- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- هدى للعالمين
الأيمان والنذور والكفارات
هذا تصنيفٌ مهم يحتوي على مواد تُبين أحكام الأيمان، والنذور، والكفارات، مترجمة إلى عددٍ من اللغات.
عدد العناصر: 197
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : جميع اللغات
- الأيمان والنذور والكفارات
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «هل يجوز للإنسان أن يقول في الحلف وذمتي، فيحلف بذمته لكي يثبت أنه صادق، أي يحلف بالذمة؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ما حكم الحلف بهذا اللفظ أي بحق الله، هل هذا الحلف يعتبر شركا بالله ولو لم نقصده؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «حلف بالطلاق أن لا يذهب إلى محل كذا وكذا والحلف بقوله: هي علي طالق ثلاث مرات، وهو لم يقصد بهذا الطلاق، بل قصد أن يمنع نفسه عن هذا المحل، وللأسف لقد جهل الأمر ولم تمض مدة قصيرة حتى ذهب إلى نفس المحل، حينئذ لم يكن ناسيًا بل ذاكرًا وإنما تجاهل الأمر فقط، فما حكم ذلك؟».
- آسامي الكاتب : صالح بن فوزان الفوزان الكاتب : رفيق الإسلام بن حبيب الرحمن ترجمة : رفيق الإسلام بن حبيب الرحمن الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
مقالة مترجمة باللغة الآسامية، تبين أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قد سد كل الطرق المفضية إلى الشرك وحذر منها غاية التحذير، ومن ذلك مسألة القبور، فقد وضع الضوابط الواقية من عبادتها وممارسة المظاهر البدعية تجاهها، وهذه المقالة تتحدث عنها بشيء من الإيجاز.
- مليالم المُحاضر : مدلاج الصلاحي الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
الحلقة السادسة عشرة، من سلسلة الحلقات المرئية، بلغة المليالم، بعنوان: " معرفة العبد ربه ". وفي هذه السلسلة الكلام عن حقيقة التوحيد، وأقسامه، وأنواع العبادات. وفي هذه الحلقة الكلام عن النذر.
- سواحيلي المُحاضر : أبو بكر شعبان روكونكوا مُراجعة : أبو بكر شعبان روكونكوا
الحلقة الحادية والأربعون من سلسلة الإرشادات المرئية باللغة السواحيلية، وفيها بعض الأسئلة المهمة في حياة المسلم، والتي ينبغي على المسلم معرفة أجوبتها والعمل بها، وموضوع سؤال هذه الحلقة: هل هناك وقاية من الشرك الأصغر؛ وقد تم عرضها بأسلوب الكتابة المرئية بطريقة مختصرة وواضحة.
- هوسا
- ألباني الكاتب : يوسف حلمي كاستراتي الكاتب : عبد الله بن أحمد الحويل ترجمة : يوسف حلمي كاستراتي الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
مقالة مترجمة إلى اللغة الألبانية، تبين معنى النذر لغير الله، ومتى يكون شركاً.
- صيني المُفتي : القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب مُراجعة : قسم اللغة الصينية بموقع دار الإسلام
فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه: «ما حكم الحلف بحق القرآن؟».
- بوسني
- بوسني المُحاضر : صفوت كودوزوفيتش مُراجعة : سداد مانجوكا
يبين المحاضر في هذا المقطع الصوتي باللغة البوسنية أحكام الحلف بصفات الله العلا.
- بوسني المُحاضر : صفوت كودوزوفيتش مُراجعة : سداد مانجوكا
يبين المحاضر في هذا المقطع الصوتي باللغة البوسنية أحكام الحلف بأسماء الله الحسنى.
- إنجليزي
- إنجليزي
- مليالم
- إندونيسي المُفتي : عبد العزيز بن باز ترجمة : محمد إقبال غزالي مُراجعة : إيكو هاريانتو مصباح الدين الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «شخص حلف على المصحف كذبًا في أيام الطفولة أي كان يبلغ من العمر 15 سنة، ولكنه ندم على هذا بعد بلوغه سن الرشد وعرف أن هذا حرام شرعًا؛ فهل عليه إثم أو كفارة؟».
- إنجليزي المُحاضر : أبو زكريا النووي المُحاضر : سعد الغامدي
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ قَوْمٍ وَدِمَاءَهُمْ، لَكِنَّ الْبَيِّنَةَ عَلَى الْمُدَّعِي، وَالْيَمِينَ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ". حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ (في "السنن" 10/252)، وَغَيْرُهُ هَكَذَا، وَبَعْضُهُ فِي "الصَّحِيحَيْنِ".
- أردو تأليف : بديع الدين شاه الراشدي تأليف : شفيق الرحمن ضياء الله المدني تأليف : عبد الرحمن ميمن مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني مُراجعة : عبد الرحمن ميمن
حكم النذر لغير الله: إن النّذر من أهم أنواع العبادة التي يمنع صرفها لغير الله - عز وجل -، ولكن الواقع يشهد بأن كثيرًا من المسلمين اليوم يصرفون هذه العبادة لغير الله - عز وجل -، ويُقدِّمون النذور والقُربات للأولياء والمشايخ وأصحاب القبور، ويقعون في المحظورات الشرعية التى نهى عنها الشرع المُطهَّر. وفي هذه الرسالة بيان للحكم الشرعي لتقديم النذور والقُربات لغير الله - عز وجل - بالتفصيل.
- أوزبكي
- بنغالي الكاتب : صالح بن فوزان الفوزان مُراجعة : أبو بكر محمد زكريا
مقالة باللغة البنغالية، تبين أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قد سدّ كل الطرق المفضية إلى الشرك وحذر منها غاية التحذير، ومن ذلك مسألة القبور، فقد وضع الضوابط الواقية من عبادتها وممارسة المظاهر البدعية تجاهها ، وهذه المقالة تتحدث عنها بشيء من الإيجاز.