme règles pour que notre invocation soit exaucée...

Ce livre est un résumé du livre (le rappel, l’invocation et l’exorcisme)

Pourquoi Allah n’exauce-t-Il pas nos prières ?

Je prie pour avoir un bon mari, mais en vain

De par l’importance de la bonne santé et du bon état général de la personne, notre prophète demandait cela quotidiennement à son Seigneur. En effet, Ibn Omar raconte que le prophète ne délaissait jamais ces invocations suivantes le matin et le soir, il disait donc : « Ô Allah ! Je Te demande le pardon et la santé et le salut dans cette vie et dans l’au-delà. Ô Seigneur ! Je Te demande le pardon et la paix dans ma religion, ma vie, ma famille et mes biens. Ô Allah ! Cache mes défauts. »

Il y a une invocation qu’on prononce après une prière obligatoire en se mettant la main sur le front. Je voudrais savoir s’il y a un hadith à ce propos et au sujet de cette invocation.

quoi doit-on réfléchir quand on prie ? Est-ce la glorification d’Allah ? Je pose la question parce que je me souviens de certains hadith qui disent que nous devons toujours invoquer Allah pendant la prière… Est-ce exact ? Si tel est le cas, comment le faire ? Suffit-il de se contenter d’y penser ou faut-il réciter quelque chose dans la prière ?

Je voudrais vous interroger à propos du qunût effectué par le prieur après avoir levé les bras suite au redressement consécutif à la génuflexion. Est-ce que cette pratique relève de la Sunna du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) ou s’agit-elle d’une pratique liée à une situation exceptionnelle. Je vous prie de me répondre car l’imam de notre mosquée dit que quand le Messager (bénédiction et salut soient sur lui) a été interrogé à propos de la meilleure prière, il a répondu en disant que c’était celle marquée par le plus long qunût.

Question: Est-il permis aux fidèles de répéter les expressions: «vraiment, nous l’attestons» et parfois «Ô Allah» après la récita-tion du qunoute par l’imam? Est-il permis de lever les mains au cours de la récitation du qunoute dans le cadre de la prière de l’aube et celle de clôture dite witr? Est-il permis de lever les mains et de dire «Allahou akbar» à haute voix derrière l’imam et après chaque Allahou akbar dite dans la prière pour les morts et à la suite de chacun des sept ou cinq Allahou akbar des prières des deux grandes fêtes musulmans annuelles?

Question: Y a-t-il des invocations que le prieur doit réciter dans le tashahhou final après les attahiyyat et la prière pour Abraham? Lesquelles? Certains imams prolongent ce tashahhou de sorte que celui qui prie derrière eux ne sait plus que dire?

Ne mémorisant que très peu d’invocations, m’est-il permis d’en écrire sur un papier et de les lire pendant mes prières et en dehors d’elles ?

Je ne parle pas l’arabe et je veux faire des invocations pendant la prière, par exemple, pendant la prière dite de tahadjdjud quand la prosternation est prolongée. M’est-il permis de formuler des prières dans ma langue en attendant d’apprendre l’arabe ?