Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymin’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Ramazan ayından kalan bir günlük oruç borcunu, ertesi yılın Ramazan ayına kadar kaza etmeyen kimsenin ne yapması gerekir?".
Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymin’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Oruçlu kimse (abdest sırasında) ağzını çalkalarken (mazmaza yaparken) veya burnuna su çekerken midesine su girerse bununla orucu bozulur mu?".
Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymin’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Ramazan’da her gün için ayrı ayrı mı oruca niyet etmek gerekir, yoksa ayın tamamına birden niyet etmek yeterli midir?".
Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymin’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Buhur koklamak ile damla damlatmak arasında ne fark vardır? Niçin birincisi orucu bozuyor da ikincisi orucu bozmuyor?".
Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymin’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Ramazan ayının ilk gecesi hilâlin görüldüğü kesinleşmeden önce uyuyan ve geceden oruca niyet etmeyen kimse fecir (imsak) vaktinden sonra o günün Ramazan olduğunu öğrenirse bu durumda ne yapmalıdır?Bu günü kaza etmeli midir?".
Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymin’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Oruçlu bir kimse, bir ülkeden başka bir ülkeye intikal ederse, 1. ülkede hilâl görülür de 2. ülkede hilâl görülmezse ne yapmalıdır?".
Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymin’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Emzikli kadının oruç tutmaması câiz midir? Orucunu ne zaman kaza edebilir? Fidye verebilir mi?"
Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymin’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Zor bir işte çalışan ve oruç tutması kendisine zor gelen kimsenin oruç tutmaması câiz midir?"
Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymin’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Yeme ve içme olmadan orucu bozmaya kesin niyet etmek orucu bozar mı?"
Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymin’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Oruçlu kimsenin burun, göz ve kulak damlası damlatmasının hükmü nedir?"
Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymin’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Oruçlu kimsenin kan tahlili yaptırmasının hükmü nedir? Kan tahlili yaptırmak orucu bozar mı?"