الصوتيات

مادة صوتية قيمة تجيب على سؤال مهم وبسيط: ما هو الإسلام؟

الإعلام بنواقص ونواقض الإسلام: ألقيت في يوم الخميس بتاريخ 15-11-1432 هـ بظهران الجنوب.

مكانة الصلاة في الإسلام وحكم تاركها: ألقيت في يوم الإثنين 12-11-1432 هـ بجامع عمر بن الخطاب.

معنى لا إله إلا الله وشروطها: ألقيت في الكويت.

وجوب الإخلاص لله تعالى في الأقوال والأعمال والإرادات: خطبة جمعة في دولة الكويت بتاريخ 13-4-1432 هـ.

النهي عن البدع والمحدثات في الدين وآثارها السيئة على الأمة مع تعليق المفتي العام: ألقيت بالجامع الكبير بمدينة الرياض بتاريخ 30-6-1432 هـ.

حق الله على العباد - محاضرة ألقيت في دولة الكويت ليلة الجمعة بتاريخ 13/4/1432.

أهمية الصلاة في حياة المسلم: إن إقامة الصلاة من أهم الشعائر التي يجب أن يحرص عليها المسلم في حياته حيث أن إقامة الصلاة هي أمر الله ووصية رسول الله وبها فلاح العبد ونجاحه في الدنيا والآخرة فهي أهم الأمور وآكد الواجبات بعد توحيد الله والإيمان به.

تعظيم الله والتعبد له بأسمائه وصفاته: إن تعظيم الله من أجل العبادات القلبية التي ترتقي بإيمان العبد حتى يصبح من عباد الله المؤمنين المحسنين فيعبد الله كأنه يراه .. وإن من تعظيم الله التعبد له سبحانه وتعالى بأسمائه وصفاته وبما تقتضيه هذه الأسماء الحسنى والصفات العلى من المعاني بالدعاء والمراقبة والخشية والإجلال لله تبارك وتعالى.

الإيمان حقيقته و ثمراته: بيان لحقيقة الإيمان في الشريعة الإسلامية وكيف يتحقق الإيمان في قلب العبد وبيان ثمرات هذا الإيمان وكيف أنه ينفع صاحبه في الدنيا والآخرة.

أصول الإسلام - ألقيت في الكويت 2-1-1431 هـ.

فقه الأسماء الحسنى: سلسلة دعوية يبين فيها الشيخ المعاني العامة لأسماء الله الحسنى وكيفية التعبد لله بهذه الأسماء وأن ذلك من أعظم أسباب تزكية النفوس.

تفسير سورة الضحى: ذكر سبب نزول هذه السورة، وذلك بعد انقطاع الوحي فترة عن النبي صلّى الله عليه وسلّم، واستهزاء المشركين بأن الله قد ودعه، فأنزل الله سبحانه وتعالى هذه السورة تسلية له صلّى الله عليه وسلّم وإبطالا لمقولة المشركين، مع بعض الدروس المستفادة منها.

العرب كان شأنها أن تسب الدهر عند النوازل والحوادث والمصائب النازلة بها من موت أو هرم أو تلف مال أو غير ذلك فيقولون " يا خيبة الدهر " ونحو هذا من ألفاظ سب الدهر فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر " أي : لا تسبوا فاعل النوازل فإنكم إذا سببتم فاعلها وقع السب على الله تعالى لأنه هو فاعلها ومنزلها ، وأما الدهر الذي هو الزمان فلا فعل له بل هو مخلوق من جملة خلق الله تعالى. ومعنى " فإن الله هو الدهر " أي : فاعل النوازل والحوادث وخالق الكائنات والله أعلم .

محاضرة صوتية فيها بيان أن القرآن هدايةٌ للإنسان، ومن أسباب انشراح الصدر، وله فضائل كثيرة غير ذلك.

خطبة الجمعة: عن علاقة العبد مع الله عز وجل، يؤكد الخطيب على أهمية التقرب إلى الله والارتباط به في كل شؤونه في الحياة، وأن العبد لن يستغني عن الله أبدا لأنه هو الخالق الرازق المدبر، مع بيان بعض الأعمال التي يجب على العبد المحافظة عليها من أجل العلاقة الدائمة مع ربه سبحانه وتعالى.

تفسير سورة الشرح: وفيه تسلية الله عز وجل لنبيه صلّى الله عليه وسلّم، وامتنانه عليه ببعض المزايا التي لم يعط أحد قبله ولا بعده، وبيان أن الابتلاء مهما عظم فإنه سيكون هناك مخرج، فإن مع العسر يسرا وإن مع العسر يسرا، ولن يغلب عسر يسرين، فليعتبر بذلك المسلمون في كل زمان ومكان.

الصلاة هي الحبل المتين: هذه خطبة يوم الجمعة ألقاها الأخ أبو زيتون عثمان إبراهيم بالتاريخ 30 من ربيع الثاني عام 1433 هـ الموافق 23/03/2012 م، في الخطبة تذكير المسلمين الذين يتمسكون بالحياة الدنيا وزينتها أن يرجعوا إلى الله تعالى ويتمسكوا به وليس بمسلم من لا يؤدي الصلوات المفروضة. والصلاة هي طريق الوحيد إلى جنة النعيم والفوز العظيم.

وإذا اضطرب الأمن ـ عياذًا بالله ـ ظهرت الفتَن، وتزلزلت الأمّة، والتبَس الحقّ بالباطل، واستعصى الإصلاح على أهلِ الحقّ. ومِن أجل هذا فإنّ كلَّ عملٍ تخريبيّ يستهدف الآمنين ومعصومي الدّماء والنّفوس فهو عملٌ إجراميّ محرّم، مخالفٌ لأحكام شرع الله، فكم من نفس مسلمة وغير مسلمة بريئة أزهِقت، وكم من نفوس آمنة رُوِّعت. مفاسدُ عظيمة، وشرور كثيرة، وإفساد في الأرض، وترويع للآمنين، أين يذهبون من قوله عليه الصلاة والسلام: ((لا يزال المسلم في فسحةٍ من دينه ما لم يصِب دمًا حرامًا))؟! إنّ الموقفَ الصّريح الذي لا لبسَ فيه، ولا يُختَلف عليه هو إنكارُ هذا العملِ واستنكاره ورفضُه وتجريمه وتحريمه من أي شخص كان.

وإذا اضطرب الأمن ـ عياذًا بالله ـ ظهرت الفتَن، وتزلزلت الأمّة، والتبَس الحقّ بالباطل، واستعصى الإصلاح على أهلِ الحقّ. ومِن أجل هذا فإنّ كلَّ عملٍ تخريبيّ يستهدف الآمنين ومعصومي الدّماء والنّفوس فهو عملٌ إجراميّ محرّم، مخالفٌ لأحكام شرع الله، فكم من نفس مسلمة وغير مسلمة بريئة أزهِقت، وكم من نفوس آمنة رُوِّعت. مفاسدُ عظيمة، وشرور كثيرة، وإفساد في الأرض، وترويع للآمنين، أين يذهبون من قوله عليه الصلاة والسلام: ((لا يزال المسلم في فسحةٍ من دينه ما لم يصِب دمًا حرامًا))؟! إنّ الموقفَ الصّريح الذي لا لبسَ فيه، ولا يُختَلف عليه هو إنكارُ هذا العملِ واستنكاره ورفضُه وتجريمه وتحريمه من أي شخص كان.