Ова књига садржи казивања о средствима и начинима преко којих се успешно отклања брига и туга и уз помоћ којих се остварују срећа и спокој у срцу, и оно што је најважније - успех на овом и будућем свету.

Упркос индустријском и технолошком напретку света, милиони људи широм света живе у затвореном свету магије и враџбине и прорицања судбине. Сходно томе, аутор представља став ислама наспрам ових ствари.

Један од светских проблема од којег пате милиони људи, јесте проблем насиља у породици. Посланик, мир над њим, је овај проблем лечио тако што је позивао на међусобну самилост, праштање и прелажење преко лоших дела колико год смо то у могућности.

Питање: Ја сам млада девојка, имам двадесет једну годину, моје пожуде владају са мном и чине ме немирном, збуњеном, фрустираном и огорченом, реците ми, цењени, како да се решим злих страсти?

Питање: Шта може жена да уради ако је њена родбина омета на њеном путу у Исламу. Они су муслимани непрактиканти. Како ће она да спаја родбинске везе ако је то веома тешко? Може ли она само да прекине везе са њима, да живи свој живот и да покуша да се приближи Богу? Постаје веома тешко да се одржавају родбинске везе када је стално присутно зло, оговарање, смутња, наговарање на непокорност Богу, итд. Има ли нека молитва коју би особа требала да учи када се нађе у великој потешкоћи? И шта требам да урадим ако направим грешку и упаднем у грех, иако то не желим?

Овај чланак говори о концепту друштвено-корисних и добротворних радова у Исламу. Да ли треба да се спроводе само за добробит муслимана или за добробит целог друштва?

Посланик, мир над њим, је лечио проблеме овакве врсте тако што је подстицао на брак у раној младости. Такође је онога који није био у могућности да се ожени подстицао на пост и тиме нагласио како се требају затворити свака врата која воде ка разбуктавању страсти.

Посланик, мир над њим, је тражио заштиту од сиромаштва и упоредио га је са понижењем рекавши: „Аллаху мој, ја ти се утичем од сиромаштва, неимања и понижења.“ Аутор нам указује на поглед ислама на овај проблем.

Аутор нас упознаје са исламским начином лечења проблема везаних за животну околину, попут загађености, исцрпљивања и уништавања природне околине и ресурса.

Посланик Мухаммед, мир над њим, је лечио проблем душевне празнине тако што је оживљавао она одгојна значења која произилазе из веровања у Аллаха, Његове једноће и дистанцирања од идолпоклонства, а затим веровања у посланство и веровесништво, небеске Књиге, анђеле, Судњи дан и Аллахову одредбу, било да је одредба добра или лоша.

Разумни људи су сагласни да су душевна празнина и разни животни притисци главни узроци ширења душевних болести, а посебно бриге и депресије. Посланик, мир над њим, је лечио овај душевни проблем са искреним веровањем у Аллаха Узвишеног, као што је то наведено у Курану: „Они који верују и чија се срца кад се Аллах помене, смирују - а срца се доиста, кад се Аллах помене смирују.“ (Куран, поглавље Ер-Рад, 28)

Аутор,служећи се кур’анским текстовима и веродостојним предајама, указује на опасности и проблеме које у друштву проузрокују алкохол и опојна средства, као и на које све начине се ислам бори против ових пошасти.

Аутор нам укратко излаже став ислама према унапред лошем мишљењу о људима и њиховом сумњичењу, улазећи у њихове намере и тумачећи њихове речи и њихова дела на најгори начин.

Аутор нам укратко излаже став ислама према вређању и проклињању људи, и како један верник треба да се постави у ситуацији када га неко вређа или проклиње.

Аутор говори о сигурности као веома битној компоненти у изградњи једног друштва.

Разумни људи су сагласни да су душевна празнина и разни животни притисци главни узроци ширења душевних болести, а посебно бриге и депресије. Посланик, мир над њим, је лечио овај душевни проблем са искреним веровањем у Аллаха Узвишеног, као што је то наведено у Курану: „Они који верују и чија се срца кад се Аллах помене, смирују - а срца се доиста, кад се Аллах помене смирују.“ (Куран, поглавље Ер-Рад, 28)

Посланик Мухаммед, мир над њим, је лечио проблем душевне празнине тако што је оживљавао она одгојна значења која произилазе из веровања у Аллаха, Његове једноће и дистанцирања од идолпоклонства, те веровања у све посланике и веровјеснике, небеске књиге, андјеле, Судњи дан и Аллахову одредбу, било да је она добра или лоша.

Аутор, служећи се куранским текстовима и веродостојним предајама, у овом чланку указује на опасност и проблеме које у друштву проузрокују алкохол и опојна средства, као и на које све начине се ислам бори против ових пошасти.