Virtues/Noble Characteristics

Пред вама је текст који говори о искрености. Искреност је чишћење срца од свих врста, крупних и ситних мрља, све док у њему не остане само чиста намера за постизање Божијег задовољства и не отклоне се сви други мотиви који нас спутавају од остваривања потпуног Божијег задовољства. Рекао је Узвишени Бог: "Ко жуди да од Господара свога буде лепо примљен, нека чини добра дела и нека, клањајући се Господару своме, не сматра Њему равним никога!" (Кур’ан, поглавље Пећина, 110)

Пред вама је текст који говори о два предуслова која се морају остварити да би дело било прихваћено код Узвишеног Бога, а то су да дело буде учињено искрено ради Узвишеног Бога и да буде исправно, то јест да не излази из оквира праксе последњег Божијег Веровесника, Мухаммеда нека су благослов и мир на њега.

Аутор нам износи неке од Посланикових изрека о вредности лепог понашања и његовом значају у исламу.

Када би год Мухаммед, нека су Божији благослов и мир над њим, замолио Узвишеног Бога у својој молитви, Он би му се истовремено одазивао, и када би год нешто затражио, Узвишени Бог би му то увек удовољио. Тако нешто не дешава се лажову, човеку који шири лажне вести о себи и који измишља! Узвишени Бог прима молбе само од богобојазних и одазива се истинољубивим људима.

Сећање на Узвишеног Бога и учење Кур’ана

Пред вама је текст који говори о важности молбе. Молба је показивање немоћи, потребе и понизности од стране сиромашне Божије слуге који сам себи не може да помогне и његово обраћање за помоћ Узвишеном и Свемогућем Богу, који је способан да му пружи све што је за њега добро, а да од њега отклони све што му штети.

Веродостојне дове (молитве речима) и слављење Аллаха

Писац каже: "Изволите ову посланицу препуну лепих поздрава и жеља, из срца које вас у име Бога воли, молећи Га да нас све састави у Кући (Рају) почасти и милости. Имајући у виду да нам долази месец рамазан, желим да вам упутим неколико савета, са жељом да их прихватите, Аллах вас сачувао и увек се о вама бринуо."

Питање: Ја сам девојка муслиманка, која се често пријављује на Палталк и затим одлазим у исламске собе како бих могла да стекнем одређено знање о нашој вери. Понекад, док сам у једној од тих исламских соба на Палталк-у, дешава се да неко од муслимана (ко је у потрази за женом) тражи од мене да приватно комуницирам са њим, како бисмо се боље упознали. Да ли је грех на овај начин да се разговара (дописује) са муслиманом ?

Пред вама је текст који говори о намери и њеној важности. Божији Посланик Мухаммед, мир над њим, је рекао: „Доиста се дела вреднују према намери и сваком припада оно што је наумио.“ Узвишени Бог каже: Буди чврсто уз оне који се Господару своме моле ујутро и навечер у жељи да наклоност Његову заслуже! (Кур’ан, поглавље Пећина, 28)

Пред вама је текст који говори о опасности претераног дружења. Претерано дружење са људима је опака болест која доноси зло. Колико је само благодати уништило дружење и познанство, непријатељстава посејало и мржњи у срцу засадило, које је из срца теже истерати, него непомичне планине покренути. У претераном дружењу је пропаст и овог и оног света...

Пред вама је текст који говори о штетности претераног спавања. Претерано спавање умртвљује срце, отежава тело, траћи време и изазива нехај и лењост. Неке од ових ствари су веома покуђене, а неке, не само да нису корисне него су убитачне по тело...

Пред вама је текст који говори о опасности оговарања, о мотивима који доводе до оговарања, затим о леку против оговарања као и о искупљењу онога који је оговарао. Од ’Аише се преноси да је рекла: "Рекла сам Веровеснику, нека је над њим спас и мир, ’Шта ће ти Сафија таква и таква?’ (Неки преносиоци кажу да је тиме хтела рећи: "ниског раста"), па је рекао:’Изустила си тако крупну реч која би и море - када би се са њим помешала - загорчала." Она каже: "Пред њим сам имитирала једног човека, па (ми) је (Посланик) рекао: ’Ја не бих ниједног човека имитирао кад би ми за то дали то и то (награду)." Овим се хадисом најоштрије осуђује оговарање.

Пред вама је текст који говори о опасности прекомерног говора као и говора који је забрањен и од којег нема никакве користи. Од зла језика свога сачуваће се само онај ко га заузда уздом исламских прописа и пусти да говори само оно што ће му користити и на овом и на Будућем свету.

Пред вама је текст који говори о опасности трошења времена у ономе што нас се не тиче. Божији Посланик, нека је над њим спас и мир, је рекао: "Од лепоте човекове вере (ислама) спада и то да остави оно што га се не тиче."

Аутор нам укратко излаже став ислама према унапред лошем мишљењу о људима и њиховом сумњичењу, улазећи у њихове намере и тумачећи њихове речи и њихова дела на најгори начин.

Аутор нам укратко излаже став ислама према вређању и проклињању људи, и како један верник треба да се постави у ситуацији када га неко вређа или проклиње.

Аутор нам укратко излаже став ислама према ухођењу људи и откривања туђих тајни, указујући на светост живота, части и иметка.

Аутор нам излаже став ислама према застрашивању људи, појави према којој се већина људи односи немарно.

Аутор нам излаже став ислама према проневери, било верника или неверника, кроз одабране хадисе на ту тему.