Ушбу хутбада шайх Байтуллоҳнинг фазилатини, улуғлигини зикр қилади: - Байтул ҳаром — тинчлик ва омонлик макони; -Байтул ҳаромни Оллоҳ таоло осмону ерни яратган куни ҳурматли макон қилди ва уни ҳаж қилишни бандаларига фарз қилди; - Унда уруш қилиш, қон тўкишни ҳаром қилди;

Ушбу хутбада шайх Макка, Макка аҳли ва унда ибодат қилаётган кимсаларнинг фазилатлари ҳақида Қуръон ва ҳадисдан бир қатор намуналар келтиради.

Шунингдек, одамларга гувоҳ бўлишларингиз ва пайғамбар ҳам сизларга гувоҳ бўлиши учун сизларни ўрта уммат қилдик?

Ушбу мақолада шу вақтга қадар бўяб кўрсатилиб келинаётган исломий тарих воқеини ўзгартиришга, уни босиб олган ғуборларни кетказиб, буюкларнинг унутилган қиссаларини, кўрсатган қаҳрамонликларини намойиш этишга ҳаракат қилинади. Улар нафақат Ислом тарихидаги, балки бутун инсоният тарихидаги ҳақиқий буюк шахслардир.

Ушбу хутбада қуйидаги мавзулар ёритилади: - Қуръон қиссаларидан: Қорун қиссаси; -Қоруннинг ўз бойлигига ишониб, манмансираши ва унга берилган дунё Оллоҳнинг неъмати эканини унутиши; -Бадавлат ва боён инсонларга нисбатан одамларнинг бир неча қисмларга бўлиниши; - Қоруннинг фожиали ниҳояси; - Дунёни ишлатишда одамларнинг синфлари;

Ушбу мақолада қуйидаги мавзулар ҳақида баҳс юритилади: - Абу Лаҳаб ва хотинига нимага бунчалар лаънат айтилган?!; - Масад сурасининг нозил бўлиш сабаби; - Абу Лаҳаб ва рафиқасининг воқеасидаги икки чақириқ; - Бу суранинг бугунги кунимизга алоқаси. Воқеликни сохталаштириш;

Тарихий – ҳужжатли қисса

Ўрта Осиё халқларининг ислом динини қабул қилгани ҳақида сўз кетгенда, Қутайба ибн Муслим деган машҳур исмни ёдга олиб ўтмаслик мутлақо мумкин эмас. Чунки, бу одам Сўғдиёна (ҳозирги Хоразм области) тупроғига илк бор қадам қўйган ислом лашкарбошисидир.

Мусулмонлар қиблага нисбатан қаерда жойлашганидан, қатиъй назар, уларни ягона қибла - Каъбаи Муаззама бирлаштириб туради

Cухайб розияллоху анхудан ривоят килинадики, Расулуллох соллаллоху алайхи ва саллам айтдилар: "Сизлардан олдин яшаб ўтганларда бир шох бўлиб унинг хизматида  бир сехргар бор эди. (Изох: Бу шох золим эди. У ўзини роб-худоман деб даъво киларди. Ўзига бўйсунмаган кишиларни сехргари билан кўркитар эди).

Мақолада Абу Абдуллоҳ исмли бир осий кишининг тавба қиссаси баён қилинади.

Такдирнинг такозоси ила мусулмон бир йигит, Узок Шаркнинг Сахалин ўлкаларида камок жазосини ўтарди (воқеий қисса).