التصانيف العلمية

عرض المواد باللغة الأصلية

الجنائز

الإنسان روح وجسد، والموت ليس إلا مفارقة تلك الروح لهذا الجسد؛ فهو ليس نهاية الإنسان بل خطوة تلحقها خطوات، وفي آخرها يجد نتيجة عمله قبل الموت. والموت حقيقة مرة لم تغفلها الشريعة، بل ورد من الأحكام الشرعية في الاحتضار والغسل والدفن وصلاة الجنازة ما فيه الكفاية، وأوردت ضوابط في الحزن على الميت لا غنى عنها. وفي هذا الملف تجميع لروابط تبين هذه الأحكام.

عدد العناصر: 5

  • فرنسي

    MP3

    المُحاضر : رضا أبو تيمية

    عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان" قيل : وما القيراطان قال : مثل الجبلين العظيمين " .

  • فرنسي

    MP3

    المُحاضر : مجموعة من المؤلفين المُحاضر : نوفل قروان

    مقبرة شهداء أحد أحد أهم المعالم في المدينة المنورة، تقع شمال المسجد النبوي على بعد 5 كم، سميت بهذا الاسم لأنها تضم رفات سبعين من الصحابةالكرام الذين استشهدوا في غزوة أحد ومنهم عم النبي حمزة بن عبد المطلب - رضي الله عنه -، هذا الكتاب الصوتي يبين ما يشرع في هذه الزيارة وما لا يشرع.

  • فرنسي

    MP3

    المُحاضر : سفيان أبو أيوب

    هذه المحاضرة القيمة عبارة عن تجربة أخينا سفيان أبي أيوب في غسل الموتى بفرنسا وقد أحسن في إلقائه حيث ربط ذلك بواقع المسلمين بفرنسا وربط ذلك أيضا بتذكر الموت والآخرة فجزاه الله خير الجزاء.

  • فرنسي

    MP3

    المُحاضر : سفيان أبو أيوب

    إنها الحقيقة الحاضرة الغائبة، فالموت أصدق غائب يُنتظر وهو بين أيدينا في كل وقت، وفي كل حين نودع قريبًا أو جارًا أو صديقًا نُواريه الثرى، ونعود كأن لم نفعل شيئًا، اذكروا هادم اللذات، اذكروا هادم اللذات، الموت. وهكذا لم يَنجُ من الموت نبي مرسل، ولا ولي صالح. فالموت يقضي على الجميع، ثم الحساب يوم القيامة، انظر إلى آثار من مضى.

  • فرنسي

    MP3

    المُحاضر : سليمان الحايتي

    أخونا سليمان الكندي يبين حرمة تعظيم القبور وجعلها مساجد وأماكن للعبادة، لأنها ذريعة إلى الشرك الأكبر، وهو عبادة غير الله سبحانه و تعالى، كما حصل لأمة نوح عليه السلام، فإن سبب وقوعهم في الشرك هو غلوهم في الصالحين، كما بين حرمة تجصيص القبور وإسراجها والبناء عليها تعظيما لها. ثم بين كيف تكون زيارة القبور في السنة المطهرة...