المتون العلمية

سلسلة من المحاضرات الصوتية، وفيها شرح أعلام السُّنَّة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة للشيخ حافظ بن أحمد الحكمي، المتوفى سنة 1377هـ - رحمه الله -، وهو مختصر جليل نافع، عظيم الفائدة جم المنافع، يشتمل على قواعد الدين، ويتضمن أصول التوحيد الذي دعت إليه الرسل، وأُنزلت به الكتب.

سلسلة من المحاضرات الصوتية، وفيها شرح وتعليق على رسالة الفتوى الحموية لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -، والتي كتبها جوابًا لمن سأله من أهل حماة عن صفات الله - تعالى -، وذكر فيها معتقد أهل السنة والجماعة في باب الصفات، ونقل أقوالًا كثيرة عن السلف والأئمة في ذلك، ورد على المخالفين في هذا الباب من متأخري الأشاعرة، ثم ختم الرسالة ببيان أصناف أهل القبلة في باب الصفات.

سلسلة من المحاضرات الصوتية، وفيها شرح الشيخ عبد الله بن عبد العزيز العنقري - أثابه الله - لكتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -، والذي بيَّن فيه عقيدة أهل السنة والجماعة بالدليل من الكتاب والسُّنة، وهو كتاب عظيم النفع في بابه، بيَّن فيه مُصَنِّفه - رحمه الله - التوحيد وفضله، وما ينافيه من الشرك الأكبر، أو ينافي كماله الواجب من الشرك الأصغر والبدع، وقد كان هذا الشرح في عام 1439هـ.

سلسلة محاضرات صوتية، وفيها تعليق الإمام عبد العزيز بن باز - رحمه الله - على شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز الحنفي - رحمه الله -، والذي شرح فيه العقيدة الطحاوية للإمام أبي جعفر الطحاوي - رحمه الله -، وهي عقيدةٌ موافقة في جُلِّ مباحثها لما يعتقده أهل الحديث والأثر، وقد ذَكَرَ عددٌ من أهل العلم أنَّ أتْبَاعَ أئمة المذاهب الأربعة ارتضوها؛ وذلك لأنها اشتملت على أصول الاعتقاد المُتَّفَقِ عليها بين أهل العلم إجمالًا.

سلسلة محاضرات صوتية، وفيها شرح العلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - لمتن الأربعين النووية للإمام النووي - رحمه الله - بجودة عالية [ Mp3 256 Kb ]، وهو متن مشهور، اشتمل على اثنين وأربعين حديثًا في فنون العلم المختلفة، وكل حديث منها يُعَدُّ قاعدة عظيمة من قواعد الدين.

سلسلة محاضرات قيِّمة، وفيها شرح رسالة الفتوى الحموية لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -، والتي تُعَدُّ من الرسائل المهمة في باب الاعتقاد، وقد كتبها جوابًا لمن سأله من أهل حماة عن صفات الله - تعالى -، وذكر فيها معتقد أهل السنة والجماعة في باب الصفات، ونقل أقوالًا كثيرة عن السلف والأئمة في ذلك، ورد على المخالفين في هذا الباب من متأخري الأشاعرة، ثم ختم الرسالة ببيان أصناف أهل القبلة في باب الصفات.

شرح العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -، والتي تُعد من أفضل كتب أهل السنة والجماعة في باب الاعتقاد، وقد كتبها - رحمه الله - إلى بعض قضاة واسط، وبيَّن فيها معتقد أهل السنة والجماعة وأصولهم.

سلسلة محاضرات باللغة الأوزبكية، وفيها شرح العقيدة الطحاوية، وهو متن مختصر صنفه العالم المحدِّث : أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي الطحاوي، المتوفى سنة 321هـ، وهي عقيدةٌ موافقة في جُلِّ مباحثها لما يعتقده أهل الحديث والأثر، أهل السنة والجماعة، وذلك في الإجمال؛ لأنَّ ثَمّ مواضع انتُقِدَت عليه.

سلسلة صوتية بجودة عالية بتقنية [ Mp3 192 Kb ] للشيخ ابن باز - رحمه الله - تحتوي على الشرح الثاني لكتاب التوحيد للإمام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -.

سلسلة صوتية بجودة عالية بتقنية [ Mp3 192 Kb ] للشيخ ابن باز - رحمه الله - شرح فيها كتاب التوحيد للإمام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - والذى بين فيه فضل التوحيد، وما ينافيه من الشرك الأكبر، أو ينافي كماله الواجب من الشرك الأصغر والبدع.

سلسلة صوتية بجودة عالية بتقنية [ Mp3 128 Kb ] للشيخ ابن باز - رحمه الله - شرح فيها متن ثلاثة الأصول للإمام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - والتي احتوت على الأصول الواجب على الإنسان معرفتها.

1. المحاضرة الأولى من شرح الأربعين النووية باللغة الشركسية، وفيها الحديث عن مقدمة في العلم : فضله، وحكمه، وأدلته. 2. المحاضرة الثانية من شرح الأربعين النووية باللغة الشركسية، وفيها الحديث عن آداب طالب العلم، والهمة في الطلب، وذكر بعض الأخبار عن علو الهمة عند السلف، مع بيان ضرورة الإخلاص في الطلب، والتحذير من العُجب، وبيان مقاصد طلب العلم. 3. المحاضرة الثالثة من شرح الأربعين النووية باللغة الشركسية، وفيها بيان موانع وصوارف طلب العلم، والحديث عن ضرورة احترام العلماء، وذكر آداب الدرس والدارس، وذكر مقدمة الإمام النووي - رحمه الله -. 4. المحاضرة الرابعة من شرح الأربعين النووية باللغة الشركسية، وفيها ذكر مقدمة الإمام النووي - رحمه الله -، وبيان معنى بعض الأسماء والصفات، ومعنى شهادة أن لا إله إلا الله، ومعنى شهادة أن محمدًا رسول الله. 5. المحاضرة الخامسة من شرح الأربعين النووية باللغة الشركسية، وفيها شرح حديث « إنما الأعمال بالنيات »، وبيان معاني النية، وذكر أنواعها، وبعض التطبيقات الفقهية للنية، مع ذكر ترجمة موجزة للإمامين البخاري ومسلم - رحمهما الله -. 6. المحاضرة السادسة من شرح الأربعين النووية باللغة الشركسية، وفيها تتمة شرح حديث « إنما الأعمال بالنيات »، وذكر قصة مهاجر أم قيس، وبيان أنواع الهجرة، وموعظة عن النية. 7. المحاضرة السابعة من شرح الأربعين النووية باللغة الشركسية، وفيها شرح حديث جبريل - عليه السلام - عن الإسلام والإيمان والإحسان، مع ذكر بعض مظاهر الأدب مع النبي - صلى الله عليه وسلم -، وبيان معنى الإيمان بالله، ومعنى الإيمان بالملائكة، وذكر أنواع الملائكة، وبيان معنى الإيمان بالكتب المنزلة. 8. المحاضرة الثامنة من شرح الأربعين النووية باللغة الشركسية، وفيها تتمة شرح حديث جبريل - عليه السلام -، وبيان معنى الإيمان بالآخرة، مع ذكر أهوالها، وبيان معنى الاتباع، والحديث عن مسألة المذاهب.

شرح العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -، والتي كتبها إلى بعض قضاة واسط، وتُعد من أفضل كتب أهل السنة والجماعة المصنفة في باب الاعتقاد؛ لما تميزت به من جمع أدلة أصول الدين العقلية والنقلية.

شرح كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد، للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -، والذي بيَّن فيه عقيدة أهل السنة والجماعة بالدليل من الكتاب والسُّنة.

سلسلة محاضرات باللغة الصومالية، وفيها شرح رسالة ثلاثة الأصول وأدلتها للإمام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -، وهي رسالة نفيسة مختصرة، تحتوي على الأصول الواجب على العبد معرفتها.

1. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « قال العلامة حجة الإسلام ... »، إلى قوله : « ولا بإحداث البرية استفاد اسم ( الباري ) »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن عثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 2. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « له معنى الربوبية ولا مربوب ... »، إلى قوله : « وأيقنا أن كلًا من عنده »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 3. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « وأن محمدًا عبده المصطفى ... »، إلى قوله : « وبالنور والضياء »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 4. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « وإن القرآن كلام الله ... »، إلى قوله : « ولا يشبه قول البشر »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 5. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « ومن وصف الله ... »، إلى قوله : « ولا متوهمين بأهوائنا »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 6. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « فإنه ما سلم في دينه إِلَّا مَنْ سَلَّمَ لِلَّهِ ... »، إلى قوله : « ولا جاحدًا مكذبًا »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 7. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « ولا يصح الإيمان بالرؤية لأهل دار السلام لمن اعتبرها منهم بوهم ... »، إلى قوله : « لا تحويه الجهات الست »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 8. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « والمعراج حق ... »، إلى قوله : « والميثاق الذي أخذه الله - تعالى - من آدم وذريته حق »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 9. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « قد علم الله - تعالى - فيما لم يزل عدد من يدخل الجنة ... »، إلى قوله : « وسُلم الحرمان »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 10. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « ودرجة الطغيان ... »، إلى قوله : « ومن رد حكم الكتاب كان من الكافرين »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 11. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « فهذا جملة ما يُحتاج إليه ... »، إلى قوله : « وترك طلب العلم المفقود »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 12. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « ونؤمن باللوح والقلم ... »، إلى قوله : « جف القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 13. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « وما أخطأ العبد لم يكن ليصيبه ... »، إلى قوله : « وعاد بما قال فيه أفاكا أثيمًا »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 14. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « والعرش والكرسي حق ... »، إلى قوله : « وقد أعجز عن الإحاطة خلقه »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 15. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « ونقول : إن الله اتخذ إبراهيم خليلًا ... »، إلى قوله : « ولا نماري في دين الله »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 16. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « ولا نجادل في القرآن ... »، إلى قوله : « ولا نخالف جماعة المسلمين »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 17. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « ولا نكفّر أحدًا من أهل القبلة بذنب ... »، إلى قوله : « ولا نأمن عليهم »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 18. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « ولا نشهد لهم بالجنة ... »، إلى قوله : « ولا يخرج العبد من الإيمان إلا بجحود ما أدخله فيه »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 19. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « والإيمان هو الإقرار باللسان ... »، إلى قوله : « ومخالفة الهوى، وملازمة الأولى »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 20. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « والمؤمنون كلهم أولياء الرحمن ... »، إلى قوله : « بعد أن لقوا الله عارفين مؤمنين وهم في مشيئته وحُكمه »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 21. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « إن شاء غفر لهم وعفا عنهم بفضله ... »، إلى قوله : « ثبِّتنا على الإسلام حتى نلقاك به »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 22. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « ونرى الصلاة خلف كل بر وفاجر ... »، إلى قوله : « وندعو لهم بالصلاح والمعافاة »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 23. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « ونتبع السنة والجماعة ... »، إلى قوله : « إلى قيام الساعة، لا يبطلهما شيء ولا ينقضهما »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 24. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « ونؤمن بالكِرام الكاتبين ... »، إلى قوله : « وعن الصحابة - رضوان الله عليهم - »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 25. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « والقبر روضة من رياض الجنة ... »، إلى قوله : « والثواب والعقاب »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 26. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « والجنة والنار مخلوقتان ... »، إلى قوله : « والثبات عليها إلا بتوفيق الله »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 27. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « وكل شيء يجري بمشيئة الله - تعالى - ... »، إلى قوله : « والله يغضب ويرضى لا كأحد من الورى »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 28. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « ونحب أصحاب رسول الله ... »، إلى قوله : « فقد بَرِئ من النفاق »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 29. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « وعلماء السلف من السابقين ... »، إلى قوله : « وصح عن الثقات من رواياتهم »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 30. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « ونؤمن بأشراط الساعة ... »، إلى قوله : « الكتاب والسنة وإجماع الأمة »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية. 31. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « ونرى الجماعة حقًّا وصوابًا ... »، إلى قوله : « وبالله العصمة والتوفيق »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية.

محاضرة باللغة التجرينية، وفيها بيان الأصول الثلاثة التي يجب على كل مسلم معرفتها.

1. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها التعريف بالإمام النووي - رحمه الله -، وبكتابه الأربعين النووية، وشرح مقدمة الكتاب، وشرح الحديث الأول من قوله - صلى الله عليه وسلم - : « إنما الأعمال بالنيات ... » إلى قوله : « فمن كانت هجرته ... »، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث. 2. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها تتمة شرح الحديث الأول من قوله - صلى الله عليه وسلم - : « فمن كانت هجرته ... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث. 3. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث الثاني، وهو حديث الإسلام والإيمان والإحسان، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث. 4. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث الثاني، من قول جبريل - عليه السلام - : « أن تؤمن بالله ... » إلى قوله : « أن تعبد الله كأنك تراه ... »، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث. 5. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث الثاني، من قول جبريل - عليه السلام - : « أن تعبد الله كأنك تراه ... » إلى قوله - صلى لله عليه وسلم - : « فأخبرني عن الساعة ... »، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث. 6. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها تتمة شرح الحديث الثاني، من قوله - صلى لله عليه وسلم - : « فأخبرني عن الساعة ... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث. 7. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث الثالث، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « بني الإسلام على خمس ... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث. 8. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث الرابع، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه ... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث. 9. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث الخامس، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « من أحدث في أمرنا هذا ... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث. 10. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث السادس، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « إن الحلال بَيِّن ... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث. 11. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث السابع، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « الدين النصيحة... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث. 12. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث الثامن، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « أُمرت أن أقاتل الناس ... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث. 13. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث التاسع، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « ما نهيتكم عنه فاجتنبوه... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث. 14. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث العاشر، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « إن الله - تعالى - طيب... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث. 15. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث الحادي عشر والثاني عشر، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « دع ما يريبك... » إلى نهاية الحديث، وقوله : « من حسن إسلام المرء ... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديثين من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على الحديثين. 16. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث الثالث عشر، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث. 17. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث الرابع عشر، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « لا يحل دم امرئ ... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث. 18. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث الخامس عشر، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « من كان يؤمن بالله ... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث. 19. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث السادس عشر، والسابع عشر، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « لا تغضب » إلى نهاية الحديث، وقوله : « إن الله كتب الإحسان » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديثين من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على الحديثين. 20. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث الثامن عشر، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « اتق الله حيثما كنت ... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث. 21. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث التاسع عشر، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « يا غلام إني أعلمك كلمات ... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث. 22. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث العشرين، والحادي والعشرين، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « إن مما أدرك الناس ... » إلى نهاية الحديث، وقوله : « قل آمنت بالله » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديثين من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على الحديثين. 23. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث الثاني والعشرين، وهو سؤال السائل للنبي - صلى لله عليه وسلم - : « أرأيت إذا صليت المكتوبات ... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث. 24. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث الثالث والعشرين، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « الطهور شطر الإيمان... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث. 25. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث الرابع والعشرين، وهو قوله - تعالى - في الحديث القدسي : « يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي ... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث 26. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث الخامس والعشرين، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « أو ليس قد جعل الله لكم ما تَصَدَّقُون ؟ ... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث. 27. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث السادس والعشرين، والسابع والعشرين، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « كل سُلَامَى من الناس ... » إلى نهاية الحديث، وقوله : « البر حسن الخلق ... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديثين من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على الحديثين. 28. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث الثامن والعشرين، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « أوصيكم بتقوى الله - عز وجل - ... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث. 29. محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث التاسع والعشرين، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « لقد سألت عن عظيم ... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث.

سلسلة محاضرات باللغة العفرية، وفيها شرح رسالة ثلاثة الأصول وأدلتها، للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -، بطريقة واضحة ميسرة.

سلسلة محاضرات باللغة العفرية، وفيها شرح القواعد الأربع للشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -، بشرح الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمة الله -.