تفسير القرآن

تهذيب التفسير وتجريد التأويل مما ألحق به من الأباطيل ورديء الأقاويل : كتاب باللغة العربية؛ للشيخ عبد القادر شيبة الحمد - رحمه الله - جمع فيه أصح طرق التفسير بالرواية، وأدق مسالك التأويل بالدراية، مع تجنب ما تسرب إلى كتب التفسير من أقوال رديئة، وروايات موضوعة أو ضعيفة، وقد توقف فيه إلى أخر سورة التوبة.

النبأ العظيم : كتاب قيم عبارة عن عدة بحوث في القرآن الكريم ، قدمها المؤلف - رحمه الله - بين يدي طالب العلم، والكتاب يثبت بالأدلة العقلية والتاريخية والحالية أن القرآن كلام الله، وأنه من المحال أن يكون مكذوبًا أو مختلقًا أو محرفًا، وقد راعى فيه المؤلف شيئًا من التفصيل والتحليل، وشيئًا من التطبيق والتمثيل، فهو بحق من أبدع ما كتبه المعاصرون، ومن أقوى ما يؤسس القناعة بصدق القرآن ومن أشد ما يبدد الشكوك حول مصدره ويؤيد صدقه، وقد اعتنى به وخرج أحاديثه الشيخ عبد الحميد الدخاخني.

الموسوعة القرآنية : موسوعة نافعة تحتوى على أحد عشر مجلدًا تتحدث عن موضوعات مهمة، وهى : المجلد الأول : حياة الرسول - تاريخ القرآن الكريم. المجلد الثاني : علوم القرآن - إعجاز القرآن - الناسخ والمنسوخ. المجلد الثالث : موضوعات القرآن - الآيات المكية والمدنية. المجلد الرابع : وجوه الإعراب في القرآن الكريم. المجلد الخامس والسادس : القراءة والقراء - القراءات في القرآن الكريم. المجلد السابع : المعجم الفهرسي. المجلد الثامن : غريب القرآن. المجلد التاسع والعاشر والحادي عشر : التفسير والمفسرون - تفسير القرآن الكريم.

المعجم الموضوعي لآيات القرآن الكريم : هذا الكتاب يجمع فيه المؤلفُ - أثابه الله - : 1- أركان الإيمان والإسلام، 2- التقوى، 3- الكفر والفسوق والعصيان، بطريقة جديدة مبتكرة تُيسِّر على الباحث مهمته، وتُعين الواعظ في إرشاده، وتُسهِّل على طلاب العلم مهمتهم، وتوفِّر عليهم الجهد والوقت، ولقد جاء هذا المعجم دقيقًا في ترتيبه، جميلاً في تنسيقه، مبتكرًا في تبويبه؛ فلم يكن معجم كلمات، ولا معجم آيات، ولكنه معجم موضوعي لآيات القرآن الكريم.

كتاب لفضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - أثابه الله -، يبين فيه بعض الملاحظات، والمخالفات، والأخطاء العلمية، التي وقعت في كتاب " صفوة التفاسير " للأستاذ محمد علي الصابوني.

موسوعة قيمة أعدها مجموعة من المتخصصين في القرآن وعلومه، اشتملت على تفسير القرآن الكريم تفسيرًا موضوعيًا.

التفسير الصحيح : كتاب باللغة العربية، للدكتور حكمت بن بشير بن ياسين - أثابه الله - جمع فيه كل ما صح إسناده من التفسير المأثور.

بحث يتناول جهود الشيخ ابن باز - رحمه الله - في تفسير القرآن الكريم من خلال تتبع مراحل حياته، مبينًا أبرز مظاهر عنايته بالقرآن الكريم، وأسباب نبوغه في التفسير، مبرزًا أهم خصائص تفسيره.

كتاب للشيخ مساعد بن سليمان الطيار - أثابه الله - يبين فيه أن القرآن أول مصدر لبيان تفسيره؛ لأن المتكلم به هو أولى من يوضّح مراده بكلامه؛ فإذا تبيّن مراده به منه ، فإنه لا يُعدل عنه إلى غيره، ويوضح هذا الموضوع بقضيتين: الأولى : بيان المصطلح. الثانية: طريقة الوصول إلى تفسير القرآن بالقرآن.

كتاب لفضيلة الشيخ مساعد بن سليمان الطيار - أثابه الله - يبين فيه تفسـير الصحابـة للقـرآن، وقد ذكر العلماء أسباباً تدلّ على أهمية الرجوع إلى تفسيرهم، ومن هذه الأسباب : 1- أنهم شهدوا التنزيل، وعرفوا أحواله. 2- أنهم أهل اللسان الذي نزل به القرآن. 3- حسن فهمهم وسلامة قصدهم.

يعد كتاب الراغب الأصفهاني من أهم كتب معاجم القرآن الكريم، جمع فيه المؤلف ما بين اللفظ اللغوي والمعنى القرآني؛ حيث بوب المفردات تبويبًا معجميًّا، ولم يقصد المؤلف شرح الغريب من ألفاظ القرآن الكريم فقط، إنما تناول معظم ألفاظ القرآن في الشرح، مستعينًا بكثير من الشواهد القرآنية المتعلقة باللفظ، والأحاديث النبوية، والأمثال السائرة، والأبيات الشعرية.

رسالةٌ مختصرةٌ تعد فهرسًا تفصيليًّا لذكر أشهر كتب غريب القرآن الكريم، بدايةً من كتاب غريب القرآن لابن قتيبة وختامًا بما صنّفه العراقي في القرن التاسع الهجري، موضّحًا منهج كل مؤلف في كتابه، وميزاته وعيوبه.

مختصر البيان في توضيح منهج تفسير أضواء البيان: هذا الكتاب عبارة عن مختصر كتاب: «العلامة الشنقيطي مُفسِّرًا» للدكتور أبي المنذر عدنان آل شلش - حفظه الله تعالى -، والذي بيَّن فيه منهجَ الإمام الحافظ الأصولي المُفسِّر العلامة الشيخ محمد الأمين المختار الشنقيطي - رحمه الله - في تفسيره المُسمَّى: «أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن».

في هذا الكتاب قام الشيخُ حفظه الله بدراسةٍ نظريةٍ مع تطبيقٍ على الوقفِ اللازمِ والمُتعانِق والممنوعِ. وإن مما يُبرزُ أهميةَ موضوع الوقفِ: تعلُّقه بفهم مراد الله سبحانه؛ لأن الوقفَ يُبيِّنُ مراد المُتكلِّم بكلامه، ويفصِل بين المعاني المَسُوقة في الكلام؛ إذ الوقفُ على كلمةٍ قد يُدخِلُها في حُكم ما قبلها؛ كالوقفِ على لفظِ: {الموتى} في قوله تعالى: {إنما يستجيب الذين يسمعون والموتى} [الأنعام: 36].

كتاب نافعٌ في علوم القرآن الكريم، جمع فيه مؤلِّفُه علومًا وفنونًا من القرآن الكريم، وبيَّن فيه معاني القرآن الكريم بعبارةٍ مختصرةٍ.

يناقش هذا البحث موضوع تدبر القرآن الكريم من منظور التربية وعلم النفس، ويبين القواعد الأساسية لتعليمه، ويقترح مراحل منهجية تتناسب مع مراحل نضج المتعلمين، كما يقترح عددًا من الوسائل والإجراءات التربوية لكل مرحلة منها. ويضع البحث عددًا من الخطوات العملية التي يقوم بها الفرد بنفسه لتحقيق التدبر.

هذا الكتاب عبارة عن دراسة بلاغية تحليلية تُستقرأ فيها جميع الآيات التي وردت فيها مصطلحات التأويل والاستنباط، والفهم، والتفسير، ودراستها كلها، ثم استنباط المعنى المراد من هذه المصطلحات كما قرره الذكر الحكيم في مختلف السياقات، ثم بيان الفروق الدلالية بينها بعد ذلك من واقع هذا التحليل البلاغي.

التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم : موسوعة مكونة من عشر مجلدات؛ أعدها مجموعة من المتخصصين في القرآن وعلومه، اشتملت على تفسير القرآن الكريم تفسيرًا موضوعيًا؛ حيث يبدأ المفسر بحثه باتباع المنهج التالي: فيبدأ أولا بين يدي السورة، ثم التفسير الإجمالي للمقطع، ثم الهدايات المستنبطة من المقطع، ويتراوح حجم التفسير الإجمالي للمقطع مع الهدايات من (5-7) صفحات لكل صفحة من المصحف.

الرسالة التبوكية : رسالة للإمام ابن القيم - رحمه الله - فسّر فيها قوله تعالى: {وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب}.

تفسير القرطبي [ الجامع لأحكام القرآن ]: في هذه الصفحة نسخة الكترونية مفهرسة، تتميز بسهولة التصفح والوصول إلى الآية من كتاب تفسير القرطبي، وهو من أجَلِّ التفاسير وأعظمها نفعاً، كما قال ابن فرحون, ويتميز بتوسعه في ذكر أسباب النزول، والقراءات، والإعراب، وبيان الغريب من ألفاظ القرآن, ويردُّ على المعتزلة، والقدرية، والروافض، والفلاسفة، وغلاة المتصوفة, وينقل عن السَّلَف كثيراً مما أُثِر عنهم في التفسير والأحكام، مع نسبة كل قول إلى قائله, وأما من ناحية الأحكام، فيستفيض في ذكر مسائل الخلاف المتعلقة بالآيات مع بيان أدلة كلِّ قول. وطريقته أنه كثيراً ما يورد تفسير الآية أو أكثر في مسائل يذكر فيها غالباً فضل السورة أو الآية - وربما قدَّم ذلك على المسائل- وأسباب النزول, والآثار المتعلِّقة بتفسير الآية, مع ذكر المعاني اللغوية, متوسعاً في ذلك بذكر الاشتقاق, والتصريف, والإعراب وغيره, مستشهداً بأشعار العرب، وذكر أوجه القراءات في الآية, ويستطرد كثيراً في ذكر الأحكام الفقهية المتعلقة بالآية, إلى غير ذلك من الفوائد التي اشتمل عليه تفسيره من ترجيح, أو حكم على حديث, أو تعقب, أو كشف لمذاهب بعض أهل البدع. ويؤخذ عليه استطراده أحياناً فيما لا يمت للتفسير بصلة, وإيراده أخباراً ضعيفة بل وموضوعة دون تنبيه, وتأويله للصفات مع أوهام وقعت له.