- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- ضيوف الرحمن
- هدى للعالمين
العقيدة
ملف شامل يحتوي على بيان أصول العقيدة الإسلامية وأهمِّ أسسها وأبرزِ أصولها ومعالمها، وذلك من خلال عدة تصانيف عن: التوحيد وأقسامه، والعبادة وأنواعها، والشرك وخطره وأنواعه وأقسامه، والكفر وأنواعه وأقسامه، والنفاق وأقسامه، وأركان الإسلام ونواقضه، وأركان الإيمان ومسائله، والإحسان، والبدع وأنواعها، والصحابة وآل البيت، والولاية وكرامات الأولياء، والسحر والشعوذة، والولاء والبراء وأحكامه، وبيان من هم أهل السنة والجماعة وخصائصهم وسِماتهم، كما يتضمن تصانيف أخرى عن الملل والأديان وأصحاب الفرق المختلفة، والمذاهب الفكرية المعاصرة، مع الختام بالدعوات الإصلاحية، ثم الكتب التي اعتنَت بأصول الاعتقاد وتفريعاته.
عدد العناصر: 369
- أمهري
- جميع اللغات
- أذري
- أردو
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمازيغي
- أمهري
- أواري
- أورومي
- أوزبكي
- أيغوري
- أيمري
- إسباني
- إستوني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إيجبو
- إيطالي
- بامباري
- برتغالي
- بشتو
- بلوشي
- بنغالي
- بورمي
- بوسني
- بولندي
- تاميلي
- تايلندي
- تتاري
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تلغو
- جورجي
- جولا
- خميري
- روسي
- روماني
- روهنجي
- سانجو
- سلوفيني
- سنهالي
- سواحيلي
- سوننكي
- شركسي
- شيشاني
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- عربي
- عفري
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني إيرانوني
- فلبيني تجالوج
- فلبيني مقندناو
- فنلندي
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- قرغيزي
- كازاخي
- كردي
- كرمنجي
- كريولي
- كنادي
- كوري
- كيشوا
- كينيارواندا
- لوغندي
- ماراثي
- ملاغاشي
- مليالم
- مندنكا
- ميندي
- نرويجي
- نيبالي
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ياباني
- يوربا
- يوناني
- أمهري
- أمهري
- أمهري المُحاضر : محمد حسن مامي مُراجعة : محمد أحمد جعس
مقطع مرئي باللغة الأمهرية تكلم الداعية فيه عن كيفية علاج ضعف الإيمان والعبادات التي تؤدي إلى تقويته.
- أمهري المُحاضر : محمد حسن مامي مُراجعة : محمد أحمد جعس
مقطع مرئي باللغة الأمهرية تكلم الداعية فيه عن ضعف الإيمان والأسباب التي تؤدي إلى ضعفه.
- أمهري المُحاضر : صادق محمد أبو حيدر مُراجعة : محمد أحمد جعس
هذه سلسلة من المحاضرات المرئية باللغة الأمهرية حول موضوع: عيسى عليه السلام في القرآن والإنجيل. وفي هذه المحاضرة وضح المحاضر اعتقاد المسلمين في الأنبياء وبين أن الله إله واحد وأنه ليس ثالث ثلاث وأن كل الناس عبيد له يحاسبهم كلهم يوم القيامة.
- أمهري المُحاضر : صادق محمد أبو حيدر مُراجعة : محمد أحمد جعس
هذه سلسلة من المحاضرات المرئية باللغة الأمهرية حول موضوع: عيسى عليه السلام في القرآن والإنجيل. وفي هذه المحاضرة واصل المحاضر الكلام حول بيان بطلان اعتقاد النصارى وبيان أن عيسى عليه السلام عبد لله رب العالمين.
- أمهري المُحاضر : صادق محمد أبو حيدر مُراجعة : محمد أحمد جعس
هذه سلسلة من المحاضرات المرئية باللغة الأمهرية حول موضوع: عيسى عليه السلام في القرآن والإنجيل. وفي هذه المحاضرة تكلم المحاضر حول معجزات عيسى عليه السلام ثم رد على قول النصارى الذين قالوا أنه إله واستدل المحاضر بالآيات من القرأن وبالأقوال التي وردت في الإنجيل المحرف الذي بين أيديهم.
- أمهري المُحاضر : صادق محمد أبو حيدر مُراجعة : محمد أحمد جعس
هذه سلسلة من المحاضرات المرئية باللغة الأمهرية حول موضوع: عيسى عليه السلام في القرآن والإنجيل. وفي هذه المحاضرة واصل المحاضر الكلام حول ذكر اعتقاد النصارى واليهود في المسيح وحقيقته التي وردت في القرآن ثم بين اعتقاد النصارى واليهود في مريم عليها السلام.
- أمهري المُحاضر : صادق محمد أبو حيدر مُراجعة : محمد أحمد جعس
هذه سلسلة من المحاضرات المرئية باللغة الأمهرية حول موضوع: عيسى عليه السلام في القرآن والإنجيل. وفي هذه المحاضرة تكلم المحاضر حول كيفية خلق عيسى عليه السلام وذكر اعتقاد النصارى واليهود فيه ثم بين حقيقته التي وردت في القرآن.
- أمهري المُحاضر : ياسين نورو مُراجعة : محمد أحمد جعس
الجزء العاشر من المحاضرة المرئية باللغة الأمهرية حول مضوع: يوم القيامة. وقد تحدث المحاضر في هذه المحاضرة عن أوصاف يوم القيامة التي جاءت في النصوص الشرعية وأنه يوم الحساب والجزاء يقوم الله فيه بجزاء المؤمنين الموحدين بالجنة والكفار والمشركين بالنار، ويسمى بيوم القيامة لقيام الأموات فيه من موتهم وقبورهم.
- أمهري المُحاضر : ياسين نورو مُراجعة : محمد أحمد جعس
الجزء التاسع من المحاضرة المرئية باللغة الأمهرية حول مضوع: يوم القيامة. وقد تحدث المحاضر في هذه المحاضرة عن أوصاف يوم القيامة التي جاءت في النصوص الشرعية وأنه يوم الحساب والجزاء يقوم الله فيه بجزاء المؤمنين الموحدين بالجنة والكفار والمشركين بالنار، ويسمى بيوم القيامة لقيام الأموات فيه من موتهم وقبورهم.
- أمهري المُحاضر : ياسين نورو مُراجعة : محمد أحمد جعس
الجزء الثامن من المحاضرة المرئية باللغة الأمهرية حول مضوع: يوم القيامة. وقد تحدث المحاضر في هذه المحاضرة عن أوصاف يوم القيامة التي جاءت في النصوص الشرعية وأنه يوم الحساب والجزاء يقوم الله فيه بجزاء المؤمنين الموحدين بالجنة والكفار والمشركين بالنار، ويسمى بيوم القيامة لقيام الأموات فيه من موتهم وقبورهم.
- أمهري المُحاضر : ياسين نورو مُراجعة : محمد أحمد جعس
الجزء السابع من المحاضرة المرئية باللغة الأمهرية حول مضوع: يوم القيامة. وقد تحدث المحاضر في هذه المحاضرة عن أوصاف يوم القيامة التي جاءت في النصوص الشرعية وأنه يوم الحساب والجزاء يقوم الله فيه بجزاء المؤمنين الموحدين بالجنة والكفار والمشركين بالنار، ويسمى بيوم القيامة لقيام الأموات فيه من موتهم وقبورهم.
- أمهري المُحاضر : ياسين نورو مُراجعة : محمد أحمد جعس
الجزء السادس من المحاضرة المرئية باللغة الأمهرية حول مضوع: يوم القيامة. وقد تحدث المحاضر في هذه المحاضرة عن أوصاف يوم القيامة التي جاءت في النصوص الشرعية وأنه يوم الحساب والجزاء يقوم الله فيه بجزاء المؤمنين الموحدين بالجنة والكفار والمشركين بالنار، ويسمى بيوم القيامة لقيام الأموات فيه من موتهم وقبورهم.
- أمهري المُحاضر : ياسين نورو مُراجعة : محمد أحمد جعس
الجزء الخامس من المحاضرة المرئية باللغة الأمهرية حول مضوع: يوم القيامة. وقد تحدث المحاضر في هذه المحاضرة عن أوصاف يوم القيامة التي جاءت في النصوص الشرعية وأنه يوم الحساب والجزاء يقوم الله فيه بجزاء المؤمنين الموحدين بالجنة والكفار والمشركين بالنار، ويسمى بيوم القيامة لقيام الأموات فيه من موتهم وقبورهم.
- أمهري المُحاضر : ياسين نورو مُراجعة : محمد أحمد جعس
الجزء الرابع من المحاضرة المرئية باللغة الأمهرية حول مضوع: يوم القيامة. وقد تحدث المحاضر في هذه المحاضرة عن أوصاف يوم القيامة التي جاءت في النصوص الشرعية وأنه يوم الحساب والجزاء يقوم الله فيه بجزاء المؤمنين الموحدين بالجنة والكفار والمشركين بالنار، ويسمى بيوم القيامة لقيام الأموات فيه من موتهم وقبورهم.
- أمهري المُحاضر : ياسين نورو مُراجعة : محمد أحمد جعس
الجزء الثالث من المحاضرة المرئية باللغة الأمهرية حول مضوع: يوم القيامة. وقد تحدث المحاضر في هذه المحاضرة عن أوصاف يوم القيامة التي جاءت في النصوص الشرعية وأنه يوم الحساب والجزاء يقوم الله فيه بجزاء المؤمنين الموحدين بالجنة والكفار والمشركين بالنار، ويسمى بيوم القيامة لقيام الأموات فيه من موتهم وقبورهم.
- أمهري المُحاضر : ياسين نورو مُراجعة : محمد أحمد جعس
الجزء الثاني من المحاضرة المرئية باللغة الأمهرية حول مضوع: يوم القيامة. وقد تحدث المحاضر في هذه المحاضرة عن أوصاف يوم القيامة التي جاءت في النصوص الشرعية وأنه يوم الحساب والجزاء يقوم الله فيه بجزاء المؤمنين الموحدين بالجنة والكفار والمشركين بالنار، ويسمى بيوم القيامة لقيام الأموات فيه من موتهم وقبورهم.
- أمهري المُحاضر : ياسين نورو مُراجعة : محمد أحمد جعس
الجزء الأول من المحاضرة المرئية باللغة الأمهرية حول مضوع: يوم القيامة. وقد تحدث المحاضر في هذه المحاضرة عن أوصاف يوم القيامة التي جاءت في النصوص الشرعية وأنه يوم الحساب والجزاء يقوم الله فيه بجزاء المؤمنين الموحدين بالجنة والكفار والمشركين بالنار، ويسمى بيوم القيامة لقيام الأموات فيه من موتهم وقبورهم.
- أمهري المُحاضر : إبراهيم سراج مُراجعة : محمد أحمد جعس
محاضرة مرئية باللغة الأمهرية وقد تكلم المحاضر فيها عن أصناف الناس الذين يظلهم الله يوم القيامة في ظله مما يدل على عظم منزلتهم عند الله والعمل الذي أوصلهم إلى تلك المنزلة. وهؤلاء السبعة هم: إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله، ورجل قلبه معلق بالمساجد، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله. ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه