الفرق المنتسبة للإسلام

هذه نصيحتي إلى كل شيعي: قال المؤلف - حفظه الله -:- « فإني كنت - والحق يقال - لا أعرف عن شيعة آل البيت إلا أنهم جماعة من المسلمين يغالون في حب آل البيت، وينتصرون لهم، وأنهم يخالفون أهل السنة في بعض الفروع الشرعية بتأولات قريبة أو بعيدة؛ ولذلك كنت امتعض كثيرا بل أتألم لتفسيق بعض الأخوان لهم، ورميهم أحيانا بما يخرجهم من دائرة الإسلام، غير أن الأمر لم يدم طويلا حتى أشار علي أحد الإخوان بالنظر في كتاب لهذه الجماعة لاستخلاص الحكم الصحيح عليها، ووقع الاختيار على كتاب (الكافي) وهو عمدة القوم في إثبات مذهبهم، وطالعته، وخرجت منه بحقائق علمية جعلتني أعذر من كان يخطئني في عطفي على القوم، و ينكر علي ميلي إلى مداراتهم رجاء زوال بعض الجفوة التي لاشك في وجودها بين أهل السنة وهذه الفئة التي تنتسب إلى الإسلام بحق أو بباطل، وهاأنذا أورد تلك الحقائق المستخلصة من أهم كتاب تعتمد عليه الشيعة في إثبات مذهبها وإني لأهيب بكل شيعي أن يتأمل هذه الحقائق بإخلاص، وإنصاف، وأن يصدر حكمه بعد ذلك على مذهبه، وعلى نسبته إليه ».

مؤتمر النجف: يعد هذا المؤتمر - كما يقول العلامة محب الدين الخطيب - أعظم مؤتمر عُقد في تاريخ المسلمين بين الشيعة والسنة، والأول من نوعه، ولم يُعقد بعدها مؤتمر بهذا الشكل إلى يومنا هذا مع توفر دواعيه وانعقاد أسبابه، فالدولة الصفوية ما زالت قائمة إلى اليوم، إلا أنه في فترة قيام الثورة الإيرانية كانوا يُخطِّطون لأهداف خبيثة ويسعون لنوايا مريضة، فكانوا طيلة تلك الفترة يعقدون الأمل على التقية والتظاهر بحب أهل الإسلام. وقد انعقد هذا المؤتمر في زمن نادر شاه، ومن جملة ما اعترفوا في ذلك المؤتمر ما يلي: 1- الإقرار بعدالة الصحابة وأن أفضل الخلق بعد الرسول - صلى الله عليه وسلم - أبو بكر وعمر ثم عثمان ثم علي - رضي الله عنهم أجمعين -. 2- تحريم نكاح المتعة، والامتناع عن سب الشيخين.

يتحدث هذا الكتاب عن اعتقاد أهل السنة في الصحابة –رضي الله عنهم ورضوا عنه- وعن فضلهم ومكانتهم وما اتخذه سلفنا الصالح من المواقف تجاه من يتخذهم غرضا أو يحط من شأن أحدهم.

إن الدعوة التي قامت في السنوات الأخيرة للتقريب بين دين الشيعة الإمامية الاثني عشرية، ومخالفيهم من أهل السنة، والزيدية والإباضية، قد لفتت الأنظار إلى دراسة هذا الموضوع، دراسة علمية. وقد قام الكاتب الإسلامي، السيد محب الدين الخطيب بهذه الدراسة من أمهات كتب الشيعة لتحري وسائل التقريب فيها. وقد تبين له استحالة ذلك؛ لأن واضعي أسس الدين الشيعي لم يتركوا في أصولهم وسيلة لهذا التقريب بعد أن أقاموه على دعائم منافية لما جاء به النبي - صلى الله عليه وسلم -، ودعاء إليه أصحابه، وتركهم بعده على محجة واضحة منيرة لا ينحرف عنها منحرف إلا هلك. ولما كانت النقول التي وردت في هذه الدراسة مأخوذة من الكتب المعتمدة عند الطائفة الإمامية الاثني عشرية، ومدلول عليها بأرقام صفحاتها، وبيان طبعات الكتب المأخوذة منها ولا يستطيع أن يماري فيها أحد، لذلك رأينا أن نضعها أمام أنظار الناس ليحي من حي عن بينه ويهلك من هلك عن بينه والله ولي المهتدين.