الأيمان والنذور والكفارات

مقالة باللغة البنغالية، تبين أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قد سدّ كل الطرق المفضية إلى الشرك وحذر منها غاية التحذير، ومن ذلك مسألة القبور، فقد وضع الضوابط الواقية من عبادتها وممارسة المظاهر البدعية تجاهها ، وهذه المقالة تتحدث عنها بشيء من الإيجاز.

مقالة باللغة البنغالية، تتحدَّث عن حكم الحلف بالقرآن الكريم، وبيان الكفارة عنه إذا حنث، وهي مُستفادة من كلام أهل العلم؛ كالشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، وغيره من العلماء.

فتوى مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «أفطرت يومًا من رمضان متعمدة، وأردت أن أطعم (60) مسكينًا. السؤال: هل يشترط إطعامهم دفعة واحدة أم أستطيع أن أطعم كل يوم 4 مساكين مثلاً أو ثلاثة ؟، هل يجوز لي الإطعام إذا كان المساكين هم أفراد أسرتي: أبي، أمي، إخوتي ؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى - ونصه: « أصوم كل يوم اثنين وخميس صيام تطوعًا، وحدث أنه في ليلة من الليالي تسحرت ونمت دون أن أشرب وبعد الفجر بساعة قمت من النوم وأنا شديد العطش فشربت، وأكملت الصيام إلى الليل، مع العلم أنني أعلم أنه قد مضى على الفجر ساعة، هل الصيام صحيح أم لا؟ وإن كان لا فهل يجب عليّ كفارة ؟ ».

كتاب باللغة البنغالية، تناول تعريف النذر وأنواعه وأبوابه المشروعة، ويبين أهمية الإيفاء بالنذور المشروعة انطلاقًا من الحديث النبوي الشريف : " من نذر أن يطيع الله، فليطعه، ومن نذر أن يعص الله، فلا يعصه ".

الأيمان: الأيمان كمصطلح شرعي يعني توكيد الأمر المحلوف عليه بذكراسم الله أو صفة من صفاته . ويبيحه الشرع في ظروف وملابسات بعينها ولها ضوابط وشروط عالجتها هذه المقالة بصورة رائعة.