Coöperatieve Bureau voor Da’wa Rabwa In Riyadh - Artikelen

Dit artikel verzamelt bepaalde citaten van ibn tayymiyah uit zijn boek majmuu’ al-fatawa die onder ander het begrijpen van de soenna en het navolgen ervan centraal staat.

In dit artikel toont de auteur de kracht van het gebed en de smeekbede aan. Het gebed en de smeekbede zijn een sterke wapen van een moslim indien hij er zorgvuldig mee omgaat.

Teneinde in alle situaties en contexten toepasbaar te zijn, kan de shariah niet willekeurig of onsamenhangend van aard zijn. Noch kan het uitputtend zijn of van een beperkte levensduur zijn. Lees meer hierover in dit artikel.

In dit artikel toont de auteur de vredelievende boodschap van de Islam aan en vewerpt het tegenovergestelde.

Islamitsche wetten kunnen veranderd worden wanneer het noodzakelijk is mits het de kern of de fundamenten van de islam niet tegenspreekt.

Hoop en begeerten zijn twee factoren die een moslim in toom moet houden indien hij gelukkig will even.

Dit artikel toont de lezer stapgewijs aan hoe men fiqh dient te bestuderen en dat simplistische benadering van de shari’a tot absurditeit kan leiden.

Dit artikel legt de twee concepten: ”al-birr’’ en ‘’at-taqwa’’ uitvoerig uit.

Alle lof zij Allah die de tijd heeft geschapen en sommige tijden heeft begunstigd boven de andere. Zo zijn sommige maanden, dagen en nachten beter dan anderen. Hierin worden beloningen vele malen vermeerderd door de Genade van Allah voor Zijn dienaren.

Hoogmoed is een kwalijke karaktereigenschap en de eigenschap van Iblies en zijn bondgenoten in deze wereld. Allah heeft een zegel over hun harten geplaatst. De eerste die hoogmoed vertoonde tegenover Allah, de Verhevene, en Zijn Schepping was de vervloekte Iblies.

De relatie tussen informatievoorziening via de media en de houding van autochtonen ten opzichte van (etnische) minderheden in de westerse wereld wordt sinds enkele decennia intensief onderzocht.1 De algemene conclusie is dat de media direct en indirect een bijdrage leveren aan het verspreiden van negatieve beeldvorming over allochtonen en zelfs een rol spelen bij hun discriminatie in de samenleving.

Als we een mening van een geleerde delen over een persoon, groep of kwestie, hoe dienen we dan om te gaan met degenen die een andere mening hierover hebben? In dit artikel probeert de auteur daar een kort antwoord te geven op de vraag.

Zodra hij boos wordt op zijn broeder of zuster, houdt de ware moslim zijn woede in bedwang. Hij is snel in het vergeven van zijn broeder of zuster en schaamt zich daar niet voor om dit te doen.

Het zuiveren van de ziel maakt deel uit van de nobele taken waarmee onze profeet (vzmh) is gezonden, Allah verklaard: ”Zoals Wij een Boodschapper uit jullie midden zonden, die aan jullie Onze verzen riciteert, die jullie reinigt en jullie het Boek en de Wijsheid onderwijst en jullie leert wat jullie niet weten. (152-2).

Tien jaar geleden, aan het einde van de leeftijd van beide eminente Sheikh’s: onze Sheikh Abdel ‘Aziz ibn Baz en Sheikh Mohammed bin Saleh Al’otheimine -moge Allah hen genadig zijn - een kleine groep mensen van de soennah wijden zich tot het waarschuwen tegen de groepen die zijn afgeweken van het pad van de voorgangers van onze gemeenschap.

Valentijnsdag was een Romeinse feestdag en ook nadat zij het christendom hadden omarmd, bleven zij deze feestdag vieren. Deze feestdag werd gekoppeld aan een heilige priester met de naam Valentine.

Het artikel toont de falsificatie van het christendom aan, aan de hand van vraag en antwoord.

Weet je… het is echt heerlijk om moslim te zijn! Moslim zijn betekent dat je jezelf totaal overgeeft aan de Barmhartige en Genadevolle Schepper en dat je liefde en ontzag jegens Hem hebt. Het geeft innerlijke rust om te weten dat al hetgeen Allah - subhaanahu wa-ta3aala - ons opdraagt, goed voor ons is.

De laatste in de rij van de vijf zuilen van Islam, daarom niet minder belangrijk. De Hadj is het bezoek aan de heilige stad Mekka en de Heilige Moskee (Masjid Al-Haraam). Het is alleen verplicht voor moslims die het zich financieel kunnen veroorloven en daar fysiek toe in staat zijn. Ook de veiligheid van de wegen is een voorwaarde om de Hadj te verrichten.