- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- ضيوف الرحمن
- هدى للعالمين
صلاة التطوع
صلاة التطوع هي الصلاة النافلة غير الواجبة، وتنقسم إلى: قسم محدد مقيد، وقسم مطلق غير مقيد، فمن الأول: الكسوف، والاستسقاء، والتراويح، والوتر، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل، وينبغي على المؤمن الحرص على النافلة قدر المستطاع، وفي هذا الملف بيان لأحكامها على الترتيب الآتي: 1- السنن الراتبة. 2- صلاة التهجد. 3- صلاة الوتر. 4- صلاة التراويح. 5- صلاة العيدين. 6- صلاة الكسوف والخسوف. 7- صلاة الاستسقاء. 8- صلاة الضحى. 9- صلاة الاستخارة.
عدد العناصر: 28
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : فرنسي
- صلاة التطوع
- فرنسي
- جميع اللغات
- أذري
- أردو
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمازيغي
- أمهري
- أورومي
- أوزبكي
- أيغوري
- إسباني
- إنجليزي
- إندونيسي
- بامباري
- برتغالي
- بشتو
- بنغالي
- بوسني
- تاميلي
- تايلندي
- تجريني
- تركي
- تلغو
- جورجي
- روسي
- سواحيلي
- سويدي
- شركسي
- شيشاني
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- طارقي
- عبري
- عربي
- عفري
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني تجالوج
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- كازاخي
- كردي
- كنادي
- كوري
- لوغندي
- مليالم
- مندنكا
- نيبالي
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- ياباني
- يوربا
- فرنسي تأليف : محمد بن صالح العثيمين مُراجعة : فؤاد أبو وئام
فإنه بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك فإننا نقدم إلى إخواننا المسلمين الفصول التالية سائلين الله تعالى أن يجعل عملنا خالصاً لله موافقاً لشريعته نافعاً لخلقه إنه جواد كريم الفصل الأول: في حكم الصيام. الفصل الثاني: في حِكَمه وفوائده. الفصل الثالث: في حكم صيام المريض والمسافر. الفصل الرابع: في مفسدات الصوم وهي المفطرات. الفصل الخامس: في التروايح. الفصل السادس: في الزكاة وفوائدها. الفصل السابع: في أهل الزكاة. الفصل الثامن: في زكاة الفطر.
- فرنسي تأليف : محمد بن عبد الوهاب ترجمة : مركز رواد الترجمة
رسالةٌ باللغة الفرنسية، فيها بيان ما يُسن للخروج إلى الصلاة من آداب وصفة الصلاة وواجباتها وسننها، وبيان صلاة التطوع وما يتعلق بها، وصلاة الجماعة وواجباتها وسننها، وبيان صلاة أهل الأعذار، وصلاة الجمعة والعيدين والكسوف والاستسقاء وصلاة الجنازة، وما يتعلق بالزكاة والصيام.
- فرنسي
- فرنسي المُفتي : محمد بن صالح العثيمين
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «هل تُقْطَعُ صلاة النافلة أو طواف التطوع للصلاة على الجنازة؟».
- فرنسي المُفتي : سعد بن عبد الله الحميد
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ سعد بن عبد الله الحميد - حفظه الله -، ونصه: «هل السنة القبلية لصلاة الظهر ركعتين أم ركعة واحدة؟ وهل ورد خلاف بين العلماء حول ذلك؟».
- فرنسي المُفتي : محمد بن صالح العثيمين
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «متى يُقال عن النفل لا يُقضى؟ هل لأنه سنة فات محلها إذا علِمنا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقضي بعض النوافل بعد فوات وقتها كالوتر؟».
- فرنسي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «هل يجوز أن يحمل معه مصحف بهامشه تفسير في قيام الليل، فإذا أشكلت عليه كلمة نظر في معناها أثناء الصلاة؟».
- فرنسي المُفتي : محمد بن صالح العثيمين
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «قام الإمام في الركعة الثالثة في صلاة التراويح وأنهى الصلاة ثم أخبروه أنه صلى ثلاثة؛ فهل يسجد للسهو أم يكملها أربعًا؟».
- فرنسي المُفتي : عبد الكريم بن عبد الله الخضير
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله -، ونصه: «إذا نسي الإمام في التراويح الجلوس للتشهد في الركعة الثانية وقام ولم يقرأ الفاتحة وجلس مرة أخرى سريعًا للتشهُّد بعد ثوانٍ قليلة. فماذا عليه وماذا على المأموم؟».
- فرنسي
- فرنسي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «إذا نزل المطر وقت المغرب في رمضان؛ فهل نترك الجمع بين المغرب والعشاء، أو نجمع المغرب مع العشاء ونُؤخِّر التراويح؟».
- فرنسي المُفتي : عبد الله بن حميد
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن حميد - رحمه الله -، ونصه: «صلاة التطوع كصلاة الضحى وصلاة الليل، هل لها من أذان وإقامة أم لا؟».
- فرنسي
سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «تستأجر الجمعية الإسلامية قاعة كبيرة لإقامة صلاة العيدين، فهل يجوز لجماعة تبعد ثلاثين ميلاً تقريبًا عن القاعة أن يُقيموا صلاة العيد في مسجدهم؟ علمًا بأن وسائل النقل متوفرة، وهل من الأفضل أن تجمع القاعة معظم المسلمين لصلاة العيد بدلاً من أن يُصلُّوها أكثر من جماعة؟».
- فرنسي
- فرنسي
- فرنسي
- فرنسي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «نحن طلاب في الجامعة ولا يوجد عندنا مُصلَّى للعيدين والاستسقاء، ومنذ أربع سنوات ونحن نُصلِّي هذه الصلوات في الاستاد الرياضي بالكلية، وهو مكشوف ومفروش بالنايلون؛ فما حكم هذه الصلوات في المكان المذكور؟».
- فرنسي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «ورد أنه يُنادَى لصلاة الكسوف بـ (الصلاة جامعة) فهل يقولها مرة واحدة، أو يشرع تكرارها، وما مقدار التكرار؟ أفتونا مأجورين».
- فرنسي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «لاحظتُ أن بعض الناس عندما يأتي لصلاة العيد يُصلِّي ركعتين، وبعضهم يشتغل بالتكبير (الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر ولله الحمد) أرجو توضيح حكم الشرع في هذه الأمور، وهل هناك فرق بين كون الصلاة في المسجد أو في مصلى العيد؟».
- فرنسي
سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «من الثابت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه خرج إلى صلاة العيدين إلى المصلى وخرج معه الرجال والنساء، وخرج بعده الصحابة - رضي الله عنهم أجمعين -. هل يجوز للذي خرج إلى صلاة العيد أن يُصلِّي ركعتي تحية المسجد في المُصلَّى أم لا؟».