فقه

السحر حقيقة وممارسته كفر في الإسلام كما جاء في الكتاب العزيز والسنة الصحيحة والنبي – صلى الله عليه وسلم – قد نهى عنه في كثير من الأحاديث كما نهى عن جميع الوسائل المفضية إليه.

استعاذ النبي – صلى الله عليه وسلم – من الفقر وقرنه بالذلة كما قرنه بالكفر، وهذه المقالة تبين موقف الإسلام من الفقر وكيفية علاج هذه المشكلة بطريقة شرعية صحيحة.

مقالة قيمة توضح علاج النبي – صلى الله عليه وسلم – للمشاكل الجنسية من خلال الحث على الزواج في سن مبكرة، وكذالك حث على الصوم لمن لا يملك تكاليف الزواج وقد أكد على سد الأبواب التي تؤجج الشهوات بشتى أنواعها.

مقالة قيمة يحث المؤلف فيها على بعض آداب المرض التي ينبغي لكل مريض أن يتحلى بها وخاصة المرضى على فراش الموت الذين لا يرجى برؤهم.

قام المؤلف - وفقه الله تعالى - في هذه المقالة القيمة بعرض مسألة التحكيم في الفقه الإسلامي فذكر صورته وأركانه وشروطه ثم عرج إلى مسالة إمكانية تطبيق التحكيم الشرعي كبديل يلجأ إليه عند عدم وجود المحاكم الشرعية في بلاد الغرب ثم ختم المقالة بتوصية لإخوانه من الدعاة بأهمية توعية المسلمين بهذا العلاج والمخرج من المشاكل الكثيرة التي سببها التحاكم إلى القوانين الوضعية.

الحج ركنٌ من أركان الإسلام التي فرضها الله على عباده، فهو جزءٌ لا يتجزَّأ عن هذا الدين؛ بل هو أحد مبانيه العظام، وهو مدرسة يتعلَّم فيها كل حاج، وإن فوائد الحج ليست مقتصرة على الحجاج فحسب؛ بل هي شاملة لكل مسلم، وبين يدي القارئ الكريم جملة من المقاصد التربوية والإيمانية لنعيش سويًّا مع معاني الحج وحكمه وأسراره.

مقالة قيمة تحدث الداعية فيها عن وصايا نبوية لتربية الذرية الصالحة، وضرب أمثلةً وذكر الأدلة من الكتاب والسنة على ذلك.

لقد نصرَ الله المؤمنينَ في مَواطنَ كثيرةٍ في بدرٍ والأحزابِ والفتحِ وحُنينٍ وغيرها، نصرَهُمُ اللهُ وفاءً بِوَعدِه {وَكَانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنينَ } [الروم: 47] {إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأشْهَـادُ يَوْمَ لاَ يَنفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ الْلَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ } [غافر: 51، 52]. نَصرَهُمُ اللهُ لأنهم قائمونَ بدينِه وهو الظَّاهرُ على الأديانِ كلِّها، فمن تمسك به فهو ظاهرٌ على الأممِ كلِّها {هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْكَرِهَ الْمُشْرِكُونَ } [التوبة: 33]. نصَرَهم اللهُ تعالى لأنهم قاموا بأسبابِ النصرِ الحقيقيَّةِ المادية منها والمَعْنَويةِ، فكان عندهم من العَزْمِ ما بَرَزُوا به على أعْدائهم أخذاً بتوجيه اللهِ - تعالى - لَهُم وتَمشِّياً مع هديهِ وتثبيتِه إياهم {وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ } [آل عمران: 139، 140] {وَلاَ تَهِنُواْ فِي ابْتِغَآءِ الْقَوْمِ إِن تَكُونُواْ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لاَ يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً } [النساء: 104] {فَلاَ تَهِنُواْ وَتَدْعُواْ إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الأعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَـالَكُمْ * إِنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ } [محمد: 35، 36]. فَكانوا بهذِه التَّقْويَةِ والتثبيتِ يَسِرونَ بِقُوةٍ وعزْمٍ وجِدٍّ وأخَذُوا بكِلَّ نصيبٍ من القُوة امتثالاً لقولِ ربِّهم - سبحانه وتعالى- : {وَأَعِدُّواْ لَهُمْ مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ } [الأنفال: 60] من القُوَّةِ النفسيةِ الباطنةِ والقوةِ العسكريةِ الظاهرة. نصرهم الله - تعالى - لأنهم قامُوا بنصر دينِه { وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ (40) الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ } [الحج: 40، 41].

تكلم الداعية عما يتأكد على الصائم من اجتناب المحرمات من الأقوال والأفعال وغير ذلك مما يجب عليه أي على الصائم وغيره أن يتجنبه لكنه في حق الصائم أوكد.

تكلم الشيخ - رحمه الله تعالى - عن أهمية حفظ الصيام من اللغو والرفث وقول الزور ومن كل ما ينقص أجر الصائم من المعاصي والآثام والبدع.

تكلم الداعية بشيء من الاختصار عن حقيقة الصوم وهل المراد منه الإمساك عن الطعام والشراب وسائر المفطرات أم هناك مقاصد عظمى وراء مشروعية هذه العبادة العظيمة؟

تكلم الداعية بشيء من الاختصار عن الصوم وحقيقتها وكيف يحفظ الإنسان صومه من اللغو والرفث وما ينقص أجره.

لقد كرم الإسلام المرأة بأن جعلها مربية الأجيال، وربط صلاح المجتمع بصلاحها، وفساده بفسادها، لأنها تقوم بعمل عظيم في بيتها، ألا وهو تربية الأولاد الذين يتكوَّن منهم المجتمع، ومن المجتمع تتكون الدولة المسلمة. وبلغ من تكريم الإسلام للمرأة أن خصص لها سورة من القرآن سماها سورة النساء ولم يخصص للرجال سورة لهم، فدل ذلك على اهتمام الإسلام بالمرأة، ولا سيما الأم، فقد أوصى الله تعالى بها بعد عبادته، وفي هذه المادة بيان بعض صور تكريم الإسلام للمرأة.

الصوم من أفضَلِ العباداتِ وأجلِّ الطاعاتِ جاءَتْ بفضلِهِ الآثار، ونُقِلَتْ فيه بينَ الناسِ الأَخبار. فَمِنْ فضائِلِ الصومِ أنَّ اللهَ كتبَه على جميعِ الأُمم وَفَرَضَهُ عَلَيْهم. قال الله تعالى: {يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة: 183]. ولَوْلاَ أنَّه عبادةٌ عظيمةٌ لاَ غِنَى لِلْخلقِ عن التَّعَبُّد بها للهِ وعما يَتَرَتَّب عليها مِنْ ثوابٍ ما فَرَضَهُ الله عَلَى جميعِ الأُمَمِ.

تبين لنا هذه المقالة كيفية حمل الجنازة وفق السنة، ثم كيفية حفر القبر ووضع الميت فيه ودفنه.

تتكلم هذه المقالة عن أين يُسَنّ دفن الميت، من ينبغي أن يَتَوَلَّى الدَّفْن، هل يَجوز الجُلُوس عِندَ القَبْر وَقْتَ الدَّفْن، هل يجوز الدَّفْن في جميع الأوْقَات، هل يَحْرُم دَفْنُ الكَافِر في مقابر المُسْلِمِين، يجوز زيادة تُراب القَبْر أو البناء عليه، يُكْرَه تزويق القَبْر ودَهْنه، هل يحْرُم تقبيله، يُكْرَه المشي بين القبور بالنِّعَال، حكم إسْراج القُبُور، حكم الصلاة في المَقْبَرَة، حكم جَمْع المَوتَى الأقارب في مَقْبَرَة واحدة، حكم الذَّبْحُ عِندَ القُبُور، حكم التَّلْقِين بَعْدَ الدَّفْن، حكم قِراءة القرآن عِندَ القَبْر، حكم زيارة النِّسَاء القبور وكثيرا من المسائل المتعلقة بهذا الموضوع.

هذه المقالة تجيب عن السؤال: هل الصلاة مهمة؟

هذه المقالة تُجيب على بعض الأسئلة المتعلقة بالوضوء، ومن تلك الأسئلة ما يلي: هل أتوضأ لكل صلاة؟ ما نواقض الوضوء؟ ما فضل الوضوء؟ وغيرها من الأسئلة المهمة.

تتناول هذه المقالة ذكر بعض الآداب المتعلقة بالمسجد وصلاة الجماعة.

يذكر المؤلف في هذه المقالة الصلوات المفروضة وعدد ركعات في كل الصلاة.