Питање: Ја сам студент права. Сматрам да се мир у овом свету пуном различитости може постићи једино толеранцијом. Занима ме: да ли Ислам подстиче толеранцију и како толеранцију промовишу ваши најученији људи?

Пред вама је текст који говори о искрености. Искреност је чишћење срца од свих врста, крупних и ситних мрља, све док у њему не остане само чиста намера за постизање Божијег задовољства и не отклоне се сви други мотиви који нас спутавају од остваривања потпуног Божијег задовољства. Рекао је Узвишени Бог: "Ко жуди да од Господара свога буде лепо примљен, нека чини добра дела и нека, клањајући се Господару своме, не сматра Њему равним никога!" (Кур’ан, поглавље Пећина, 110)

Пред вама је текст који говори о два предуслова која се морају остварити да би дело било прихваћено код Узвишеног Бога, а то су да дело буде учињено искрено ради Узвишеног Бога и да буде исправно, то јест да не излази из оквира праксе последњег Божијег Веровесника, Мухаммеда нека су благослов и мир на њега.

Аутор нам износи неке од Посланикових изрека о вредности лепог понашања и његовом значају у исламу.

Аутор у овој књизи на јасан и прецизан начин обрађује разне прописе, правила исламског понашања, мудрости, поуке и користи везане за све области исламских наука као што су: исламска доктрина - веровање, исламско право, Посланикове веродостојне предаје, молитве, аскетизам, благост, одгој и др.

О вредности знања, његовом значају и стицању, одабраности учених људи, говоре следећи докази: Узвишени каже: Бог ће на високе степене уздигнути оне међу вама који верују и којима је дато знање - А Бог добро зна оно што радите. (Кур’ан, поглавље Расправа, 11) Такође говорећи о богобојазности Својих робова, Узвишени Бог међу њима посебно истиче учене, па каже: А Бога се боје од робова Његових - учени. Бог је,заиста, силан и Он прашта. (Кур’ан, Створитељ, 28).

Пред вама је текст који говори о вредности онога који тражи знање и вредности учитеља који подучава. Као и начини и савети како да се на најисправнији начин тражи знање. Аутор је споменуо много савета и препорука од којих се можете окористити.

Писац каже: "Изволите ову посланицу препуну лепих поздрава и жеља, из срца које вас у име Бога воли, молећи Га да нас све састави у Кући (Рају) почасти и милости. Имајући у виду да нам долази месец рамазан, желим да вам упутим неколико савета, са жељом да их прихватите, Аллах вас сачувао и увек се о вама бринуо."

Питање: Шта може жена да уради ако је њена родбина омета на њеном путу у Исламу. Они су муслимани непрактиканти. Како ће она да спаја родбинске везе ако је то веома тешко? Може ли она само да прекине везе са њима, да живи свој живот и да покуша да се приближи Богу? Постаје веома тешко да се одржавају родбинске везе када је стално присутно зло, оговарање, смутња, наговарање на непокорност Богу, итд. Има ли нека молитва коју би особа требала да учи када се нађе у великој потешкоћи? И шта требам да урадим ако направим грешку и упаднем у грех, иако то не желим?

Питање: Једна девојка је недавно прихватила Ислам. Њени родитељи су хришћани. Они траже од ње да са њима иде у цркву. Ако одбије, имаће породичних проблема. Може ли ићи са њима у цркву, само да не би нарушила добре односе са родитељима?

Пред вама је текст који говори о намери и њеној важности. Божији Посланик Мухаммед, мир над њим, је рекао: „Доиста се дела вреднују према намери и сваком припада оно што је наумио.“ Узвишени Бог каже: Буди чврсто уз оне који се Господару своме моле ујутро и навечер у жељи да наклоност Његову заслуже! (Кур’ан, поглавље Пећина, 28)

Пред вама је текст који говори о опасности трошења времена у ономе што нас се не тиче. Божији Посланик, нека је над њим спас и мир, је рекао: "Од лепоте човекове вере (ислама) спада и то да остави оно што га се не тиче."

Аутор нам укратко излаже став ислама према унапред лошем мишљењу о људима и њиховом сумњичењу, улазећи у њихове намере и тумачећи њихове речи и њихова дела на најгори начин.

Аутор нам укратко излаже став ислама према вређању и проклињању људи, и како један верник треба да се постави у ситуацији када га неко вређа или проклиње.

Аутор нам укратко излаже став ислама према ухођењу људи и откривања туђих тајни, указујући на светост живота, части и иметка.

Аутор нам излаже став ислама према застрашивању људи, појави према којој се већина људи односи немарно.

Аутор нам излаже став ислама према проневери, било верника или неверника, кроз одабране хадисе на ту тему.

Аутор нам укратко излаже став ислама према празном формализму, лепом спољашњем изгледу којег не прати и лепа унутрашњост (суштина).

Аутор нам укратко излаже став ислама према једној веома негативној особини, према болести лењости, која разара ткиво исламског уммета-народа.

Аутор нас у овом одломку уводи у ново поглавље књиге – поглавље о упозорењу на презрена и зла дела.