العقيدة

مقالة تتحدث عن الشيعة - الروافض - وخيانتهم للإسلام والمسلمين.

المقالة تتحدث عن توحيد الأسماء و الصفات.

مقالة تحتوي على بيان بعض معالم منهج السلف الصالح - رضوان الله عليهم -.

مقالة تتحدث عن أصحاب الحديث من السلف ومنهجهم في الأسماء والصفات ومنهجهم في تنزيه الباري من كل نقص، وموقفهم من أهل البدعة في هذا الموضوع من الجهمية والمشبهة الكرَّامية ... إلخ.

فتوى مترجمة إلى اللغة الروسية صدرت من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، في عام 1418هـ، حذرت فيها من الدعوة إلى وحدة الأديان، والدخول في مؤتمراتها وندواتها، والانتماء إلى محافلها.

قال المصنف رحمه الله: «فهذه رسالة مختصرة في بيان الفوز العظيم والخسران المبين، وهي مقارنة بين نعيم الجنة الذي مَن حصل عليه فقد فاز فوزًا عظيمًا، وعذاب النار الذي من عُذِّبَ به فقد خَسِرَ خسرانًا مبينًا. ذكرت فيها بإيجاز خمسة وعشرين مبحثًا للترغيب في دار السلام ونعيمها، والطريق الموصل إليها، جعلنا الله من أهلها، والترهيب والتخويف والإنذار من دار البوار وعذابها والطرق الموصلة إليها، نعوذ بالله منها».

تتضمن المقالة بعض الدلائل العقلية على صدق نبوة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم ، وأصل المقالة فصل من ( كتاب محمد رسول الله) للشيخ عبد الرحمن الشيحة.

المقالة تتحدث عن أول من وضع الأسس للمذاهب الشيعية ، و تبين للناس مصادرها .

وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ

الإخلاص - و من أعظم الأصول المهمة في دين الإسلام تحقيقه في جميع العبادات

الله جل جلاله أنيس المحبين : كتاب مترجم إلى اللغة الروسية، يُلقِي مَزيدًا من الضَّوءِ على أسماءِ اللهِ الحُسنَى بأُسلوبٍ إيمانيِّ رائقٍ، قارِنًا بيْنَ الأسماءِ التي تكونُ من مادَّةٍ واحدةٍ؛ كقَرْنِه مثلًا بيْن "الله، الإله"، و"الرَّحمن، الرَّحيم"، و"الواحد، الأحد"، .وهكذا.

كتاب باللغة الروسية، ألفه الشيخ الدكتور هيثم سرحان، وهو اختصار لكتاب القول المفيد على كتاب التوحيد للعلامة العثيمين-رحمه الله- الذي يعد من أنفع الكتب المعاصرة في بيان التوحيد الذي أوجبه الله على العبيد، وذكر ما ينافي أصل هذا التوحيد من الشرك الأكبر، أو ينافي كماله من الشرك الأصغر، جعله المؤلف في حُلَّة جميلة على شكل جداول وتقسيمات، ذكر فيها المقاصد الكلية للأبواب والمعاني الإجمالية للأدلة والآثار، وجعل بعد كل قسم أسئلة واختبارات، كل ذلك من غير اختصار مُخل ولا تطويل ممل.