- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- ضيوف الرحمن
- هدى للعالمين
الطهارة وأحكامها
هذا الملف يحتوي على روابط عديدة لبعض المواد التي بينت أحكام الوضوء، والغسل، والتيمم، والمسح على الخفين، وحكم السواك ... إلخ
عدد العناصر: 324
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : جميع اللغات
- الطهارة وأحكامها
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «هل يجوز ذكر الله تعالى وتلاوة القرآن الكريم في الحمام؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «إذا كانت المرأة على جنابة وقبل أن تغتسل أتتها الحيضة، فما الحكم، هل تغتسل لجنابة، أم تنتظر حتى تطهر؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «إذا طهرت النفساء في الأربعين، ثم رأت الدم بعد الأربعين أو استمر الدم معها إلى خمسين يوما، فما الحكم؟».
- أردو المُفتي : القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب مُراجعة : عزيز الرحمن ضياء الله السنابلي
فتوى مترجمة باللغة الأردية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه: «امرأة حائض تريد دخول المسجد لحضور مجلس علم أو حلقة لتحفيظ القرآن، مع العلم بأنها مُواظِبة على ذلك بشكل أساسي، وإن تغيَّبَت للحيض سيفوتها مسائل سيتعذَّر عليها إدراكها فيما بعد، فهل يجوز لها الحضور بشروط معينة استثناء، وما هو رأي العلماء الراجح في المسألة؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «امراة بكر انجبت بنتا، ومضى لها خمسون يوما ولم ينقطع عنها الدم فهل تصلي أم لا».
- أوزبكي ترجمة : أبو عبد الله الشاشي مُراجعة : أبو محمد علي البخاري
فتوي مترجمة إلي اللغة الأوزبكية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال جواب، ونصه : " لو كانت المرأة حائضًا في أيام التاسع والعاشر والحادي عشر من المحرم، فهل يجوز لها قضاء تلك الأيام بعد الغسل ؟ ".
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «إمام جاء وهو محدث وتقدم بصلاة الجماعة، ناسيا أنه محدث، فذكر بعد ركعة، أو ركعتين، فما حكم صلاة المأمومين؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «امرأة حجت متمتعة، وبعد أن قضت العمرة حاضت، وبعد الإفاضة من عرفات طافت بالبيت وهي حائض، فماذا عليها وهي في الثامنة عشر من عمرها؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «متوضئ حك يده أو رجله وسهى حتى خرج الدم، فهل يفسد الوضوء؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «هل التيمم واجب على الإنسان المكسور مع الوضوء والغسل؟ وهل تقدم الطهارة قبل الجبيرة واجب أم لا؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «هل الترتيب في التيمم بين الوجه والكفين واجب؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «إذا نفست المرأة ثم طهرت في عشرة أيام، ثم بعد ذلك بأربعة أيام رأت الصفرة أو الكدرة، فهل تترك الصلاة أم تستمر ولا تعد هذه الصفرة شيء، مع العلم أنها في أيام الأربعين؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «إذا حاضت المرأة بعد دخول وقت الصلاة، فهل تقضي هذه الصلاة بعد طهرها؟».
- أوزبكي مُراجعة : أبو عبد الله الشاشي
فتوى مترجمة إلى اللغة الأوزبكية، عبارة عن سؤال أجاب عنه الشيخ أبو أنس حبيب الله، ونصه : " هل يجوز المسح على الجوارب الرقيقة في الوضوء ؟".
- صيني مُراجعة : قسم اللغة الصينية بموقع دار الإسلام
فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « مرت أربعون يوما تقريبا على نزول جنين من بطني ولم يتعدَّ الشهرين والنصف ووافق ذلك شهر رمضان ثم تركت الصلاة والصوم ولم يكن لي علم بالأمور الشرعية، وعلمت بعدها أنني لا أعتبر نفساء، فهل أقضي ما فاتني من الصلاة والصوم ؟ وأنا الآن حائرة ولا أدري ما أفعل ؟ ».
- أيغوري المُفتي : القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب ترجمة : سيف الدين أبو عبد العزيز مُراجعة : نظام الدين تمكيني
فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه اللجنة العلمية لموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « لقد اغتسلت في الليل عند السحور لأنني أعلم أن الدورة ستنتهي اليوم، وتسحرت، وصمت وصليت أيضا، ولم ينزل أي شي خلال الفترة من الفجر إلى وقت أذان المغرب، وعندما أردت الذهاب إلى الصلاة اكتشفت أن الدورة انتهت عندي، فهل صيامي وصلاتي صحيحان ؟ ».
- صيني مُراجعة : قسم اللغة الصينية بموقع دار الإسلام
فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « ما هو حد الكعبين في الوضوء، وما حكم استيعابهما بالغسل في الوضوء ؟ ».
- صيني مُراجعة : قسم اللغة الصينية بموقع دار الإسلام
فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « ما حكم من انقطعت عادتها ستة أشهر ثم جاءتها وجاوز الدم ثلاثة أسابيع ؟ ».
- صيني مُراجعة : قسم اللغة الصينية بموقع دار الإسلام
فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « سمعت في أحد الدروس أن العلماء أباحوا المسح على الجوارب التي لا يظهر أو يرى البشرة من خلالها، لكن قرأت أنه يجوز المسح على الجوارب حتى الشفافة منها، فأي الرأيين أصح ؟ ».
- صيني مُراجعة : قسم اللغة الصينية بموقع دار الإسلام
فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « كنت أجهل حكم السوائل التي تنزل من المرأة، وكنت أصلى أكثر من صلاة بوضوء واحد قبل أن أتزوج، فماذا علي علمًا أنها كانت سنوات ؟».