Muslim Society

Упркос индустријском и технолошком напретку света, милиони људи широм света живе у затвореном свету магије и враџбине и прорицања судбине. Сходно томе, аутор представља став ислама наспрам ових ствари.

Један од светских проблема од којег пате милиони људи, јесте проблем насиља у породици. Посланик, мир над њим, је овај проблем лечио тако што је позивао на међусобну самилост, праштање и прелажење преко лоших дела колико год смо то у могућности.

Посланик, мир над њим, је лечио проблеме овакве врсте тако што је подстицао на брак у раној младости. Такође је онога који није био у могућности да се ожени подстицао на пост и тиме нагласио како се требају затворити свака врата која воде ка разбуктавању страсти.

Посланик, мир над њим, је тражио заштиту од сиромаштва и упоредио га је са понижењем рекавши: „Аллаху мој, ја ти се утичем од сиромаштва, неимања и понижења.“ Аутор нам указује на поглед ислама на овај проблем.

Аутор нас упознаје са исламским начином лечења проблема везаних за животну околину, попут загађености, исцрпљивања и уништавања природне околине и ресурса.

Посланик Мухаммед, мир над њим, је лечио проблем душевне празнине тако што је оживљавао она одгојна значења која произилазе из веровања у Аллаха, Његове једноће и дистанцирања од идолпоклонства, а затим веровања у посланство и веровесништво, небеске Књиге, анђеле, Судњи дан и Аллахову одредбу, било да је одредба добра или лоша.

Разумни људи су сагласни да су душевна празнина и разни животни притисци главни узроци ширења душевних болести, а посебно бриге и депресије. Посланик, мир над њим, је лечио овај душевни проблем са искреним веровањем у Аллаха Узвишеног, као што је то наведено у Курану: „Они који верују и чија се срца кад се Аллах помене, смирују - а срца се доиста, кад се Аллах помене смирују.“ (Куран, поглавље Ер-Рад, 28)

Аутор,служећи се кур’анским текстовима и веродостојним предајама, указује на опасности и проблеме које у друштву проузрокују алкохол и опојна средства, као и на које све начине се ислам бори против ових пошасти.

Аутор нам укратко излаже став ислама према унапред лошем мишљењу о људима и њиховом сумњичењу, улазећи у њихове намере и тумачећи њихове речи и њихова дела на најгори начин.

Аутор нам укратко излаже став ислама према вређању и проклињању људи, и како један верник треба да се постави у ситуацији када га неко вређа или проклиње.

Аутор говори о сигурности као веома битној компоненти у изградњи једног друштва.

Аутор нам укратко говори о правима које ислам даје људима са посебним потребама, подстичући их на стрпљење, а са друге стране подстиче здраве људе да им буду од помоћи.