Барча мавзулар

Мен ҳозир чет элда дунёвий илмлардан таҳсил олаяпман. Бу давлатнинг асосий аҳолиси номусулмон. Мен турадиган шаҳарда масжид йўқ. Масжид бор шаҳар эса 100-200 км узоқда. У ерга боришга талабалик туфайли моддий имкониятим йўқ. Шу ҳолатда фарзни тарк қилган бўламанми? Бу ҳақда шариат кўрсатмаси қандай?

Биз Корея республикасида ишлаймиз. Бу ерда ҳамма ёқда Исломда ҳаром қилинган нарсалар истеъмол қилинади. Биз шундай ерларда ўтиришга мажбурмиз. Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ҳадисларида “Бир ҳаром ишни кўрсангиз қўлингиз билан қайтаринг, унга қодир бўлмасангиз тилингиз билан қайтаринг, унга ҳам қодир бўлмасангиз туриб кетинг, бу иймоннинг заифлигидан” деганлар. Биз туриб ҳам кета олмаймиз. Чунки шу жойда овқатланишга мажбурмиз. Бу ишлар бизнинг иймонимиз заифлашишига таъсири борми? Уйга қайтганимизда қайта никоҳ ўқитсак бўладими?

Мен Кореяда ишлайман. Бу ернинг аксар аҳолиси мусулмон эмас. Биз мусулмонлар улар пиширган таомдан есак бўладими? Ҳаром ҳайвонлар бундан мустасно. Аммо ҳалол ҳайвонларни ҳам бисмиллоҳсиз сўйишади.

Мен Кореяда ишлайман. Алҳамдулиллоҳ, беш вақт намозни ўқиб юрибмиз. Баъзи ҳолатларда намоз вақти иш пайтига тўғри келгани учун қийинчилик пайдо бўлаяпти. Бошлиқлар намоз учун вақт беришмайди. Шундай қийин ҳолатларда намознинг суннатларини тарк қилиб турсак бўладими?

Мен икки мусулмоннинг суҳбатига гувоҳ бўлдим. Бири араб, яна бири покистонлик. Араб биродар покистонлик биродарга “Пешин намозидан аввал ўқиладиган тўрт ракъат суннат намозига қандай ҳужжат бор?” деди. Яна у: “Араб давлатларида пешин намозидан аввал икки марта икки ракъатдан суннат ўқилади” деди. Илтимос шу ҳақда тушунча берсангиз.

Танишим ошхона сотиб олган. Ошхона пулини ойма-ой тўлаб боришга келишилиб имзо чекилган. Лекин ўша пайтда ошхона эгаси бир шарт қўйган. Яъни ошхона номиини ишлатгани учун ўн йил ичида ҳар ой яна алоҳида маълум миқдорда пул тўлаб туришга келишилган. Лекин ошхона эгасининг бу ишни қилишга қонун тарафидан асоси бўлмаган. Энди орадан бир йил ўтиб, ошхона пули тўлаб бўлингандан кейин ҳар ой тўланадиган пул масаласи кўтарилган. Ҳамкасбим сотувчини судга бериб ноқонуний йўл билан тўланган пулларни қайтариб олмоқчи. Лекин у бошида ҳамма нарсага рози бўлиб қўл қўйган. Исломда шу масаланинг ечими қандай бўлади?

Мен бир машина сотдим. Қўл бериб барака қилдик ва машинани олган одам 100$ заклад берди. Эртани эртасига расмийлаштирамиз дедик. Эрта ўтди ва у одам телефон қилиб “100 долларга куяверамиз, бир муаммо чиқиб қолди” деб машинани олишдан қайтди. Мен “100 долларга розимисиз?” десам, “розимиз” деди. Менинг саволим “Шариатда заклад олиш ва закладга куйиш борми?” Жавобингиз учун олдиндан раҳмат

Кўпгина биродарларимиз машина ҳайдовчи бўлиб ишлашади. Намоз вақти келганда асфалтга жойнамоз ёзиб, унинг устига чиқмаган ҳолатда, оёқ кийимини ечмасдан намоз ўқишади. Намозда оёқ жойнамоз устида бўлиши шартми?

Аёллар ҳаж сафарига маҳрамсиз боришлари мумкинми?

Аёллар ўз уйларида намозларини овоз чиқариб ўқишлари мумкинми?

Масжидда савдо қилса бўладими? Деган саволга жавоб ва бу тўғрисидан қандай ҳадислар ворид бўлган.

• Ҳомилани руҳ киргандан сўнг олдиришнинг ҳукми; • Ҳомилани руҳ кирмасдан аввал олдиришнинг ҳукми; • Бола тушириш жиноятининг жазоси

Сибирь Гуманитар-Экология Институтининг профессори, халқаро психоаналитиклар бирлашмасининг президенти, Россия ХСУК (халқаро сергаклик учун кенгаши) раисининг ўринбосари Жданов Владимир Георгиевичнинг лекциясидан парча

• Одамларнинг ҳақ-ҳуқуқлари ҳимоя остидадир; • Даъво, даъвогар, жавобгар; • Даъвогар ҳужжат келтириши вожиб; • Инкор қилган одам қасам ичиши лозим; • Қасам қаерда ичирилади? • Саволда сўралган масаланинг жавоби

Ҳаққа даъват қилиш ҳар бир мусулмон киши учун фарз қилинганми ёки бу иш суннатми? Даъват қилмаган мусулмон илмини яширган бўладими? Даъват қай тарзда амалга оширилади? Унинг қандай қоидалари мавжуд? Ҳар бир мулоқотда бўлган инсонни даъват қилиш керакми ёки шароитга қараладими? Инсонларнинг табиати, хоҳиши ва ҳоказолар ҳисобга олинадими? Даъват Қуръони каримда ва ҳадисларда қай тарзда ифода этилган?

“Кечанинг зимистонига ўхшаш фитналар даври келмасдан туриб хайрли амалларни қилишга шошилингиз. (Ўша пайтда) бир киши эрталаб мўмин бўлиб уйғонади ва кечаси кофир бўлиб ётади. Кечаси мўмин бўлган киши эса эрталаб кофир бўлиб туради. Динини ўз дунё манфаати эвазига сотгайлар…

Бир илмли биродаримиз “Абдулмуттaлиб” исмини қўйиш мумкин эмас, чунки Аллоҳнинг “Муттaлиб” деган сифати йўқ, деган эди. Шу тўғрими ёки бу исмни қўйса бўлаверадими?

Тубанда биз унга ота онамиз, мол дунёмиз ва ҳатто жонимизни қурбон қилишга тайёр бўлган, шахсийятига қабиҳона ҳужум бўлаётган расулуллоҳ саллоллоҳу алайҳи ва салламга нисбатан шаҳодатимизнинг тасдиғи ва муҳаббатимизнинг рамзи сифатида баъзи бир ишларни таклиф қиламизки, шояд ҳар ким ўз мавқеига яраша, масъулиятини ҳис қилиб, имкон қадар уларни амалга оширишга ҳаракат қилса...

Сизларни бу улкан кишилар ҳаёти билан бақадриҳол таништиришда давом этар эканмиз, энди ўша "Саҳобалар ҳаёти" номли боғнинг яна бир гулшани ила, ўша улуғ, муборак карвоннинг, иймон, садоқат, фидойилик, шижоат, матонат, барча эзгу амаллар ортилган карвоннинг яна бир тенги йўқ фарди ила таништиришга ҳаракат қиламиз..

Бу сафар қаҳрамон форс диёридан келади.. Форс диёридан кейинчалик кўпгина кишилар мусулмон бўлиб, иймонда, илмда, дину дунёда етиб бўлмас юксакликларга кўтарилдилар.. Лекин биз ҳикоя қилиб бермоқчи бўлган қаҳрамонимиз қиссаси ўзгача..