الفرق المنتسبة للإسلام

يحتوي الكتاب على ذكر حادثة كربلاء باختصار، ويليه: قصة كربلاء برواية أبي جعفر محمد الباقر - رحمه الله -، والذي قام بترجمته العالم الشهير: عطاء الله حنيف البوجياني - رحمه الله -.

المنتقى من منهاج الإعتدال في نقض كلام أهل الرفض والإعتزال [ مختصر منهاج السنة ]: هذا الكتاب - منهاج السنة النبوية في نقض دعاوى الرافضة والقدرية - من أعظم كتب الإمام المجاهد شيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم بن تيمية - رحمه الله -، قد رد فيه على شبه الرافضة، وبين فيه بطلان مذهبهم، وشباب الاسلام اليوم بأمس الحاجة إلى قراءة هذا الكتاب، ومعرفة محتواه؛ حيث أطل الرفض على كل بلد من بلاد الإسلام، وغيرها بوجهه الكريه، وكشر عن أنيابه الكالحة، وألقى حبائله أمام من لا يعرف حقيقته، مظهرا غير مبطن ديدن كل منافق مفسد ختال؛ فاغتر به من يجهل حقيقته، ممن لم يقرأ مثل هذا الكتاب، وفي هذه الصفحة اختصار لهذا الكتاب النفيس، اختصره الحافظ الذهبي - رحمه الله -.

أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق: رسالة مختصرة تحتوي على بعض الأسئلة والإلزامات الموجهة إلى شباب طائفة الشيعة الاثني عشرية لعلها تساهم في رد العقلاء منهم إلى الحق؛ إذا ما تفكروا في هذه الأسئلة والإلزامات التي لا مجال لدفعها والتخلص منها إلا بلزوم دعوة الكتاب والسنة الخالية من مثل هذه التناقضات.

هذه نصيحتي إلى كل شيعي: قال المؤلف - حفظه الله -: «فإني كنت - والحق يقال - لا أعرف عن شيعة آل البيت إلا أنهم جماعة من المسلمين يُغالون في حب آل البيت، وينتصرون لهم، وأنهم يخالفون أهل السنة في بعض الفروع الشرعية بتأولات قريبة أو بعيدة؛ ولذلك كنت أمتعض كثيرًا بل أتألَّم لتفسيق بعض الأخوان لهم، ورميهم أحيانًا بما يخرجهم من دائرة الإسلام، غير أن الأمر لم يدُم طويلاً حتى أشار عليَّ أحدُ الإخوان بالنظر في كتاب لهذه الجماعة لاستخلاص الحكم الصحيح عليها، ووقع الاختيار على كتاب (الكافي) وهو عمدة القوم في إثبات مذهبهم، وطالَعتُه، وخرجتُ منه بحقائق علمية جعلَتني أعذر من كان يُخطّئني في عطفي على القوم، ويُنكر عليَّ مَيْلي إلى مداراتهم رجاء زوال بعض الجفوة التي لا شك في وجودها بين أهل السنة وهذه الفئة التي تنتسب إلى الإسلام بحق أو بباطل، وها أنذا أورد تلك الحقائق المُستخلَصة من أهم كتابٍ تعتمد عليه الشيعة في إثبات مذهبها، وإني لأُهيب بكل شيعي أن يتأمَّل هذه الحقائق بإخلاص، وإنصاف، وأن يُصدِر حكمه بعد ذلك على مذهبه، وعلى نسبته إليه».

الآيات البينات (لماذا أصبحت سنيًا؟): قصة رجل ينتسب إلى أهل السنة والجماعة كاد أن يختار عقائد الشيعة الإمامية، ولكن هداه الله برجلٍ من أهل السنة؛ حيث نصحه بمقارنة كتب الشيعة والسنة، فبدأ المصنف بالمقارنة بين المذهبين، فاختار مذهب أهل السنة، وتاب من الشيعة الإمامية، وبدأ يُحذِّر الناس من هذه الفرقة الخطيرة المنحرفة عن منهج أهل السنة والجماعة. والكتاب مفيد جدًا ولاسيَّما للحوار والمناقشة.

يحتوي الكتاب علي بيان ردالشبهات التي أثيرت ضد علماء نجد وبلاد الحرمين من قبل يوسف هاشم الرفاعي، ومحمد سعيد رمضان البوطي.

إعانة المحتاج من كتاب المنهاج : أسئلة وأجوبة تدور حول مذهب الرافضة - والذين يطيب لهم أن يلقبوا بالشيعة -، والإمامية، والجعفرية، والاثنى عشرية، وهي أسماء متعددة تدل على حقيقة واحدة، وفرقة واحدة، وهي كبرى فرق الشيعة في عصرنا الحاضر - والأجوبة من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - في كتابه القيّم منهاج السنة، ومن أراد التوسع فليرجع إلى الكتاب .. وهذه الأجوبة قاصرة على كلام شيخ الإسلام بدون أي إضافات أو زيادات.

يعتبر هذا الكتاب من أنفس كتب المصنف - حفظه الله - حيث أزاح الستار عن مؤامرة اليهود والشيعة ضد الإسلام. وأثبت بأن أول هجمة فكرية وقعت ضد الإسلام على يد عبد الله ابن سبأ - لعنه الله - الذي تزيّ بزيّ الإسلام في الظاهر وهجم هجمة شديدة على الإسلام. وأضاف قائلاً بأن اليهودية والشيعه تتشابه أفكارهما وعقائدهما إلى حد كبير, و كأن ّالرافضة وليدة اليهودية، أو جهين لعملة واحدة.

البريلوية: هذا الكتاب يزيح الستار عن الطائفة البريلوية التي ظهرت في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي في شبه القارة الهندية، وهي تخالف الشريعة الإسلامية والكتاب والسنة، وليس في الفروع فحسب، بل في عقائدها الأساسية محاربة الإسلام، وهم يكفرون كل من يخالف آراء إمامهم. يحتوي الكتاب على خمسة أبواب: البريلوية: تاريخها ومؤسسها، والعقائد البريلوية، والتعاليم البريلوية، والبريلوية والفتاوى التكفيرية، والحكايات الأسطورية.

كتاب باللغة الأردية، يرد فيه المؤلف على سلمان ندوي فيما أثاره من شبهات حول الصحابة، فكتب هذا الكتاب في الرد عن تلك الهفوات دفاعا عن الصحابة الأخيار رضي الله عنهم أجمعين.

إن الناظر إلى الفِرقِ المختلفة وموقفهم من آل البيت يجد أنهم طرفان: فمنهم من جفاهم ولم يعرف قدرهم، ومنهم من غلا في محبتهم فأنزلهم فوق منزلتهم، وإن من نعم الله تعالى أن جعل أهل السنة والجماعة وسطًا بين تلك الفِرق، فلا إفراط ولا تفريط، وإن من أعلام أهل السنة: الشيخ المجدد الإمام محمد بن عبد الوهاب، ويأبى أهل البدع إلا أن يصِمُوا الشيخ وأئمة الدعوة النجدية زورًا وبهتانًا بالعداوة لآل البيت وهم من ذلك برآء، لذا قام الشيخ خالد بن أحمد الزهراني بتجلية موقف الشيخ وأئمة الدعوة النجدية، موثقًا ما يقول من كتب ورسائل أئمة الدعوة النجدية، وعلى رأسهم الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب، فقام المؤلف بنقل أقوال وتقريرات الإمام محمد بن عبد الوهاب في فضائل آل البيت عليهم السلام، ليبيّن موقف هذا الإمام المصلح وأبنائه وأحفاده وأتباعه من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، وأنهم ما خرجوا عن منهج أهل السنة الذي من دعائمه وأسسه تولي آل البيت ومحبتهم ومعرفة قدرهم وفضلهم. والمتأمل لهذه الرسالة يجد أن المؤلف قسمها قسمين: أفرد الأول للإمام محمد بن عبد الوهاب، مبتدئًا بترجمة موجزة له، ثم استعرض نقولات من كتب الشيخ تبيّن عقيدته تجاه أهل البيت كنقله لأحاديث الوصية بآل البيت في كتبه، ووجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وآل بيته في كل صلاة، وتلقيبه عليًّا بالمرتضى، إلى غير ذلك، بل ذكر المؤلف أن الإمام سمّى أبناءه بعلي وحسن وحسين بأسماء آل البيت. وأما القسم الثاني: فكان عن أئمة الدعوة؛ فذكر أيضًا من كتبهم ما يبيّن عقيدتهم في آل البيت، ومنهم: عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الذي بيّن وجوب محبة آل البيت ومودتهم، وسليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الذي ذكر أن محبة عليٍّ رضي الله عنه علامة الإيمان وبغضه علامة النفاق، وكذلك جاء المؤلف بنقولات عن عبد الرحمن بن حسن، وهو من أحفاد الإمام، وعن غيره تؤكد كذب هذه الدعاوى التي أُلصقت بهذه الدعوة المباركة، وتبيّن سلامة معتقد أصحابها تجاه آل البيت.