海外ダアワ啓発援助オフィス組織（リヤド市ラブワ地区） - 記事

故人はその体を洗浄されて死に装束に包まれた後、ムスリムによって特別なサラー（礼拝）を捧げられます。そして葬儀に参加し、その埋葬を見送ることには沢山の利益と報奨があるのです。ここではその法的位置づけや徳、その形式やそれに関連するいくつかの法的見解などを見て行きましょう。

故人はその体を洗浄された後、他の諸々の宗教がそうするのと同様に特別な死に装束に包まれます。その形や方法について簡単にご説明しましょう。

死人がまず施されるのは全身の洗浄です。その方法やいくつかの法規定について見て行きましょう。

人間はいかに長生きしたとしても、いつかは死を迎えます。そして「耕作の場」から「収穫の場」へと舞台を変えるのです。ここではイスラームの死に対する理解、世界観、死に対する準備、病人や死人に対する義務や権利などを大まかに見ていきましょう。

巡礼と犠牲は切っても切れない関係にあります。ここでは巡礼の際のそれに留まらず、一般的な犠牲に関する諸規定をご紹介していきましょう。

巡礼では様々なアクシデントや、疑問に遭遇しますが、そのような場合の法的見解の一部をご紹介します。また預言者（彼にアッラーからの平安と祝福あれ）が行った、生涯一度きりのハッジの様子もご覧下さい。

大巡礼ハッジの行い方について詳しく見ていきましょう。

小巡礼ウムラの行い方について詳しく見ていきましょう。

ウムラに関して簡単にご説明します。

ハッジには3通りのやり方がありますが、それをご紹介します。

巡礼者もまた、諸々の罪ややむをえない違反などの出来事から免れません。ここでは、そのような場合に課せられるペナルティとしての贖罪について見ていきます。

巡礼者は巡礼を開始するにあたって、イフラームという特別な状態に入ります。それに伴う様々な法的規定、その方法、また巡礼者が常に念唱し続ける「タルビヤ」の意味などを見ていきます。

巡礼をするには欠かせないミーカートの知識について、簡単にご紹介します。

イスラームにおける義務の1つであるハッジについて、その意味や徳、法的位置づけについて簡単にご紹介します。

サラー（礼拝）には義務のものや任意のものがありますが、その一方でサラーをしてはいけないある時間帯があります。その時間帯について学びましょう。

ムスリムは任意のイバーダ（崇拝行為）によって、アッラーのご寵愛を勝ち得ます。ここでは様々な種類の任意のサラー‐アッ＝スナン・アル＝ラワーティブ、タハッジュド、ウィトル、タラーウィーフ、2つのイードのサラー、日・月蝕のサラー、雨乞いのサラー、ドゥハーのサラー、イスティハーラのサラー‐について見ていきましょう。

ここで取り上げる特別な状況下にある者とは：①病人、②旅行者、③通常の形のサラーを行うことの出来ないような危険に晒されている者、のことです。慈悲深いアッラーはこの類の者たちにサラーの報奨を禁じられることもなく、またその困難を取り除いて物事を容易になされました。そして彼らがスンナで示された形に則って、可能な範囲内でサラーを行うように命じられたのです。

サラー（礼拝）を率いるのがイマームです。ここでは誰がそれに適切か、またはいかに彼に追従するか、などといったことを含め、イマームに関する諸々の法規定を見ていきます。

サラー（礼拝）において余計な付け足しや欠損、あるいは疑念が発生した時、不注意のサジダが義務付けられます。その形や方法などについてご説明しましょう。

サラー（礼拝）には、スンナと見なされるいくつかの言動があります。それを行えば報奨を得ますが、放棄しても罰せられることはありません。