فقه

لئن انقضى شهر الصيام وهو موسم عمل فإن زمن العمل باقٍ لا ينقطع، والأعمال الصالحة باقية ولله الحمد، لا تزال مشروعة على مدار السنة، فالصيام مشروع على وجه التطوع في غير رمضان...

الزينة بالنسبة للمرأة أمر فطري جبلها الله عليه ، وقد اهتم الإسلام بهذا الأمر اهتمامًا كبيرًا، وأباح لها من الزينة ما لم يبح للرجل كالحرير، والذهب، وذلك لتلبية نداء الأنوثة لديها، ولكن مع اهتمام المرأة بالزينة فإنه لم يتركها بدون وضع القيود والضوابط، التي تحقق لها أنوثتها وتحفظها من شرور الخطر ومزالق الطريق.

سنن الصوم كثيرة، منها: 1-السحور...2-تأخير السحور...3-تعجيل الفطر...4-الفطر على رطب فإن لم يجد فعلى تمر فإن لم يجد فعلى ماء...

إن من نوازل هذا العصر وقضاياه المستجدة عقد التأمين الذي نشأ وانتشر بفعل القوانين التجارية والمدنية التي جعلته واقعاً في كثير من المجتمعات... تحتوي هذا المقال على: 1- تعريف التأمين وحقيقته . 2- نشأة التأمين التجاري . 3- تعريف عقد التأمين التجاري . 4- حكم عقد التأمين التجاري .

الوسوسة: الإلقاء الخفي في النفس إما بصوت خفي لا يسمعه إلا من أُلقِيَ عليه, وإما بغير صوت كما يوسوس الشيطان للعبد... وطرق علاج الوسوسة تكون بالتالي: 1-الكف عن الاسترسال في الوسوسة, والانتهاء عنها بقطع حبالها ومتعلقاتها, مستعيناً على ذلك بالاستعاذة بالله من شر الشيطان الرجيم... 2-الالتجاء إلى الله تعالى بالدعاء, وطلب تثبيت القلب على الإيمان... 3- قراءة القرآن الكريم... 4-قراءة الأذكار...

التورق اصطلاحاً: أن "يبتاع السلعة إلى أجل ليبيعها ويأخذ ثمنها"، أي أن يشتري السلعة بثمن مؤجل ثم يبيعها لغير بائعها بثمن حال، ليأخذ هذا الثمن ويسد به حاجته التي من أجلها أنشأ هذه المعاملة. وأن بيع التورق مشروع عند جمهور الفقهاء، وقولهم هو الراجح فإن الأصل في البيوع الإباحة.

المراد ببيع العربون بيع السلعة مع دفع المشتري مبلغاً من المال إلى البائع على أنه إن أخذ السلعة احتسب المبلغ من الثمن، وإن تركها فالمبلغ للبائع . ويجري مجرى بيع الإجارة، لأنها بيع المنافع . ويستثنى من البيوع كل ما يشترط لصحته قبض أحد البدلين في مجلس العقد (السلم) أو قبض البدلين (مبادلة الأموال الربوية والصرف) ولا يجري في المرابحة للآمر بالشراء في مرحلة المواعدة ولكن يجري في مرحلة البيع التالية للمواعدة . يجوز بيع العربون إذا قُيدّت فترة الانتظار بزمن محدود . ويحتسب العربون جزءاً من الثمن إذا تم الشراء، ويكون من حق البائع إذا عدل المشتري عن الشراء...

إلى كل رجل متزوج: عبارة عن بعض الوصايا النبوية لكل رجل متزوج...

البعض يعتقد أن وهن بيوت العنكبوت يكمُن في ضعف خيوطها والعكس صحيح؛ فقد ثبت علميًّا أن خيوط بيت العنكبوت من أقوى الخيوط مقارنةً بخيوط الفولاذ، أما الوهن المقصود فهو الوهن المعنوي، أي: ضعف العلاقات والتفكك الأسري.

بعض الشركات تبيع منتجها بطريقة البيع الشجري أو التسويق الشبكي كما يسمونه وهو عبارة عن بيع منتج لشخص ثم يكون هذا الشخص عضوا في الشركة على أن يأتي بآخرين يشترون هذه السلعة والمقابل أن يأخذ كل شخص نسبة على كل من يشتري السلعة من طرفه وفي الغالب لا يكون الشخص في حاجة إلى السلعة وإنما يشتريها من أجل الدخول في النظام الشجري هذا . وفي الغالب لا يكون البائع ذا خبرة في السلعة التي يبيعها بل كل معلوماته مأخوذة من أصحاب الشركة , ولا يكون البائع أيضا من أهل الاختصاص بل يعمل فيه كل من لديه الطموح وغير ذلك من الأمور....

إذا كان يوم التروية وهو اليوم الثامن من ذي الحجة، استحب للحجاج الذين حلّوا من إحرامهم بعد العمرة وهم المتمتعون أن يحرموا بالحج من مساكنهم وأماكن إقامتهم. كذلك يُستحب لأهل مكة ومجاوريها، ممن أراد الحج أن يحرموا من بيوتهم. فيعقد الحاج النية بالحج في قلبه ويلبي بالحج فيقول: (لبيك حجا )...

للموت سكرات يلاقيها كل إنسان حين الاحتضار، ونظرًا لأهمية لحظة الموت في المراحل الانتقالية للإنسان من حالٍ إلى حال؛ فقد أولاها القرآن عناية ملموسة في كثيرٍ من آياته، وقد جاءت الأحاديث النبوية كذلك موضّحة للحظة الموت وسكراته ومدى شدته.

البعض يغوص في رحلة ويتماذج مع الحجيج وجل همه وما يشغله هو أن يطلق عليه لقب الحاج أو الحاجه، ومن وفقه الله وأعانه وهداه يذهب الى الأماكن المقدسه على أنها رحلة العمر والفرصة الأخيرة لحياة جديدة تعمر بالفضيلة والأيمان وطلب الأجر والصفح والمثوبة من رب لا يغفل ولا ينام ... وكم من حاج يواظب على أداء هذا النسك كل عام, وربما يمسك عن كثير من المنكرات أثناء تأديته لنسكه, فإذا فرغ من حجه, ورجع إلى بلده, تراه يعود إلى سابق عهده, حيث قطيعة الرحم, أو سوء معاملة القريب والبعيد, أو أكل أموال الناس بالباطل, أو ما يمارسه من ظلم لهذا أو ذاك...

فرض الله تعالى العبادات ليرتقي بها المسلم في سلم الطاعات حتى يصل الى تقوى الله تعالى، وتقوى الله تؤثر في سلوك المسلم وأخلاقه وتعاملاته لأنه يخشى الله ويتقي غضبه وعذابه، والحج من العبادات التي تثمر في نفس المؤمن التقوى، وتثمر الخلق الحسن مع الناس...

تحتوي هذه المقالة على بيان حال المجتمع الكردي وما يمر بها من تغيرات كبيرة لم تكن متوقعة ...والمشكلة في هذه التغيرات انها مثل النار في الهشيم مانشعر فيها إلا بعد أن تكون انغرست في المجتمع وأصبحت جزء منه ...هذه التغيرات شملت كل شيء في حياتنا ...سواء عاداتنا الاجتماعية أو الأسرية ...أو سلوكيات المجتمع ...

تنبيه على بعض الأخطاء الشائعة التي تقع من الصائمين والصائمات في رمضان وغيره من أيام الصيام.

الصوم تربية للمجتمع:وذلك أن الصائم حين يرى الناس من حوله صيامًا كلهم؛ فإن الصوم يكون يسيرًا عليه، ويحس بالتلاحم مع المجتمع الذي يربطه به جانب عبادي، يلتقي عليه الجميع.

فرض صيام شهر رمضان على ثلاث مراحل: المرحلة الأولى: فرض صيام عاشوراء فإنه كان في أول الأمر كان صوم عاشوراء واجباً. المرحلة الثانية: فرض صيام رمضان, لكن على التخيير بينه وبين الإطعام. المرحلة الثالثة: فرض صيام شهر رمضان على التعيين من غير تخيير بينه وبين الإطعام وإنما على التعيين.

للصيام مفسدات من ارتكبها فقد بطل صومه، ومنها ما يوجب القضاء مع التوبة إلى الله تعالى، ومنها ما يوجب القضاء مع الكفارة، كالجماع في نهار رمضان، وقد شرعت الكفارة تكميلاً للنقص الذي يطرأ على أداء الفريضة، مع ما فيها من الزجر عن الوقوع في حدود الله ومحارمه، وفي هذا المقال دراسة لبعض مفطرات الصوم.

مقالة مختصرة تحتوي على بيان اهتمام الشريعة الإسلامية بالصيام، وتتضمن: أولاً: الصيام كفدية: كالمتمتع بالحج وليس باستطاعته الهدي، على أن يكون قد أهل بالحج فعليه الصيام . ثانياً: الصيام ككفارة: كما هو في كفارة قتل الخطأ وكفارة الظهار...