فقه

المجموعة الكاملة لتحقيقات ومؤلفات الشيخ الدكتور عبد القيوم ديدار -رحمه الله-

النسخة الرابعة من الكتاب مع بعض التعديلات والتي تميزت بما يلي: 1 . حذف ما رأيت أنه يستحق الحذف من نقولات عن أشخاص تبين لي أنهم على منهج المخالف للمنهج السلف فالإنسان ضعيف بنفسه قويا بعد الله بإخوانه. 2 . حذ رت في هذه النسخة معشر الشباب من سماع الملبين على حكامهم، وبي نت أثره العظيم على الانتكاس. 3 . نقلت كلا ما عن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمنا الله وإياه وفيه التحذير من استخدام الوسائل البدعية للدعوة كالسماع

حقوق دعت إليها الفطرة وقررتها الشريعة: قال المصنف - رحمه الله -: «فإن من محاسن شريعة اللّه تعالى مراعاة العدل وإعطاء كل ذي حق حقه من غير غلو ولا تقصير .. فقد أمر اللّه بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى. وبالعدل بعثت الرسل وأنزلت الكتب وقامت أمور الدنيا والآخرة. والعدل إعطاء كل ذي حق حقه وتنزيل كل ذي منزلة منزلته ولا يتم ذلك إلا بمعرفة الحقوق حتى تعطى أهلها، ومن ثم حررنا هذه الكلمة في بيان المهم من تلك الحقوق؛ ليقوم العبد بما علم منها بقدر المستطاع، ويتخلص ذلك فيما يأتي: 1 - حقوق اللّه تعالى. 2 - حقوق النبي - صلى الله عليه وسلم -. 3 - حقوق الوالدين. 4 - حقوق الأولاد. 5 - حقوق الأقارب. 6 - حقوق الزوجين. 7 - حقوق الولاة والرعية. 8 - حقوق الجيران. 9 - حقوق المسلمين عمومًا. 10 - حقوق غير المسلمين. وهذه هي الحقوق التي نريد أن نتناولها بالبحث على وجه الاختصار».

متناً مختصراً مقتصر على أبواب العبادات ليكون أول درجة يرتقيها طالب العلم في فقه الحنابلة، ليتوصل بعد دراسته إلى ما هو فوقه من المتون.

لمحة فى بيان مكانة العلماء وطبيعة الاختلاف بينهم ، وأنواعه ونماذج من أدبهم حال الاختلاف والتحذير من الطعن فيهم ، وصوره . والجواب عن : هل تجمع المذاهب الفقهية على قول واحد ؟ وهل يقدم قول الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) أم المذاهب ؟

طبعة جديدة لمتن أخصر المختصرات مجردة من الحواشي ليسهل على الحفاظ حملها وهي كأصلها في التحقيق والعناية. وهو كتاب جامع لمسائل الفقة الحنبلي.

البحث يتضمن ما ورد في الكتاب والسنة من الرعاية الصحيّة والمجتمعية في التعامل مع الأوبئة، وفيه بيان عظمة التشريع الإسلامي ، لامتلاكه منظومة تشريعية كاملة ، يفيد منها المسلمون في الأزمات والنوازل، بيان عدم تعارض الأدلة الشرعية الصحيحة مع القضايا العقلية الصريحة ، والحقائق العلمية الثابتة، ،وتنبيه المسلمين إلى ضرورة التكافل ،ووحدة الموقف في الأزمات والنوازل

شرح على كتاب اخصر المختصرات للإمام محمد بن بدر الدين الحنبلي المجلد الأول من أول الكتاب إلى نهاية كتاب الصيام.

كتاب نافع عبارة عن نبذة مختصرة في أحكام صيام رمضان، لتكون تذكرة للصائمين، وعونا لهم على إيقاع عبادتهم على الوجه المشروع.

سجود السهو: قال المؤلف - رحمه الله - «فإن كثيرًا من الناس يجهلون كثيرًا من أحكام سجود السهو في الصلاة, فمنهم من يترك سجود السهو في محل وجوبه، ومنهم من يسجد في غير محله، ومنهم من يجعل سجود السهو قبل السلام وإن كان موضعه بعده، ومنهم من يسجد بعد السلام وإن كان موضعه قبله؛ لذا كانت معرفة أحكامه مهمة جدًّا لا سيما للأئمة الذين يقتدي الناس بهم وتقلدوا المسؤولية في اتباع المشروع في صلاتهم التي يؤمون المسلمين بها، فأحببت أن أقدم لإخواني بعضًا من أحكام هذا الباب راجيًا من الله تعالى أن ينفع به عباده المؤمنين».

" معلمي " مجلة موجهة للمعلمين والأساتذة و المربين ، تربوية ، فكرية ، دعوية تهدف لنشر الأساليب العلمية و الشرعية في تربية النشء و النهضة بهم ، وهي أول مجلة مجتمعية متاحة للعموم في بابها

مقالة باللغة العريية، فيها بيان أن الإسلام يعتني بمقصد حفظ النفس من الهلاك بمنع شرب الدخان لما له من أضرار.

مقالة باللغة العربية، تبين أنواع نوافل الصلوات وحدود أوقاتها.

الأحاديث الصحيحة المتعلقة بشهر رمضان مع شرحها بلغة سهلة تناسب جميع المستويات العلمية

مقالة باللغة العربية، تتناول أدبًا من الآداب التي حث عليها الإسلام النساء، وهو خفض الصوت إذا كن بحضرة رجال.

إذا صح الحديث فهو مذهبي

الفقه الطبي: كتاب باللغة العربية؛ اشتمل على مجموعةً من الأحكام الفقهيَّة المتعلِّقة بالجانبِ الطِّبِّي، وقد حوى أبحاثًا عِلميَّة، وقراراتِ وفتاوى الهيئاتِ العِلميَّة، والمجامعِ الفِقهيَّة، والموسوعاتِ الفقهيَّة المتخصِّصة في المجال نفْسِه.

كتاب باللغة العربية شرح : ( كتاب الصوم من صحيح البخاري ) يتضمن: - باب وجوب الصوم في رمضان - حكم صيام عاشوراء - باب في فضل الصوم - باب الصوم كفارة - باب الريان للصائمين

كتيب تفريغ لمحاضرة الشيخ عبدالسلام الشويعر يتحدث فيها عن تعريف الاعتكاف وفضله من حيث الأجر والمثوبة وأنواع الاعتكاف، وأجوبة لبعض المسائل الفقهية عن الاعتكاف.

كتيب عن أعمال العشر الأواخر في رمضان يستكمل فيه الشيخ الحديث عن الاعتكاف ومحله وأحكام الاعتكاف باعتبار الصوم فيه ومدته وما الذي يحرم على المعتكف فعله حال اعتكافه؟