- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- ضيوف الرحمن
- هدى للعالمين
الأيمان والنذور والكفارات
هذا تصنيفٌ مهم يحتوي على مواد تُبين أحكام الأيمان، والنذور، والكفارات، مترجمة إلى عددٍ من اللغات.
عدد العناصر: 5
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : عفري
- الأيمان والنذور والكفارات
- عفري المُحاضر : إدريس سراج عبد الله مُراجعة : إدريس سراج عبد الله
الحلقة السادسة من سلسلة الحلقات المرئية باللغة العفرية، بعنوان: المأمورات الشرعية، التي أمر بها النبي - صلى الله عليه وسلم -، وفيها فضل دعاء كفارة المجلس، وقد تم عرضها بأسلوب الكتابة المرئية بطريقة مختصرة وواضحة.
- عفري مُراجعة : إدريس سراج عبد الله
الحلقة الرابعة والأربعون من سلسلة الحلقات المرئية باللغة العفرية، بعنوان: المنهيات الشرعية، وموضوع هذا المقطع هو " الحلف في البيع "، وقد تم عرضه بأسلوب الكتابة المرئية بطريقة مختصرة وواضحة.
- عفري مُراجعة : إدريس سراج عبد الله
الحلقة الثالثة والأربعون من سلسلة الحلقات المرئية باللغة العفرية، بعنوان: المنهيات الشرعية، وموضوع هذا المقطع هو " الحلف الكاذب "، وقد تم عرضه بأسلوب الكتابة المرئية بطريقة مختصرة وواضحة.
- عفري
- عفري المُحاضر : أحمد صالح علي مُراجعة : سعيد علي سعيد
محاضرة باللغة العفرية، وفيها شرح الحديث الثالث والثلاثين من الأربعين النووية، والذي يتحدث عن أصل من أصول القضاء وفصل الخصومات، وهو أن البينة على المدعي واليمين على من أنكر.