العقيدة

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « قال الله - تعالى - في كتابه إنه ما خلقنا إلا لعبادته، لكننا نجد أيضًا في مواضع أخرى من القرآن أنه خلقنا ليبتلينا؛ أفلا يُعد هذا تناقضًا؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأيغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « أرجو أن تخبروني عن صحة هذا الحديث لأنني أشك فيه، حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد الله عن عبد الملك عن عبد الله مولى أسماء بنت أبي بكر وكان خال ولد عطاء قال أرسلتني أسماء إلى عبد الله بن عمر فقالت بلغني أنك تحرم أشياء ثلاثة العلم في الثوب وميثرة الأرجوان وصوم رجب كله فقال لي عبد الله أما ما ذكرت من رجب فكيف بمن يصوم الأبد وأما ما ذكرت من العلم في الثوب فإني سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول إنما يلبس الحرير من لا خلاق له فخفت أن يكون العلم منه وأما ميثرة الأرجوان فهذه ميثرة عبد الله فإذا هي أرجوان فرجعت إلى أسماء فخبرتها فقالت هذه جبة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخرجت إلي جبة طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج فقالت هذه كانت عند عائشة حتى قبضت فلما قبضت قبضتها وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يلبسها فنحن نغسلها للمرضى يستشفى بها».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال أجابت عنه اللجنة العلمية لموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « هل صحيح أن من يصلي الجمعة ليس بكافر حيث كنت قد قرأت للشيخ ابن عثيمين رحمه الله فقال : من يصلي الجمعة ليس كافرا، لأنه لم يتركها مطلقا، لأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - قال " ترك الصلاة " وليست " ترك صلاة " فهل ورد عن ابن عثيمين وابن تيمية ذلك ؟ ».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال أجابت عنه اللجنة العلمية لموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « كنت في حوار مع أحد الأشخاص حول الصحابة الكرام - رضوان الله عليهم -، وقال لي : إنه يمكن لأي منَّا أن يكره أيّاً من الصحابة دون أن يتناقض ذلك مع الإسلام، نرجو من فضيلتكم توضيح وبيان هذا الأمر ».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال أجابت عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: « نحن نعيش في مجتمع شيعي، وأنتم تعلمون عقائد الشيعة المخالفة للكتاب والسنة، فهل يجوز لنا أن نأكل ذبائحهم التي يذكرون اسم الله عليها ويذبحونها - للبيع في الأسواق - للقبور أو الأموات أو المشاهد أو للنذر ؟ ».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله - ونصه : «من خلال معرفتكم بتاريخ الرافضة ، ما هو موقفكم من مبدأ التقريب بين أهل السنة وبينهم؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين - رحمه الله - ونصه: «ما هي شروط العبادة الصحيحة في الإسلام ؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله، ونصه: « إذا كان الإسلام قد أقر حرية العقيدة، فلماذا يحارب الارتداد والوثنية والإلحاد؟».

هل الإيمان بالقلب يكفي ليكون الإنسان مسلماً بعيداً عن الصلاة والصوم والزكاة؟ سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله -.

أود معرفة كيف يتوافق إخبار القرآن بأنه لا يعلم الغيب إلا الله مع اكتشافي بأن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا في أحد الأحاديث بأن تنبؤ الجن بما سيحدث في المستقبل يحمل جزءا من الصدق ، ثم يدخل الجن به مئات الأكاذيب ويخبرونا بها، فكيف تخبرنا الجن بما سيحدث فى المستقبل مع أنه لا يعلم بذلك إلا الله ؟

لدي بعض المشاكل في إيماني بعض الأحيان ، أعلم بأنها من الشيطان ، هل يمكن أن تذكر لي بعض القصص التي تقوي إيماني ؟.

نحن بحاجة ماسة لمعرفة أوجه الخلاف بين أهل السنة والشيعة ، نرجو توضيح عقائدهم ؟.

ما هو تعريف الإيمان عند أهل السنة والجماعة وهل يزيد وينقص؟.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «إذا قيل: إن الميت يحيا في القبر؛ فهل هي نفس حياته الأولى، وكم حاسَّة ترجع إليه، وإلى كم تبقى حياته في القبر، وإذا كان الميت تُسأل جثته، فما مصير الذين يحرقون مثل: الهندوس واليابان وغيرهم، وأين يتم سؤالهم؟ إن الطبيب عندما يجري العملية يبعد الحواس لدى الإنسان عنه بمُخدِّر .. أما هذا الموت فإني أتساءل كيف هو؟».

ما رأيكم فيمن يفرق بين السلفية وأهل السنة، ويجعل السلفية طائفة أخص من أهل السنة ، ويجعل أصولها ما عليه شيوخ هذه الطائفة من الآراء والأقوال؟.

هل الإنسان مخير أو مسير؟

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « هل يشرع للإنسان أن يقصد مشقة ما في عبادة من العبادات طلبًا للثواب، كأن يتوضأ بماء بارد في وجود ماء دافئ، أو يقصد مسجدًا أبعد في وجود مسجد أقرب ؟ حيث إنني قرأت كلامًا للإمام الشاطبي في الموافقات ذكر أن الذي يتعمد البحث عن المشقة لا يثاب عليها ؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأيغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « في باب القضاء والقدر وللتفريق بينهما، قال أهل العلم : إن فيهما خلاف، فمنهم من فسر القضاء بالقدر، ومنهم من قال : إن القضاء غير القدر، فسؤالي : هل هناك قول يرجح أحدهما على الآخر ؟ وإن كان هناك ترجيح فما هو الدليل عليه ؟ وأيهما أسبق القضاء أم القدر ؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأيغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « كيف لي أن أعرف إن كنت قد بذلت الأسباب الكافية التي أشعر من خلالها أني قد بذلت ما بوسعي، وأنه يمكنني الآن أن أتوكل على الله، وأنا مطمئن النفس، أو بعبارة أخرى : ما الضابط في بذل الأسباب ؟ فبعض الناس يقول مثلًا " إعقلها وتوكل "، فهل من الأسباب أن أعقلها بسلسلة حديدية، أم أن هذه مبالغة في بذل السبب ؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : " هناك سؤال يشغل بالي ولم أجد له جوابًا، حيث نجد في القرآن الكريم أنّ عيسى - عليه السلام - لم يقتل ولم يصلب، ولكن شبه للنصارى مقتله وصلبه، مما يعني أنه من الطبيعي أن يعتقد النصارى بمسألة موت المسيح وصلبه، بل ولهم الحق في اعتقاد ذلك بما أنّ هذا الاعتقاد جاء نتيجة المشاهدة الحسية التي تناقلوها فيما بينهم. فلماذا جعلهم الله يرون ويعتقدون شيئًا ليس صحيحًا، وكيف يمكن لهم أن يؤمنوا بشيء يخالف ما رأوه بعينهم ؟".