فقه

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: « ما حكم إزالة حب الخال في الوجه وحوله شعر ؛ لأنه يشوه المنظر ؟ ».

سؤال أجاب عنه مجمع الفقه الإسلامي، ونصه: «ما حكم عملية زراعة الخصيتين المنقولة من شخص حديث الوفاة خصوصًا وأنّ ذلك قد يكون حلًّا للشخص المُصاب بالعُقم؟».

سؤال أجاب عنه مجمع الفقه الإسلامي، ونصه: «يوجد في بعض الحقول الطبيّة توجّه للاستفادة من الأجنّة المُجهضة في عمليات زراعة الأعضاء، فما حكم ذلك؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «توجد في جنوب الأردن المياه المعدنية والتي يطلق عليها بئر سليمان بن داود، فيقصدها الناس للاستحمام والشفاء، ويحضرون معهم الذبائح لذبحها حال وصولها، فما حكم ذبح مثل هذه الذبائح ؟ ».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «لي صديقات معرفتي بهن وثيقة، وهن لسن محجبات، وأنا كثيراً ما أكون معهن بحكم الصداقة والزمالة، وهن يؤثرن عليّ بأحاديثهن الهايفة الغير هادفة إلى شيء، فهن يضيعن أوقاتهن في الخروج والنادي والبحر، وليس لله والرسول إلا أوقات قليلة قد لا تذكر، وحين أتكلم عن الله وما قال الرسول أجدهن يسمونني : سيدتنا الشيخة، وهذا ما يدعوني إلا أن لا أتكلم معهن، فهل ما أنا فيه خطأ، وما هو الطريق لكي أساعدهن في أن يتجهن إلى الطريق السليم ؟ مع العلم بأنني لا أستطيع تركهن».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من كانت له ثلاث بنات فصبر عليهن وسقاهن وكساهن كن له حجابا من النار) هل يكن حجابا من النار لوالدهن فقط أم حتى الأم شريكة في ذلك ؟ وأنا عندي وله الحمد ثلاث بنات».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «أنا أخ لذكور وإناث لذا فإني أستخدم جهاز التسجيل التلفوني ردًا للمفاسد حيث تم درأ مفاسد بهذه الطريقة ما رأيكم في هذه الطريقة مع العلم بأنهم لا يعلمون بذلك ؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «هل من المجاهرة أن يفعل المعصية أمام أولاده ؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، ونصه: «بعض الطلاب في مذاكرة العلم الشرعي يجعلون من يخطئ في مسألة مطالبًا بشراء كتاب مثلًا لمن أصابَ فيها، فهل هذا حلال؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: « نقرأ ونسمع كثيراً من عامة الناس وكتابهم وشعرائهم من يصف في كتابه أو شعره الممرضات بأنهن ملائكة الرحمة ؟ هل يجوز ذلك ؟ ».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «هل ثبت في الشرع دعاء أثناء الوضوء أو لا ؟ ».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «للصائم دعوة مستجابة عند فطره فمتى تكون : قبل الإفطار أو في أثناءه أو بعده ؟ وهل من دعوات وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم أو دعاء تشيرون به في مثل هذا الوقت ؟ ».

سؤال أجاب عنه فضيلة الإمام أحمد بن عبد الحليم بن تيمية - رحمه الله -، ونصه: «ما حكم أن نقول علي بن أبي طالب صلى الله عليه وسلم هل هذا يصحّ أم لا ؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - ، ونصه: «هل يجوز الاستنجاء بماء زمزم ؟».

سؤال أجابت عنه اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «الأذان سنة في الصلوات المكتوبة، فإذا لم يستطع المؤذن أداء الأذان بطريقة صحيحة، هل يجوز الاستفادة من المسجل؟». فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء, المجموعة الأولى, فتوى 4091, المجلد 6, صفحة 68.

سؤال أجاب عليه فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام، ونصه: «أريد أن أعرف ما هي حدود اللحية وهل يجوز مثلا حلق شعر الخدين أم أنه منها وكذا شعر الرقبة وجزاكم الله خيرا ؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «يقول بعض العلماء أن نصاب الأموال النقدية التي يجب الزكاة فيها ما يساوي (56) ريال سعودي ، ولكن آخرين يقولون : إن هذا النصاب قد قرر في وقت كانت المادة قليلة في أيدي الناس ، أما الآن فإن قيمة الذهب والفضة تغيرت مع العلم أن (56) ريالا في السابق تساوي الآن ما يقارب (2000) ألفين ريال سعودي فما هو الحكم الفصل في هذه القضية؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «حصلت على مبلغ من المال في شهر رجب ، وأردت إخراج زكاته في شهر رمضان ، فهل هذا جائز ؟ وسبب ذلك أنه يتبين المحتاج في شهر رمضان».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «هل يجوز أن يعطى من زكاة المال أو النسك يوم النحر للجار الكافر المشرك الذي ليس بينك وبينه أي قرابة؟».

سؤال أجابت عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية واللإفتاء، ونصه: «ما حكم أكل لحوم الذبائح التي تذبحها الدولة المسلمة بطريق الآلة الكهربائية ؟ علماً بأن البهيمة تسلط عليها الآلة الكهربائية حتى تسقط في الأرض ثم يتولى الجزار ذبحها فور سقوطها على الأرض».