(1) Alif-Lam-Mim-Ra. Dies(e) sind die Zeichen des Buches. Und was zu dir von deinem Herrn hinabgesandt worden ist, ist die Wahrheit. Aber die meisten Menschen glauben nicht.
(2) Allah ist es, Der die Himmel ohne Stützen, die ihr sehen könnt(et), emporgehoben hat und Sich hierauf über den Thron erhob. Und Er hat die Sonne und den Mond dienstbar gemacht - jedes läuft auf eine festgesetzte Frist. Er regelt die Angelegenheit, (und) er legt die Zeichen ausführlich dar, auf dass ihr von der Begegnung mit eurem Herrn Gewissheit habet.
(3) Und Er ist es, Der die Erde ausgebreitet und auf ihr festgegründete Berge und Flüsse gemacht hat. Und von allen Früchten hat Er auf ihr ein Paar gemacht. Er lässt die Nacht den Tag überdecken. Wahrlich, darin sind Zeichen für Leute, die nachdenken.
(4) Und auf der Erde sind nebeneinanderliegende Landstriche und Gärten mit Rebstöcken und Saat(bett) und Palmen mit mehreren und einzelnen Stämmen aus der einen Wurzel. Sie (alle) werden mit demselben Wasser bewässert. Und Wir ziehen die einen von ihnen den anderen im Ernteertrag vor. Wahrlich, darin sind Zeichen für Leute, die begreifen.
(5) Und wenn du dich schon (ver)wunderst, so sind ihre Worte verwunderlich (und sie sagen): „Sollen wir etwa, wenn wir zu Erde geworden sind, wirklich neu erschaffen werden?“ Jene sind es, die ihren Herrn verleugnen; und jene sind es, die Fesseln um ihre Hälse haben; (und) jene sind die Insassen des (Höllen)feuers. Sie werden ewig darin verweilen.
(6) Und sie wünschen von dir, dass ihnen das Schlechte vor dem Guten beschleunigt wird, obwohl doch vor ihnen beispielgebende Strafen vorausgegangen sind. Und wahrlich, dein Herr hält den Menschen Vergebung bereit, selbst wenn sie Unrecht tun. Aber dein Herr ist fürwahr (auch) streng im Bestrafen.
(7) Und diejenigen, die ungläubig sind, sagen: „Wenn doch ein Zeichen von seinem Herrn auf ihn hinabgesandt würde!“ Wahrlich, du bist aber nur ein Warner. Und jedes Volk hat einen Rechtleiter.
(8) Allah weiß, was jedes weibliche Wesen trägt (und womit sie schwanger ist) und wie der Mutterleib abnimmt und wie er zunimmt. Und alles hat bei Ihm ein Maß.
(9) (Er ist) der Kenner des Verborgenen und des Offenbaren, der Große und hoch Erhabene.
(10) Es ist gleich, ob jemand von euch die Worte geheimhält oder sie laut vernehmbar äußert und ob jemand sich bei Nacht verbirgt oder bei Tag offen (mit seinen Taten) hervortritt.
(11) Er hat aufeinanderfolgende (Engel), die diesen (, der sich verstecken möchte,) von vorne und von hinten behüten (und dies) mit Allahs Anordnung. Wahrlich, Allah ändert nicht den Zustand eines Volkes, bis sie selbst ihren eigenen Zustand ändern. Und wenn Allah einem Volk Schlechtes will, so kann es nicht zurückgewiesen werden. Und sie haben außer Ihm keinen Schutzherrn.
(12) Er ist es, Der euch den Blitz als Grund zur Angst und zum Begehren sehen und (auch) die schweren Wolken entstehen lässt.
(13) Und der Donner lobpreist Ihn und (ebenso) die Engel aus Furcht vor Ihm. Und Er sendet die Donnerschläge und trifft damit, wen Er will. Dabei streiten sie (jedoch) über Allah, wo Er doch stark im Streiten ist.
(14) Ihm (alleine) gebührt der Aufruf zur Wahrheit. Diejenigen aber, die sie außer Ihm anrufen, erhören sie in nichts. Es ist nur wie mit einem, der seine Hände nach Wasser ausstreckt, damit es seinen Mund erreicht, aber es erreicht ihn nicht. Und das Rufen (und Bittgebet) der Ungläubigen geht gewiss nur in die Irre.
(15) Und vor Allah wirft sich nieder, wer in den Himmeln und auf der Erde ist, ob freiwillig oder widerwillig, und (auch) ihre Schatten, am Morgen und am Abend.
(16) Sag: „Wer ist der Herr der Himmel und der Erde?“ Sag: „Allah.“ Sag: „Nehmt ihr euch denn außer Ihm Schutzherren, die für sich selbst weder an Nutzen noch an Schaden verfügen?“ Sag: „Sind (etwa) der Blinde und der Sehende gleich? Oder sind etwa die Finsternisse und das Licht gleich? Oder haben sie Allah (solche) Teilhaber gegeben, die eine Schöpfung wie die Seinige schufen, so dass ihnen die Schöpfung ähnlich erscheint?“ Sag: „Allah ist der Schöpfer von allem, und Er ist der Eine, der Allbezwinger.“
(17) Er lässt vom Himmel Wasser herabkommen, und dann fließen Täler entsprechend ihrem Maß, daraufhin trägt die Flut Schaum an der Oberfläche. Und aus dem, worüber man das Feuer anzündet, um Schmuck oder Gerät anzufertigen, entsteht ein ähnlicher Schaum. Auf diese Weise prägt Allah (im Gleichnis) das Wahre und das Falsche. Was nun den Schaum angeht, so vergeht er nutzlos. Was aber den Menschen nützt, so bleibt das in der Erde. Auf diese Weise prägt Allah die Gleichnisse.
(18) Für diejenigen, die ihrem Herrn Folge leisten, gibt es das Beste. Diejenigen aber, die Ihm nicht Folge leisten, würden, wenn sie alles hätten, was auf der Erde ist, und noch einmal das Gleiche dazu, sich sicherlich damit loskaufen. Für jene wird es eine böse Abrechnung geben, und ihr Zufluchtsort ist die Hölle - und wie schlimm ist diese Lagerstätte!
(19) Ist etwa derjenige, der weiß, dass das, was zu dir von deinem Herrn (als Offenbarung) hinabgesandt worden ist, die Wahrheit ist, wie derjenige, der blind ist? Jedoch bedenken nur diejenigen, die Verstand besitzen.
(20) Diejenigen, die am Bund Allahs halten und das Abkommen nicht brechen,
(21) und die verbinden, was Allah angeordnet hat, dass es verbunden werden soll, und ihren Herrn fürchten und Angst vor einer bösen Abrechnung haben.
(22) Und die geduldig sind im Trachten nach dem Angesicht ihres Herrn, das Gebet verrichten und von dem, womit Wir sie versorgt haben, im Geheimen und offen spenden und mit dem Guten das Schlechte abwehren. Jene sind es, die letztendlich die Wohnstätte erhalten.
(23) (Diese Wohnstätte sind) die Gärten von Eden, in die sie eingehen werden, (sie) und diejenigen, die rechtschaffen waren von ihren Vätern, ihren Gattinnen und ihren Nachkommenschaften. Und die Engel treten zu ihnen ein durch alle Tore:
(24) „Friede sei auf euch dafür, dass ihr geduldig wart!“ Wie trefflich ist doch die endgültige Wohnstätte!
(25) Und diejenigen, die den Bund Allahs nach seiner Abmachung brechen, und (das) trennen, was Allah angeordnet hat, dass es verbunden werden soll, und auf der Erde Unheil stiften, für jene gibt es den Fluch und eine schlimme Wohnstätte.
(26) Allah weitet die Versorgung für den aus, für den Er will, und bemisst auch. Und sie freuen sich über das diesseitige Leben; aber das diesseitige Leben ist im Vergleich zum Jenseits nur ein (vergänglicher) Nießbrauch.
(27) Und diejenigen, die ungläubig sind, sagen: „Wenn doch ein Zeichen von seinem Herrn auf ihn hinabgesandt würde!“ Sag: „Wahrlich, Allah lässt in die Irre gehen, wen Er will, und leitet zu Sich, wer sich Ihm reuig zuwendet.“
(28) Diejenigen, die glauben und deren Herzen im Gedenken Allahs Ruhe finden. Sicherlich, im Gedenken Allahs finden die Herzen Ruhe!
(29) Diejenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun - Glückseligkeit für sie, und (sie werden) eine schöne Heimstätte erhalten.
(30) Auf diese Weise haben Wir dich in eine Gemeinschaft gesandt, vor der bereits Gemeinschaften dahingegangen sind, damit du ihnen verliest, was Wir dir (als Offenbarung) eingegeben haben; und doch verleugnen sie den Allerbarmer. Sag: „Er ist mein Herr. Es gibt keine (zu Recht angebetete) Gottheit außer Ihm. Auf Ihn verlasse ich mich, und zu Ihm ist meine Reue.“
(31) Auch wenn es einen Quran gäbe, mit dem die Berge versetzt oder die Erde in Stücke gerissen oder zu den Toten gesprochen werden könnte (, würden sie doch nicht glauben). Vielmehr steht die Angelegenheit ganz bei Allah. Wissen denn nicht diejenigen, die glauben, dass wenn Allah wollte, Er die Menschen gewiss alle rechtleiten würde? Und diejenigen, die ungläubig sind, wird immer wieder ein Unheil treffen für das, was sie gemacht haben, oder es wird in der Nähe ihrer Wohnstätten geschehen, bis das Versprechen Allahs eintrifft. Wahrlich, Allah bricht nicht das Versprechen.
(32) Und man machte sich ja bereits über Gesandte vor dir lustig. Da gewährte Ich denen, die ungläubig waren, Aufschub; hierauf ergriff Ich sie. Wie war dann Meine Bestrafung!
(33) Ist denn Derjenige, Der über jeder Seele steht, (um ihr zu vergelten) für das, was sie getan hat, (den Götzen gleich)? Und dennoch stellen sie Allah Teilhaber zur Seite. Sag: „Nennt sie. Oder wollt ihr Ihm etwas kundtun, das Er auf der Erde nicht wüsste, oder über offenkundige Worte?“ Vielmehr wurden denjenigen, die ungläubig sind, ihre Ränke ausgeschmückt, und sie sind vom (rechten) Weg abgehalten worden. Und wen Allah in die Irre gehen lässt, so hat er keinen Rechtleiter.
(34) Für sie gibt es (eine) Strafe im diesseitigen Leben; aber die Strafe des Jenseits ist fürwahr härter. Und sie haben vor Allah keinen Behüter.
(35) (Dies ist) das Gleichnis des (Paradies)gartens, der den Gottesfürchtigen versprochen wurde: Unter ihm fließen Bäche und sein Ernteertrag ist ständig und (ebenso) sein Schatten. Dies ist der (letztendliche) Ausgang für diejenigen (, die Allah) fürchten. Und der Ausgang der Ungläubigen ist das (Höllen)feuer.
(36) Und diejenigen, denen Wir die Schrift gegeben haben, freuen sich über das, was (als Offenbarung) zu dir hinabgesandt worden ist. Und unter den Gruppierungen gibt es manche, die einen Teil davon verwerfen (und nicht anerkennen). Sag: „Wahrlich, mir wurde angeordnet, dass ich Allah diene und Ihm nicht(s) beigeselle. Zu Ihm rufe ich, und zu Ihm ist meine Rückkehr.“
(37) Und auf diese Weise haben Wir ihn als ein Urteil in arabisch(er) (Sprache) hinabgesandt. Solltest du nun ihren Neigungen folgen nach dem, was dir an Wissen zugekommen ist, wirst du vor Allah weder einen Schutzherrn noch Behüter haben.
(38) Und Wir haben ja bereits Gesandte vor dir gesandt und ihnen Gattinnen und Nachkommenschaft gegeben. Und kein Gesandter kann ein Zeichen bringen außer mit Allahs Erlaubnis. Jede Frist steht fest in einem Buch.
(39) Allah löscht aus und lässt bestehen, was Er will; und bei Ihm ist der Kern des Buches (, also die behütete Tafel).
(40) Und ob Wir dich nun einen Teil dessen, was Wir ihnen androhen, sehen lassen oder dich doch (zuvor) abberufen, so obliegt dir gewiss nur die Übermittlung (der Botschaft), und Uns obliegt die Abrechnung.
(41) Haben sie denn nicht gesehen, dass Wir über das Land kommen und es an seinen Enden kürzen? Allah (allein) richtet, und es gibt niemanden, der (letztendlich) Sein Urteil rückgängig machen kann. Und Er ist schnell im Abrechnen.
(42) Diejenigen vor ihnen haben bereits Ränke geschmiedet. Aber alles an Ränken ist Allahs. Er weiß, was jede Seele erwirbt. Und die Ungläubigen werden zu wissen bekommen, für wen die letztendliche Wohnstätte sein wird.
(43) Und diejenigen, die ungläubig sind, sagen: „Du bist kein Gesandter.“ Sag: „Allah genügt als Zeuge zwischen mir und euch und derjenige, der das Wissen der Schrift hat.“