- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- ضيوف الرحمن
- هدى للعالمين
الجنائز
الإنسان روح وجسد، والموت ليس إلا مفارقة تلك الروح لهذا الجسد؛ فهو ليس نهاية الإنسان بل خطوة تلحقها خطوات، وفي آخرها يجد نتيجة عمله قبل الموت. والموت حقيقة مرة لم تغفلها الشريعة، بل ورد من الأحكام الشرعية في الاحتضار والغسل والدفن وصلاة الجنازة ما فيه الكفاية، وأوردت ضوابط في الحزن على الميت لا غنى عنها. وفي هذا الملف تجميع لروابط تبين هذه الأحكام.
عدد العناصر: 8
- أردو المُفتي : ابن تيمية مُراجعة : عزيز الرحمن ضياء الله السنابلي
فتوى مترجمة إلى اللغة الأردية، عبارة عن سؤال أجاب عنه شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -، ونصه : " ما الحكم في زيارة القبور والصلاة هناك ؟ ".
- أردو المُفتي : القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب مُراجعة : عزيز الرحمن ضياء الله السنابلي
فتوى مترجمة باللغة الأردية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : " ورد في الحديث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر عليَّ بن أبي طالب أن لا يدع قبرًا مشرفًا إلا سوّاه، لكن بعض الجماعات التي تغالي في الأولياء تقول إن القبور التي أمر عليٌ بتسويتها إنما هي قبور لبعض اليهود والنصارى، وقد كان مشهورًا عنهم أنهم يرفعون البناء فوق القبر نفسه، أمّا نحن فإننا لا نبني فوق القبر ولا نمسه وإنما نبني حوله، وليس فوق القبر إلا السقف، وهذا ليس بحرام؛ لأن قبر النبي - صلى الله عليه وسلم - على هذه الشاكلة أيضاً، ويستدلون أيضا بالحديث الذي ذكر فيه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دعا للشام واليمن، ولم يَدْعُ لنَجْد، فقيل له : ونجدنا .. فقال : يطلع فيها قرن الشيطان، ويشيرون إلى أن قرن الشيطان هو محمد بن عبد الوهاب النجدي، الذي أتى بكل هذه الأمور، وقال : إنها شرك، ويصفونه وأتباعه بأنهم روافض، وأنهم أضلوا الأمّة، ووسعوا دائرة الشرك حتى حَوَت الكثيرَ من العبادات، وهذه عادة الروافض حسب زعمهم، فما رأيكم بهذا الكلام ؟ ".
- أردو
- أردو المُفتي : القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب مُراجعة : عزيز الرحمن ضياء الله السنابلي
فتوى مترجمة باللغة الأردية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : " قرأت حديثًا فيه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - وضع جريدة على قبر، فهل من السنة لمن زار القبور أن يفعل ذلك ؟ ".
- أردو مُراجعة : عزيز الرحمن ضياء الله السنابلي
فتوى مترجمة إلى اللغة الأردية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه: «يوجد شخص أحرم من الميقات ونوى أجر هذه العمرة للمسلمين، فهل عُمرته مقبولة؟ وهل يصِلُ الأجرُ للمسلمين؟».
- أردو المُفتي : القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب مُراجعة : عزيز الرحمن ضياء الله السنابلي
فتوى مترجمة إلى اللغة الأردية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه: «هل لي أن أقول: سبحان الله مائة مرة أو غير ذلك من الأذكار، داعيًا أن يكون ثواب ذلك لأبي أمي؟ علمًا أن أبي مُتوفى، وأمي لا زالَت على قيد الحياة».
- أردو المُفتي : محمد بن صالح العثيمين مُراجعة : عزيز الرحمن ضياء الله السنابلي
فتوى مترجمة إلى اللغة الأردية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -،ونصه : "هل أضحي عن والدي المتوفيان ؟ "
- أردو مُراجعة : عزيز الرحمن ضياء الله السنابلي
فتوى مترجمة إلى اللغة الأردية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « هل يجوز للمرأة الاعتكاف عن والديها الأموات ؟ ».