العقيدة

الاقتصاد في العبادة: إن الدين يسر، والله يريد بعباده اليسر ولايريد بهم العسر، ولن يشاد الدين أحدٌ إلا غلبه، وقد تحدثت هذه المقالة عن جوانب اليسر في الإسلام، وأكَّد على ضرورة الابتعاد عن مظاهر الإفراط والغلو في أداء العبادات.

رسالةٌ تُبيِّن الحِكمة من زواج النبي - صلى الله عليه وسلم - من السيدة عائشة - رضي الله عنها - صغيرة، ويرد على الطعون والشبهات المثارة حول هذا الزواج، وفي هذا البحث بيان سبب عدم إنكار قريش على النبي - صلى الله عليه وسلم - حينما تزوج عائشة - رضي الله عنها -، ويتعرَّض لسن الزواج في اليهودية، ويبيِّن أن هذا الزواج ليس مجرد سعي وراء الشهوة.

رد شبهات الملحدین: رسالةٌ في الرد على أهل الزندقة والإلحاد الذين لا يعتقدون وجود آلهةٍ في الكون، وتفنيد نظرياتهم؛ مثل: نظرية لينين، وداروين، وغيرهما من الفلاسفة الملاحدة.

بحث حاز على جائزة المركز الثاني بالمناصفة في مسابقة معالي السيد حسن عباس شربتلي العالمية للتعريف بنبي الرحمة صلى الله عليه وسلم عام 1428هـ، وهو عبارة عن تسع محاضراتٍ ألقَتها الدكتورة سارة آدم، تعرِض فيها البحث الذي ألَّفه الدكتور زيد عمر العيص حول مظاهر الرحمة للبشر في شخصية النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وفيما يلي عرضٌ لعناوين تلك المحاضرات: المحاضرة الأولى: أزمة في القِيَم وبخل في التاريخ. المحاضرة الثانية: بوادر انفراج وكرم من التاريخ. المحاضرة الثالثة: سوء الفهم، لماذا؟ المحاضرة الرابعة: معالم تأصيل الرحمة في نفوس البشر. المحاضرة الخامسة: الرحمة أولًا. المحاضرة السادسة: العدل الواجب والرحمة الواجبة توازن وتكامل. المحاضرة السابعة: الحرب الرحيمة. المحاضرة الثامنة: وما أرسلناك إلا رحمةً للعالمين. المحاضرة التاسعة: الرحمة بالقوارير.

بحث حاز على جائزة المركز الثاني بالمناصفة في مسابقة معالي السيد حسن عباس شربتلي العالمية للتعريف بنبي الرحمة صلى الله عليه وسلم عام 1428هـ، وهو عبارة عن تسع محاضراتٍ ألقَتها الدكتورة سارة آدم، تعرِض فيها البحث الذي ألَّفه الدكتور زيد عمر العيص حول مظاهر الرحمة للبشر في شخصية النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وفيما يلي عرضٌ لعناوين تلك المحاضرات: المحاضرة الأولى: أزمة في القِيَم وبخل في التاريخ. المحاضرة الثانية: بوادر انفراج وكرم من التاريخ. المحاضرة الثالثة: سوء الفهم، لماذا؟ المحاضرة الرابعة: معالم تأصيل الرحمة في نفوس البشر. المحاضرة الخامسة: الرحمة أولًا. المحاضرة السادسة: العدل الواجب والرحمة الواجبة توازن وتكامل. المحاضرة السابعة: الحرب الرحيمة. المحاضرة الثامنة: وما أرسلناك إلا رحمةً للعالمين. المحاضرة التاسعة: الرحمة بالقوارير.

مناظرة حول تاريخ تحريف القرآن عند الشيعة: إن من أشد عقائد الشيعة فسادًا القول بتحريف القرآن الكريم، وزعم أن فيه زيادة ونقصًا - والعياذ بالله -، وقد أبطل هذه العقيدة الفاسدة كثيرٌ من علماء أهل السنة والجماعة، ومن بين هؤلاء العلماء الأفذاذ: الشيخ محمد عبد الستار التونسوي - حفظه الله -، فقد ناظرهم حول هذه العقيدة، وهي الموجودة في هذا الكتاب.

القول السديد في الرد على من أنكر تقسيم التوحيد: كتابٌ ردَّ فيه المؤلف - حفظه الله - على أحد حاملي ألوية البدع في هذا الزمان; حيث أنكر هذا الرجل تقسيم العلماء التوحيد إلى ثلاثة أقسام: توحيد الربوبية; وتوحيد الألوهية; وتوحيد الأسماء والصفات; فبيَّن المؤلف منهج الرجل ووزن كلامه بالأدلة الشرعية من الكتاب والسنة وأقوال السلف الصالح. - قدم للكتاب: الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان - حفظه الله تعالى -.

أم المؤمنين عائشة الصديقة بنت الصديق رضي الله عنهما: رسالةٌ احتوت الكلام عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - من حيث ذكر فضائلها، وصفاتها الخُلُقية، وذكر قصة الإفك وكلام العلماء عنها، ثم ذكر وفاتها - رضي الله عنها - سنة 58.

أحاديث في فضل الخلفاء الراشدين: جمع المؤلف في هذا الكتاب الأحاديث الواردة في فضائل الخلفاء الراشدين والأئمة المهديين: أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعليٍّ - رضي الله عنهم أجمعين - من بطون كتب السنة.

بدعة صلاة الرغائب: مقالة مقتبسة مترجمة من كتاب «البدع الحولية» للشيخ عبد الله بن عبد العزيز التويجري - حفظه الله - وقد تناول فيها الكلام عن صلاة الرغائب، وصفتها، وحكمها، وذهب في آخر كلامه أنها بدعةٌ لم تثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

المنظومة الحائية : هي قصيدة في العقيدة وأصول الدين، نظمها الإمام المحقق والحافظ المتقن شيخ بغداد أبي بكر عبد الله بن أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني ابن صاحب السنن الإمام المعروف - رحمهما الله -. وهي منظومة شائعة الذكر، رفيعة الشأن، عذبة الألفاظ، سهلة الحفظ، لها مكانة عالية ومنزلة رفيعة عند أهل العلم في قديم الزمان وحديثه. وقد تواتر نقلها عن ابن أبي داود - رحمة الله - فقد رواها عنه غير واحد من أهل العلم كالآجري، وابن بطة، وابن شاهين وغيرهم، وثلاثتهم من تلاميذ الناظم، وتناولها غير واحد من أهل العلم بالشرح. والمنظومة تحتوي على بضع وثلاثين أو أربعين بيتاً، ينتهي كل بيت منها بحرف الحاء. - قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - في النونية: وكذا الإمام ابن الإمام المرتضى ..... حقا أبي داود ذي العرفان تصنيفه نظماً ونثراً واضح ..... في السنة المثلى هما نجمان

شـرح رسالة الدلائل في حكم موالاة أهل الإشراك للشيخ الإمام سليمان بن عبد الله بن الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب - رحمهم الله -.

الإسلام والنصرانية: هذا الكتاب محاولة لتقديم الصورة الصحيحة لكثير من المسائل التي تمثل الفرق بين الإسلام والنصرانية. وبما أن ساحة الكتاب الألباني شهدت كتابات كثيرة في هذا المجال، يحاول الكتاب أن يقدم دراسة جادة وأجوبة شافية حول كثير من الأسئلة، منها: 1- هل المسيح هو الله؟ 2- وهل فدى بنفسه عن ذنوب البشرية؟ 3- وأي كلام الله بم يتبدل: الكتاب المقدس أم القرآن؟

كتاب مترجم إلى الإنجليزية يؤكد أن الإيمان باليوم الآخر، وما فيه من ثواب وعقاب أحد أركان الإيمان ومبانيه العظام، وقد جعل الله بين يدي الساعة أشراطًا تدل على قربها، وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يعظم أمر الساعة، حتى أنه إذا ذكرها احمرّت وجنتاه، وعلا صوته، واشتد غضبه، وكان صحابته - رضوان الله عليهم - يتذاكرون أمرها، لذا كان هذا الكتاب عن أشراط الساعة تذكرة للمؤمنين كي يستعدوا لها بالتوبة والإنابة.

اعتقاد عدالةِ الصحابة وفضلهم هو مذهبُ أهلِ السنة والجماعة، وذلك لما أثنى اللهُ تعالى عليهم في كتابه، ونطقت به السنَّةُ النبويةُ في مدحهم، وتواتر هذه النصوص في كثير من السياقات مما يدل دلالة واضحة على أن الله تعالى حباهم من الفضائل، وخصهم من كريم الخصال، ما نالوا به ذلك الشرف العالي، وتلك المنزلة الرفيعة عنده؛ وكما أن الله تعالى يختار لرسالته المحل اللائق بها من قلوب عباده، فإنه سبحانه يختار لوراثة النبوة من يقوم بشكر هذه النعمة، ويليق لهذه الكرامة...

صور من ورع السلف وبعدهم عن المحرمات والمشتبهات: رسالةٌ تُمثِّل إضافة فريدة لنخبة متميزة من السلف الصالح في التمسك بالورع، والبعد عن الشبهات والمحرمات، لتكون بمثابة شحذ الهمم، ودافع للتمسك بورعهم من خلال الاقتداء بهم، والسير على طريقهم, أملاً في كسب رضا الله - سبحانه وتعالى -.

حوار بين مسيحي ومسلم: يشتمل هذا الكتاب على خلاصة حوارات متتالية دارت بين المؤلّف وعدد من رجال الدين المسيحي، اتسمت بالموضوعية والأدب الجم، والحرص على تجنب المساس بالمشاعر الدينية، والالتزام بالمنهج العلمي للحوار، على هيئة سؤال وجواب، ليعالج ثمانية قضايا أساسية هي: • هل كان أبراهيم يهوديا أو نصرانيا؟ • كلام الله أم كلام البشر؟ • توحيد أم تثليث؟ • هل المسيح بشر أم إله؟ • هل المسيح ابن الله؟ • هل صُلب المسيح ثم قام؟ • دعوى الخطيئة الأولى والفداء. • محمد صلى الله عليه وسلم رسول الله في الكتاب المقدس.

حوار بين مسيحي ومسلم: يشتمل هذا الكتاب على خلاصة حوارات متتالية دارت بين المؤلّف وعدد من رجال الدين المسيحي، اتسمت بالموضوعية والأدب الجم، والحرص على تجنب المساس بالمشاعر الدينية، والالتزام بالمنهج العلمي للحوار، على هيئة سؤال وجواب، ليعالج ثمانية قضايا أساسية هي: • هل كان إبراهيم يهوديا أو نصرانيا ؟ • كلام الله أم كلام البشر ؟ • توحيد أم تثليث ؟ • هل المسيح بشر أم إله ؟ • هل المسيح ابن الله ؟ • هل صُلب المسيح ثم قام ؟ • دعوى الخطيئة الأولى والفداء. • محمد - صلى الله عليه وسلم - رسول الله في الكتاب المقدس.

كتاب مترجم إلى اللغة الإنجليزية، يشتمل على خلاصة حوارات متتالية دارت بين المؤلّف وعدد من رجال الدين المسيحي، اتسمت بالموضوعية والأدب الجم، والحرص على تجنب المساس بالمشاعر الدينية، والالتزام بالمنهج العلمي للحوار، على هيئة سؤال وجواب، ليعالج ثماني قضايا أساسية هي : • هل كان إبراهيم يهوديًا أو نصرانيًا ؟ • كلام الله أم كلام البشر ؟ • توحيد أم تثليث ؟ • هل المسيح بشر أم إله ؟ • هل المسيح ابن الله ؟ • هل صُلب المسيح ثم قام ؟ • دعوى الخطيئة الأولى والفداء. • محمد - صلى الله عليه وسلم - رسول الله في الكتاب المقدس.

المنتقى من منهاج الإعتدال في نقض كلام أهل الرفض والإعتزال [ مختصر منهاج السنة ]: هذا الكتاب - منهاج السنة النبوية في نقض دعاوى الرافضة والقدرية - من أعظم كتب الإمام المجاهد شيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم بن تيمية - رحمه الله -، قد رد فيه على شبه الرافضة، وبين فيه بطلان مذهبهم، وشباب الاسلام اليوم بأمس الحاجة إلى قراءة هذا الكتاب، ومعرفة محتواه؛ حيث أطل الرفض على كل بلد من بلاد الإسلام، وغيرها بوجهه الكريه، وكشر عن أنيابه الكالحة، وألقى حبائله أمام من لا يعرف حقيقته، مظهرا غير مبطن ديدن كل منافق مفسد ختال؛ فاغتر به من يجهل حقيقته، ممن لم يقرأ مثل هذا الكتاب، وفي هذه الصفحة اختصار لهذا الكتاب النفيس، اختصره الحافظ الذهبي - رحمه الله -.