Teneinde in alle situaties en contexten toepasbaar te zijn, kan de shariah niet willekeurig of onsamenhangend van aard zijn. Noch kan het uitputtend zijn of van een beperkte levensduur zijn. Lees meer hierover in dit artikel.
Er wordt wel eens gezegd dat de Bijbel een boek van liefde is die aanzet tot naastenliefde en de Koran een boek van haat die aanzet tot geweld. Is dat zo?
We horen veel over de islam in de media en het publieke debat. We horen wilde dingen, die ons doen denken aan bepaalde perioden in de geschiedenis waarin leugens werden verteld over bepaalde groepen, om een bepaald belang te dienen. Meer hieromtrent in dit artikel.
Volgens de islam is de zin van het leven dat het leven een test is om na te gaan wat een mens met zijn/haar vrije wil zal doen, zal hij deze ten goede of ten kwade aanwenden?
Al sinds de middeleeuwen bestaan er in westerse maatschappijen polemische visies op de islam en wordt de religie afgedaan als een terroristisch en afwijkend geloofssysteem.
De mens moet een alomvattende opinie hebben over wat we zijn, en hoe we ons leven in het geheel moeten schikken in het schema van het leven. De Islam biedt duidelijke antwoorden op al deze vragen.
De mensen in het westen spreken over een psychische ziekte, die Islamfobie wordt genoemd. Zij denken dat het een nieuwe ziekte is, terwijl deze ziekte net zo oud is als de oudheid van de goddelijke openbaringen.
De Islam richt zich tot de gehele mensheid. Zijn essentiële fundamenten zijn niet vastgesteld volgens kenmerken die incidenteel, tijdelijk of gedeeltelijk van aard zijn en die bijzonder zijn voor een bepaald volk.
Hoewel ik als moslim meer van onze geliefde profeet Mohammed (Allah’s zegeningen en vrede zijn met hem) houd dan van mijzelf, wil ik toch niet mohammedaan genoemd worden omdat deze naam geen basis heeft in de Islam.
Follow us: